| |
[4. Feb 2026|14:30] |
|
Manos ierakstos reizēm ir pareizrakstības un interpunkcijas kļūdas. Vai tās tur ir paviršības vai nezināšanas dēļ? Nebūt nē. Tas ir veids kādā es grauju Rietumu opresīvās sistēmas, es nodarbojos ar rakstības dekolonizāciju. |
|
|
| atkal par vinland sāgu |
[3. Feb 2026|21:21] |
es šobrīd ļoti stragloju ar sāgas filozofiju. pirmā sezona pārsvarā rāda karu, stratēģiju etc, otrā rāda, cik karš ir šausmīgs - tas ir šausmīgs, nav šaubu. uz ko tālāk ir vedināts: agresija ir slikta. man negribas piekrist. es domāju, ka agresija - kā kontrolēta agresija ir vajadzīga, jo kā savādāk būs iespējams sevi aizstāvēt. mēs varam cerēt uz kaut kādu utopisku nākotni, kurā neviens nebūs agresīvs, bet tas ir nereāli, jo tā nav cilvēka daba. tas ir tāpat kā cerēt, ka neviens nekad nekliegs un nebūs dusmīgs un viss būs pareizi utt utjp. un tad mēs varam cerēt uz visādām futūristiskām mahinācijām, kur visi būs sadalīti alfās, betās, gammās etc. ka brave new world vai kādā citā sci-fi scenārijā, kur cilvēka daba būs 'salabota' un neviens nejutīs emocijas (vai jutīs tikai pareizās) un, ja kāds sāks just nepareizi, tad tiks izolēts.
tad aina, kur tiek pieminēts gods un tālāk tas ir risināts, ka nah godu. ja liek svara kausos dzīvību un godu, tad, protams, es arī nevēlos, lai kādam jebkad vajadzētu mirt goda dēļ. tai pat laikā, ja modelē situāciju, kurā tava dzīve būs pilnīgi neizturama, kurā tevi pazemos kā subhuman, vai tas ir ļaunāk par aizstāvēšanos no pazemotāja?
tur bija laba metafora ar sakrautiem līķu kalniem, kas aizvedīs uz paradīzi ar to liekot skatītājam saprast, ka tas nekad nenotiks - jā, taisnība, bet pasivitāte man arī nešķiet kā izeja, vismaz ne šajā pasaulē. |
|
|
| |
[3. Feb 2026|13:49] |
Mēs pārdefinējam kaķus pie tiem iekļaujot arī bites kā rezultātā kaķi tagad var ražot medu.
#transloğika |
|
|
| reclaiming of tracksuit |
[1. Feb 2026|20:05] |
Te kkad nesen bija runa par leoparda raksta nepiemērotību saeimas tribīnē, tad vēlāk parādījās arī sūdzības par treniņtērpu tiesas zālē.
Man par šo visu ir diezgan vienalga, bet, kas man šķita interesanti treniņtērpa gadījumā - redzēju norādi, ka, atsķirībā no leoparda raksta, treniņtērps esot identitātes demonstrācija un pievienoti attēli ar treniņtērpos ģērbtiem, pietupiena pozās sēdošiem čuvakiem, dažiem no kuriem bija uzsista zila acs.
Par šo man nav sanācis iedomāties, bet - nudien, Latvijas (un varbūt pat visas A-Eiropas) kontekstā treniņtērpam ir negatīva konotācija, tas ir 'urlu apģērbs'. Man šī konotācija gadu gaitā ir pazudusi, es nejūtu neko negatīvu pret treniņtērpu, pat vēl vairāk - patērējot vēl citu kultūru materiālus, kas atrodas vēl tālāk, tas pat saistās ar pozitīvām lietām - sportu un ērtumu (nevis kādu, kas izguļ dzērumu pārkritis uz soliņa ar seju asfaltā). Esmu nogājusi ceļu no - treniņtērps fui - līdz - mm, smuks treniņtērps, labprāt tādu uzvilktu. |
|
|
| |
[1. Feb 2026|18:08] |
eng un lat infotelpas
Anglijas politiskās straumes soctīklos ir konstanta agonija, bet viena lieta ar ko izceļas lv infotelpa ir nemitīgi apvainot kādu sadarbībā ar kremli. ir reizes, kad, iespējams, pamatoti, bet ir arī reizes, kurās: man kaut kas nepatīk, tātad kremlis. kāds atļaujas kritizēt ES politiku - kremlis, kādam nepatīk far left politiskās šarādes - tātad konservatīvais - tātad reliģiskais - tātad kremlis. īpaši labi tas bija demonstrēts, kad Latvijas ārlietu ministrei tika norādīts uz to, ka Latvija nav dabūjusi atbrīvojumu no imigrantu kvotām tāpat kā Polija un Igaunija un viņas pirmā reakcija toreiz bija sacīt, ka tās ir muļķības, nav nekāda tāda atbrīvojuma, kurš kaut ko tādu visp ir izdomājis, ož pēc kremļa. |
|
|
| |
[31. Jan 2026|23:23] |
Vinland sāgā ir diezgan daudz vēsturiskās precizitātes. Tas, ka vikingi kādreiz plosījās pa Angliju reti kuram būs noslēpums, taču vēl mazliet smalkāk - Canute tiešām bija dāņu princis, kurš kļuva par Anglijas karali 1016.gadā.
