es nedomāju, ka viņš to dara tikai tādēļ, lai radītu "sensāciju" un vēl jo mazāk, lai nostātos pret "tradīciju" (ņemot vērā, ka attiecīgā grāmatiņa ir iecerēta kā kristietīgās mitoloģijas atdzīvināšana - jo vispār jau jamā nešķiet īpaši dzīva patlaban. un arī pirms piecdesmit gadiem ne).

bet - diemžēl - es neesmu tik gudra, lai izstāstītu tev Votsa teoriju, un vismazāk jau LJ komentā trijos naktī :)

ps attiecībā uz to otru komentu:
pirmkārt, tu neatpazini mani pēc jūzerpica, tas par to "mainīšanos",
un otrkārt... nu, tu jau pats saproti. nezini tu, kāda es biju agrāk, un droši vien good for you.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Droši vien ...

Vispār jocīgi ... tu man likies, kā mazs bērns, kam ... nu laikam pati saprati ...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es jau k-kur augstāk (vai citur) pakomentēju. ka Votss nebūt necenšas aizliegt atcerēties pagātni vai kaut ko tamlīdzīgu (kas būtu stipri muļķīgi), es pat nedomāju, ka viņš grib, lai cilvēki neņem vērā pagātni, būvējot nākotni, man šķiet, ka viņam ir svarīgi, lai cilvēki APZINĀS, ka pagātne nav reāla, ka tā ir fikcija, atmiņas, nekas vairāk, un ka uzskatīt to par reālu pamatu kaut kam ir pilnīgi absurdi.
nujā, bet viņš - ja nemaldos - jau toreiz bija dzenbudists. vai vismaz ar vedantu aizrāvās.

// nē, nesapratu :) kā mazs bērns, kam atņemta sūkājamā konfektīte? just curious :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

OK ... es viņu nēesmu lasījis ... tākā ar tevi strīdās lajs un diletants :)

// :)) Citreiz pastāstīšu ...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

aha. parīt pie viena alus? ;)

(Reply to this) (Parent)

tb rīt

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Trešd? Sarunāc :)
Ja pagrabs vēl būs vaļā, tad tur pat :) Ja ne tad izdomāsim :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

m-kei. atmet, lūdzu, savu telefonu man uz meilu, jo paredzu, ka došanos uz centru/savu brīvības pakāpi pēc tam, kad būšu nokārtojusi lietas uzzināšu salīdzinoši vēlu.

:)

(Reply to this) (Parent)