| |
[Jan. 28th, 2009|05:07 pm] |
Baigi interesanti Bhaktisidhanta Sarasvatī raksta, ka garīgās organizācijās, ja to īstenais vadītājs, Dieva kalps, aiziet no šīs pasaules, tad nav tāda spēka, kas apturētu dēmonus ieņemt viņa vietu un viņi veic noziegumus, kuru priekšā par lielāko kriminālistu noziegumi nobāl. Un, ka īstenam garīgam līderim pievienojas 2 veidu cilvēki - ezotēriķi un eksotēriķi. Kad garīgais līderis aiziet, varu pārņem eksotēriķi (kurus neinteresē tik daudz garīgums, cik tempļu būvēšana, nauda, reputācija utt.) un vienu pēc otra izdzen no garīgās organizācijas ezotēriķus, kuri nevēlas nevienu kontrolēt un vadīt. Bet ezotēriķi, kļuvuši par bezpajumtniekiem, atkal savācas kopā kādā šķūnī un izveido nākamo īsteni garīgo organizāciju, kas būs dzīva līdz garīgā līdera aiziešanai.
Par kristiešiem. Kristieši ļoti operē savā sludināšanā ar Jēzus izteicienu: "Neviens nesasniedz Dievu kā vien caur mani". Oriģinālā esot tā: "Neviens nesasniedz Dievu kā vien caur to, kas nāk no Dieva". |
|
|
| |
[Jan. 28th, 2009|09:27 pm] |
|
man ljoti patiik diskuteet par gariigaam teemaam. Biezhi vien agraak diskuteeju ar meiteni, jo vinjai ir attiistiits praats, bet diskusijas ar vinju biezhi saaka paaraugt emocionaalo uzbraucienu manieree. Agraak vinja brauca man visruu, bet es ciiniijos pretii. Tagad, kad vinjai pashai paraadaas taada kaa nosliece uz noteiktu filosofisko virzienu, ir sajuuta, ka es vinjai braucu virsuu. Nu tagad vinja ar mani vispaar vairs negrib runaat. Uzskatu, ka vinjai nav argumentu, ko man likt pretii, jo, ja buutu, tad vinja taa nereagjeetu. Es nekad neatsakos no taadaam diskusijaam, ja vinjaas nav personiigu uzbraucienu lietaam, kas man ir sveetas. Un es arii censhos nebraukt virsuu citu sveetumiem un diskuteeju ar veesu praatu. BET! - aciimredzot mana poziicija ir speeciigaaka. |
|
|