Un Thorkell tiešām bija garš (Thorkell the tall) dāņu čuvaks, kurš vadīja armiju
Otrās sezonas pirmās 8 sērijās galvenie tēli, nokļūdami verga statusā, pārsvarā rušinājās pa zemi, kas bija diezgan liela pārmaiņa pēc konstantajām kaujām un afērām pirmajā sezonā.
Pieņemu, ka viena no vēsturiskajām neprecizitātēm varētu būt vienā situācijā vērojamais fist-bump starp kolēģiem, kas paralēli jāj katrs uz sava zirga, bet - what do i know, varbūt ~1020. gadā Skandināvijas piekrastē tā bija ikdiena. |
|
|
| |
[31. Jan 2026|22:01] |
Man kādreiz pusaudža gados šķita biedējoši, ka cilvēki dzird galvā balsis (ne melodijas vai domas, bet tādā kaitnieciskā, šizo līmenī). Jo - no kurienes šīs balsis nāk? Tad izlasīju vienu medicīnas grāmatu, kur bija paskaidrots (es ļoti vienkāršošu), ka bērns no sākuma mācās runāt, apgūst domu ievērpšanu vārdos, skaļi tos izsakot - skaļi domājot, ar sevi runājot un vēlāk monologs kļūst iekšējs, bet - joprojām tiek lietota tā pati ķermeņa muskulatūra, kas runājot, bet tikai daudz smalkākā mikrokustību līmenī, kuru var fiksēt ar tehnoloģiju. Cilvēkiem, kas dzird balsis, laikā, kad tās skan, viņu ķermenis veic arī šīs smalkās runas mikrokustības, kas nozīmē, ka viņi paši ir tie, kas šīs balsis rada, tās nāk no viņu ķermeņa. Jums tas viss varbūt jau sen bija skaidrs, bet es nevaru izteikt, cik lielu atvieglojumu izjutu toreiz to izlasot. Viss baisums nav pazudis, jo - kādēļ lai balsis nāktu no tevis paša* - bet vismaz tās nenāk no kāda neizskaidrojama avota ārpusē.
*viens neirologs, kuru lasīju, skaidroja to ar pusložu komunikācijas traucējumiem. |
|
|
| |
[31. Jan 2026|09:23] |
Šo es kkad pieglabāju un reiz nosūtīju vienam tuvam cilvēkam, kurš bija nobēdājies par to, ka viņam palika 40. Varbūt vēl kādam noder.
 |
|
|
| match up |
[30. Jan 2026|13:27] |
Slave to the Wage vs Pure Morning
who wins? |
|
|
| |
[29. Jan 2026|19:31] |
Michael Shermer - autors, kurš pārstāv zinātnisko skepticismu un pavisam nesen ir izdevis jaunu grāmatu par patiesību, bija uzaicināts uz interviju WNYC (New York City's flagship public radio). Tā bija diezgan interesanta saruna, kuras beigās izrādījās, ka tieši viņš pārstāvot pseidozinātni.
