attiecībā uz 1.b un 3. politikas teorijās mēdz runāt par tā saucamo "netīro roku principu", kad noteiktās situācijās (piem. spīdzināt teroristu vai pakļaut briesmām tūkstošus citu cilvēku) lēmuma pieņēmējam ētiska izvēle vispār nav iespējama. nu un viņš uzņemas atbildību, vienu no lēmumiem tomēr pieņemot

(Reply to this) (Thread)

3. vispār bija domāts tā maigāk, nu tipa "ja es varu empatizēt, vai tad šī rīcība var būt neētiska", lai arī šī piebilde ir totāli vietā.

*man, protams, galvā ir doma par to, kā atbildēt uz terorista dilemmu, bet nevaru tā smuki noformulēt

(Reply to this) (Parent)