|
19. Jun 2013|12:30 |
Nu, tātad, racionalitātē jāņem vērā ne tikai Kolmogorova sarežģītība, bet arī algoritmiskā sarežģītība (izmantotā laika un atmiņas daudzums). Un tā jau vairs nekādā veidā nav Okama vispārinājums.
Neeksplodē, ja morāle ir vienkārša, ontoloģiska substance.
Arī ar "prime cause" arguments ir līdzīgi. Naturālismā cēloņu virkne ir bezgalīga. Ieviešot radītāju (radītājs =def= kāds, kam nav vajadzīgs cēlonis), viss vienkāršojas līdz galīgam apraksta garumam.
|
|