Sākumā viss diezgan gludi un jauki un tad, kad viņš runāja par to, ka ir sagrauta ticamība ekspertiem un to vajadzētu kaut cik atjaunot, jo ne jau viss, ko eksperti saka ir nepareizi, bet - kā cilvēki var ticēt ekspertiem, ja piem - (un te viņš pieminēja neseno sarunu kapitolijā starp ārsti un senatoru), ja mediķis nevar atbildēt vai vīrieši var palikt stāvoklī. Tas bija tikai viens teikums starp daudziem, tur bija vēl piemēri par kovidu etc. Tad vienā no klausītāju zvaniem, kāda sieviete izteica viņam pateicību par to, ko viņš saka, īpaši uzsverot, ka sievietei ir specifiska pieredze tieši tāpec, ka viņai ir sievietes ķermenis un viņa nav vīrietis. Un tad - badumm-tss!- raidījuma vadītājs (Brian Lehrer) to nespēja vairs izturēt un sāka zvanītāju izaicināt (viņš to nedarīja ar nevienu citu zvanītāju), jautājot viņai vai tad vīriešu (viņš lietoja vārdu 'transwomen') iekšējās sajūtas nav tikpat valid kā viņas fiziskā eksistence? Tad atbildēja raidījuma viesis un sāka stāstīt pa objektīvo un subjektīvo patiesību etc, etc. Pamazām viņi tika arī līdz bērnu tranzīcijai. Raidījuma vadītājs reāli sapīka un sāka viesi apvainot adžendas piešūšanā.
Kad saruna tika izbeigta un viesis laimīgi dabūts prom, raidījuma vadītājs nolēma atkal ieslēgt telefona līnijas un aicināja zvanīt visus, kurus Shermera teiktais esot aizvainojis. Un tad laida ēterā vecākus, kas tranzējuši savus bērnus. Es jūtu līdzi šiem vecākiem, jo man nav nekāda pamata apšaubīt, ka viņi mīl savus bērnus un cenšas viņiem sniegt to labāko un tieši tāpēc viņiem ir ļoti svarīgi turēties pie šīs pārliecības, jo citādi izrādīsies, ka viņu bērniem ir ļoti nodarīts pāri un viņi ir tur bijuši klāt un to nevis ir apturējuši, bet veicinājuši.
Šeit saruna https://www.youtube.com/watch?v=WUIgPz9hLjk (35 min)
*
es ceru, ka šī sieviete un mamma ir iedvesmojusi daudzus vecākus
https://www.youtube.com/watch?v=wCshcfx4CSc |
|
|
| |
[28. Jan 2026|14:01] |
Lasu vīriešu atbildes uz jautājumu, kas, viņuprāt, sievieti momentā padara nepievilcīgu. Mani pārsteidza, ka visbiežākā atbilde ir 'nose ring'. Bērnībā par vienu no skaistākajām sievietēm uzskatīju Drū Berimoru filmā "Poison ivy". Un viņai tur bija riņķis degunā. Man grūti iztēloties, ka kāds tieši riņķa dēļ viņu varētu uzskatīt par nepievilcīgu, bet varbūt es vienk nesaprotu vīriešus.
 |
|
|
| labāk ienirt vinland sāgā |
[27. Jan 2026|23:23] |
 |
|
|
| |
[27. Jan 2026|21:42] |
| [ | Mūzika |
| | I want it - Two Feet | ] |
Pirms kādam ienāk prātā 'to connect the the dots' - šim nav nekāda sakara ar cibu.
Man ļoti sen nav bijusi iekšēja reakcija uz kādu apvainoties - laikam, jo ilgāk dzīvo uz šīs planētas, jo retāk tas notiek un man jau šķita, ka varbūt tas nenotiks vairs nekad, bet izskatās, ka no kaitīgiem ieradumiem vaļā pavisam tikt nevar un es tagad - tieši šovakar to izjūtu. Lai paskatītos uz šo muļķīgo sajūtu no malas, mazliet to paanalizēšu. Jūtos ļoti apvainojusies. Par kaut ko, kas tika pateikts - nē, tas pat ir vēl labāk, nevis par to, kas tika pateikts, bet par to, kas NETIKA pateikts diskordā. Un man ir grūti saprast, kādēļ man pēkšņi sāp par kaut kādu pilnīgu hui*u, kas netika pateikta. Nav nekas svarīgs, nav izdzīvošanas jautājums, nav ne filozofija, ne politika, ne stulbie dženderi, ne cilvēki, ko pazīstu vai vēlos pazīt. Šis, lūk, ir pasaules gals. Tas nav ne atomkarš, ne nāvējoša slimība, bet pārdzīvojums par neko - nezināju, ka to vēl spēju. |
|
|
| |
[26. Jan 2026|20:34] |
"..the socialist Left, after all, claim to be opposed to the commodification of human life and the conversion of intimate human relationships into market contracts. Why wouldn’t socialists oppose allowing the commercial exploitation of economically-needy surrogate mothers?
