es nezinu, vai dostojevskis šo zināja, bet, ja zināja, tad es aplaudēju viņa spējai gaužām piedienīgā krievu romānā (kur pat kaut kādas it kā izvirtušas sievietes izvirtība knapi vispār tiek parādīta - caur attāliem un obskūriem mājieniem, un pat tie tā notušēti, ka ej nu tur saproti) ielikt vismaz vienu visai nepiedienīgu detaļu.

lūk, tur "idiōtā" ir tāds gadījums, kad meitene aglaja kņazam miškinam a.k.a. "idiōtam" (viņiem tur tādas neveiklas un samocītas mīlas rotaļas notiek, kurās aglaja visu laiku noliedz jebkādu interesi par nabaga miškinu, bet dod visādas skaidras zīmes, ka patiesībā jau ir ļoti samīlējusies, ja) sūta groziņā ieliktu ezi itin kā samierināšanās zīmi.

bet šodien, lūk, lasot janīnas kursītes garadarbu par iniciāciju un eža kažociņu, mani sagaida šāda informācija: "Ezis indeirōpiešu tautu mītoloģijā bieži asociējas ar Lielo pirmmāti tās radošanā aspektā. Ezis tādā gadījumā simbolizē vai nu Pirmmātes vulvu, vai augli."

coincidence?! vai arī tomēr dostojevskis zināja un bija viltnieks..?