Božena Chodunska

Viss kārībā, ļoti daudziem šī dziesma patīk. Tomēr, ja jau Tev nav vienaldzīgs žultaina interneta troļļa viedoklis, tad centīšos to pamatot plašāk. Par klipu piekrītu - autiņbiksīšu reklāma, kas mijas ar ainiņām no Jehovas liecinieku žurnāla "Sargtornis", ko tikai tas kāposts ir noziedzies, ka viņu tā jāmētā pa gaisu? Klips bija tikai trešā atbaidošākā lieta. Pavāju klipu var attaisnot ar to, ka nav naudas nekam labākam. Dziesmas teksts ir joma, kur šādu ierobežojumu nav. Latviešu popmūzikā labākās dziesmas ir vai nu komponētas uz jau gataviem, augstvērtīgiem literārajiem darbiem, vai, kā tas ir ar Rača "vanniņā guļ - ūdentiņš buļ buļ" tekstiem - tie vismaz ir ritmiski. Šajā gadījumā gan teksts klausītāju ar sarežģītību nepārslogo, gan ritms vietām tāds - ne tik ļoti izdevies. Par šo domājot ienāca prātā, ja kāds sadomātu pētīt latviešu popmūzikas dziesmu tekstus, tad nekāda radošā darba autonomija nebūtu iespējama, jo, piemēram, Inesi Saulīti par veiksmīgāku (ritmiskāku) tekstu dziesmai "Dzīvo tā" apsmēja, bet šeit autore - dzejniece. Pie tam es neapšaubu Tavu prasmi kopumā. Es esmu lasījusi tos dažus dzejoļus, kurus Tu esi publicējusi savā Cibā. Par tiem var teikt, ka tā ir dzeja, kaut arī ne gluži manā gaumē.
Tad vēl pēdējā lieta, kas visus pārējos dziesmas feilerus reizina ar desmit, bet būtu viegli novēršama. Diezgan dumji izklausās tās vīru balsis piedziedājumā. Daudz labāk būtu, ja to dziedātu kādi "Knīpas un Knauķi". Citādāk tie maršējošie "bēbīši" tādi ar rugājiem noauguši.