Why has the American Left gone from opposing capitalism and the exploitation of low-income workers in general and low-income women in particular, to tolerating commercial surrogacy, which is just about the most dehumanizing and degrading capitalist transaction that one can imagine?" |
|
|
| |
[25. Jan 2026|21:14] |
Viens no iemesliem - varbūt ne galvenais, bet diezgan spēcīgs, kādēļ man patīk multenes, ir eskeipisms. Kad tevi iesūc pilnīgi citā laiktelpā, kur ir pilnīgi citas problēmas. Bet visas pasaules reizēm saskaras. Nesen sastapos ar trendu, ka mans mīļais elfiņš Frīrena esot rasiste. Ir interesanti pasekot pavedienam - kāpēc.
Frīrenas lielākie ienaidnieki - ne tikai viņas, bet arī cilvēku un visu pārējo sugu, ir dēmoni. Viņi reizēm parādās un nereti cilvēki uzķeras, lai gan viņiem ir ragi un viņus var bieži viegli atpazīt, bet reizēm viņi iežēlina un apmāna cilvēkus. Frīrena nekad viņiem netic (viņa dzīvo jau vairāk kā 700 gadu) un neskaitāmas reizes ir pierādījies, ka jebkādi mēģinājumi rast kopīgu valodu noved tikai uz nāvi un iznīcību. Viņa uzskata, ka dēmoni ir jāiznīcina un nav pelnījuši nekādu žēlastību.
Domu pavediens ar kuru ir nonākts pie Frīrenas rasisma ir tāds, ka viņa iestājas par genocīdu pret dēmoniem - maģiju praktizējošiem monstriem, kam jebkādas cilvēcīgas saiknes ir svešas.
 |
|
|
| |
[24. Jan 2026|23:36] |
|
Izlasīju Krisa Hārpera - masu slepkavas un inceļa pārsteidzoši īso manifestu. Atšķirībā no Rodžera Eliota, nebija nolasāms nekāds naids pret sievietēm, bet pret melnajiem vīriešiem gan, lai gan viņš pats bija pa pusei melnais, bet no mātes puses - tas viņa loģikā bija attaisnojami. Neskatoties uz pārdabisko spēku piesaukšanu un sevis dēvēšanu par dēmonu, viss bija samērā īsi un vienkārši - kā pretstats grandiozajai izredzētā mocekļa idejai, kas viņam bija par sevi radusies. Viss dvesa pēc vientuļa un depresīva cilvēka, parasts ierindas džo, kurš ir iedomājies, ka ir dēmons. Varbūt labi, ka tādi manifesti tiek atstāti, tas apgrūtina centienus viņus mistificēt, glorificēt un attaisnot viņu sev pašpiešķirto, īpašo statusu. Mentālā (ne)veselība kopā ar šokējoši vieglu iespēju piekļūt nāvējošiem ieročiem pēc pieprasījuma. |
|
|
| |
[24. Jan 2026|07:03] |
citēšu ctulhu komentāru, vienk lai izvērstu domu:
"Ar to surogasiju varētu būt problēmas jo grūtniecība nav nekas patīkams, bet kādā veidā pilna cikla inkubators ir kaut kas ļauns?"
Secinājumi, kas man rodas šo lasot:
grūtniecība - sieviete iznēsā sevī bērnu. starp māti un bērnu ir saikne, bērns burtiski izaug viņas ķermenī. izmaiņas sievietes ķermenī, kuras notiek grūtniecības laikā ne tikai rada bērnu, bet arī māti.
piedāvājums: māti, caur kuru bērns ienāk pasaulē, aizstāt ar inkubatoru. kāds tur ļaunums? kādas potenciālās problēmas? no tehnokrātu perspektīvas laikam nekādas, tikai ieguvumi. and i'm rly at loss here, jo vai pārliecībai, kurā sievietes ķermenis, mātes un bērna saikne tiek viegli aizstāta ar inkubatoru, var vispār dot kādus argumentus, jo tā ir gluži vai kā alien perspektīva, kurai cilvēcība ir sveša. |
|
|
