shkjietamiiba
nee, manis nav,
es esmu izdomaats
---------------------------------------- -----------------
nee, manis nav,
es esmu izsviedreets
---------------------------------------- -----------------
nee, manis nav,
ir tikai diivains staasts
---------------------------------------- -----------------
un varbuut reiz mees tiksimies
kaut kur pie piramiidaam,
un ljausim smagumam no sirds
tad smiltiis izsliideet kaa zviinjaam
nekas no taa nav taisniiba. arii ieprieksheejais teikums ne.
kad es buushu pie piramiidaam? varbuut der cita vieta?
tikai taa,kur es nebuushu tuvaakajaa laikaa.
es esmu izdomaats
----------------------------------------
nee, manis nav,
es esmu izsviedreets
----------------------------------------
nee, manis nav,
ir tikai diivains staasts
----------------------------------------
un varbuut reiz mees tiksimies
kaut kur pie piramiidaam,
un ljausim smagumam no sirds
tad smiltiis izsliideet kaa zviinjaam
nekas no taa nav taisniiba. arii ieprieksheejais teikums ne.
kad es buushu pie piramiidaam? varbuut der cita vieta?
tikai taa,kur es nebuushu tuvaakajaa laikaa.
bet man nesen skolaa bija jaaraksta dzejolja analiize, un tagad arii shos pantus lasot, paurii notika fiksa, pusautomaatiska teksta izpeete. shitais nikjis jaadabuu aaraa no galvas, citaadi nevar baudiit dzeju
un, no hermeneitikas filosofijas viedoklja raugoties, katrs cilveeks katru tekstu, maakslas darbu uztver pats savaa unikaalaa veidaa, kuru pilniibaa izprast nevar neviens cits.
bet mums taas literatuuras kjidinjas liek saprast visiem vienaadi un pretoshanaas gadiijumaa noraada muusu vietu ar attieciigaam atziimeem. shaadi skatoties, literatuuras skolotaajam(ai) jaabuut dievam, ja jau vinja(s) taisniiba ir taisniigaaka par citaam.
aj, nu stulbums kaut kaads:/