Solaris

Kamēr ziņās klāsta par dzīvnieku saplosīto sievieti, tikmēr kino ekrānos (Meitene ar pūķa tetovējumu) citē Leviticus 20:16.

Trešā Mozus grāmata, Leveticus -- 20:16 "Un tāpat arīdzan, ja sieviete tuvojas dzīvniekam ar nolūku, lai tiktu no tā apieta, tad viņai jātiek kautin nokautai, tāpat arī tam dzīvniekam,- tiem jāmirst, lai viņu asinis paliek uz tiem"

“If a woman approaches any beast and lies with it, you shall kill the woman and the beast; they shall be put to death, their blood is upon them.”

"Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них."

"mulier quae subcubuerit cuilibet iumento simul interficietur cum eo sanguis eorum sit super eos"

Cik ļoti gan tulkojums pasaka par katras tautas kultūru? Piemēram, latviešu valodā dubultais uzsvars - kautin nokaut, bet krievu valodā skan gluži kā trolejbusā dzirdēts teiciens, turklāt ar ļoti episku noslēgumu.

Caur kolektīvo rīcību/bezapziņu runā cilvēces tūkstošgadīgā vēsture, tiesa bieži ļoti klusi un nemanāmi, it kā vien garām ejot, apejot mūs.

Nebiju personiski iedziļinājis Mozus mācībā, bet tur ir ko "rakt"... gluži vai killera rokasgrāmata.

Lev, 21:9 Un, ja kāda priestera meita piekopj netiklību, tad tā sagāna sava tēva svētumu; to būs ar uguni sadedzināt.

20:27 Bet, ja jūsu vidū, lai tas būtu vīrs vai tā būtu sieva, ja tik jūsu vidū būtu kāds pareģis vai kāds zīlnieks, tad viņiem ir mirtin jāmirst, tie ir ar akmeņiem jānomētā; un lai viņu asinis paliek uz viņiem." // Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

20:13 Ja vīrs guļ kopā ar vīru, kā tikai mēdz gulēt ar sievu, tad tie abi ir izdarījuši negantību, tiem abiem ir mirtin jāmirst; un lai viņu asinis paliek uz viņiem.// Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

(Vai negantība sākotnēji bija lietota, lai apzīmētu homoseksualitāti, vai arī tulkotājam nebija cita vārda? Kā tad no homoseksualitātes pārgāja pie bērnu nepaklausības apzīmēšanas? Nesen TV rādīja "Mazie negantnieki".)

Vai esat jutuši, cik patīkami smaržo cepta vistiņa vai šašļiks? Protams, un Dievam arī tīk šī smarža, gluži kā mums. Lev, 1.nodaļa:

7 Tad Ārona dēliem, priesteriem, jāaizdedzina uguns uz altāra un jāsakrauj malka virs uguns.
8 Un Ārona dēliem, priesteriem, ir jāsakārto upura gaļas gabali uz altāra, liekot galvu un taukus uz malkas, kura deg uz altāra,
9 bet iekšas un kājas ir jāmazgā ūdenī, tad priesterim tas viss ir jāaizdedzina uz altāra; tas ir dedzināmais upuris Tam Kungam par patīkamu smaržu.
10 Bet, ja izraudzīts sīklops, tad nesiet avju vai kazu vīriešu kārtas dzīvnieku, kas bez vainas, par dedzināmo upuri.
11 Tas jums altāra ziemeļu malā Tā Kunga priekšā ir jānokauj; Ārona dēliem, priesteriem, jāslaka tā dzīvnieka asinis no visām pusēm pār altāri.
12 Un tad tas ir jāsadala gabalos, un priesterim tā galva un tauki ir jāsaliek uz malkas, kas deg uz altāra.
13 Bet iekšas un kājas jāmazgā ūdenī, un priesterim tas viss ir jānes un jāaizdedzina uz altāra; tas ir dedzināmais upuris Tam Kungam par patīkamu smaržu.
14 Bet, ja upurim izraudzīts putns, lai to nestu Tam Kungam par dedzināmo upuri, tad jāņem vai nu ūbeles, vai jauni baloži.
15 Un priesterim tas ir jānes pie altāra, un upurim jānokniebj galva; upuris jāaizdedzina uz altāra, bet viņa asinis jāizspiež pret altāra sienu.
16 Bet guznu un noplūkto spalvu atlikumus nometiet blakus altārim pret austrumiem uz pelnu kaudzes
17 un ieplēsiet to spārnu vietās, nesadalot gabalos, un tad lai priesteris to aiz-dedzina uz altāra malkas, kas deg ugunī; tas ir dedzināmais upuris Tam Kungam par patīkamu smaržu.//это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.// it is a burnt sacrifice, an offering made by fire, of a sweet savour unto the LORD.

Un te atkal varam padomāt, kas kultūrvēsturiski ir noteicis, ka mums patīk šī smarža un ēdiens?