| Re: krievu versija |
Dec. 17th, 2010|11:09 pm |
iepazinos ar pirmo daļu.
lasot šo man nāca prātā divas anekdotes: viena par majoru Proņinu, kurš vadīja rietumu spiega izskaitļošanas operāciju - našļi akurok marļboro v Jurmaļe. našļi akurok marļboro v Soči. našļi akurok marļboro v Murmanske. našļi akurok marļboro v Vlaģivastoke. Proņins pakasa pakausi, izspļauj belomora akuroku un saka: buģem braķ v Taganroge!
Otra. Rabinovičs liek eksāmenu antropoloģijā un etnoģenēzē - Nu cilvēks un tautas radās no pērtiķiem. Ir tāda tauta, plecīga, agresīva, nekulturāla, spēcīga - Tiem priekštecis ir gavrila. Ir tāda tauta, viltīga, temperamentīga, patīk augstums - tiem priekštecis šimpanidze. Nu un ir tāde taute, gudra, saprātīga, izmanīga - tiem priekštecis ir abramgutan
Ja nopietni, tad
Tolerējot judeocentrisku teorētisko skatījumu, man radās iespaids, ka pētnieks nejūt baltu valodas.
Par etnoģenēzi - ģenētikas pētnieki pētot Y hromosomas un haplogrupas neapstiprina teoriju, ka balti būtu cēlušies no Izraēla dēliem, vismaz 50 paaudzes pirms pirms jūdu ķēniņa dumpja.
Par tautu nosaukumiem. Piekrītu atziņai, ka nosaukumi rodas nevis no pašidentitātes un velti to nozīmi meklēt savas valodas leksikā. Visus svešos mēs apzīmējam ar tie tur reņģēdāji, makaroņņiki, varžēdāji, šķībacainie, mellie, dvieļgalvas, kalnieši, samojedi, mēmie, verveļi, utainie - pēc raksturīgas pazīmes. Visticamāk tādu pašu praksi būs piekopuši savos rakstos arī visi taciti,gotu jordāņi un citi, kuriem pasaules mala bija Skitija un Sarmātija. Bet nu vārdu "gals" saistīt ar kanaaniešu etimoloģiju - sviests.
Šis pētījums pēc metodes ir tieši tāds pats kā Edgara Šēnberga "zinātniskās grāmatas". Un ticība rezultātiem - tāda pati. Bet nu katrā jokā ir daļa joka. |
|