| 10:57a |
Jaunākās ziņas no UK ir tādas, ka piedāvās bezmaksas psihoterapijas seansus cilvēkiem, kas mentāli cieš no Breksita. Iepostoju, jo varbūt kādam šeit cibā noderēs. Diemžēl neko nevaru piedāvāt tiem, kas jūk prātā no Trampa ievēlēšanas, bet tas droši vien aktuālāk ir tiem, kas dzīvo ASV. Starp citu, pavisam drīz būs Trampa tikšanās ar Kimu. Citās ziņās ASV pašnāvību skaits pieaudzis par 25%, bet jo īpaši starp jauniešiem. Grūti pateikt, kādi ir iemesli, bet šķiet, ka sniegpārsliņu kultūra ir radījusi dzīvei ļoti daudzus nesagatavotus cilvēkus. Tiem, kas vēl tikai domā par karjeras izvēli, ieteiktu psihoterapeita izglītību, jo tā varētu būt ļoti ienesīga – kādam taču viņi visi būs jāārstē. |
| 11:17a |
Vēl piemirsu pieminēt, ka reliģijai ir aizgargājošs efekts pret pašnāvībām. Kas, protams, nepatiks anti-reliģiski noskaņotajiem. Es negribu teikt, ka reliģijām nav arī sliktās puses, bet parasti šīs diskusijas ir pārāk emocionālas, lai varētu izvērtēt, kas ir labi un kas ir slikti. Tāpēc ienāca prātā doma – kāpēc gan neizvērtēt gan labās, gan sliktās puses tieši tāpat kā ar zālēm. Tā vietā, lai emocionāli kaut ko klārētu, mēs varam censties novērtēt kādas reliģijas vai pat kopienas, piemēram, AA, blakusparādības. Tas visu šo diskusiju pārceļ daudz vairāk novērtējamā līmenī. Tad jautājums ir nevis par to, ka reliģijai nedrīkst būt nekādas sliktas ietekmes, bet drīzāk, vai šīs nevēlamās blakusparādības un riski atsver ieguvumu? Kā arī – kā mēs varam samazināt šīs blakusparādības un uzlabot efektivitāti.
Pagātnē runāt par reliģijas sliktajām izpausmēm bija tabu, un daudziem tas bija izaicinājums. Par to bija jāsāk runāt, taču kad šī apzināšanās ir iegūta, turpināt tikai nosodīt reliģijas ir tieši tāpat, kā nosodīt kādas zāles (piemēram, AD), runājot tikai par to blakusparādībām. Arī anti-vax var citēt pilnīgi pamatotus novēroto blakusparādību sarakstus, bet ar to vien vēl nepietiek kopējās idejas izpratnei. |