sarkanvilks @ : Федор Михайлович Достоевский
А вот из историй, которые я узнал в этом году, мне запомнилась следующая:
Я никогда не знал, что, оказывается великий русский композитор Петр Ильич Чайковский далеко не всегда считался в России таковым. Вплоть до того момента, когда ему исполнилось 40 лет, многие в так называемых "прогрессивных кругах" России относились к одному из величайших композиторов в истории музыки, как к "ренегату, зависящему от западной школы". Нужно иметь в виду, что к этому времени Чайковский уже написал четыре симфонии, шесть концертов, пять опер, включая "Евгения Онегина" и балет "Лебединое Озеро". Но националистически настроенные деятели музыки считали, что изучение мировой музыки русскому композитору только вредит.
Все изменилось в 1880 году, когда 8 июня в речи, произнесенной на заседании Общества Любителей Русской словесности по поводу открытия памятника Пушкину, Федор Михайлович Достоевский напомнил о пророческом зове Пушкина к "универсальному единению с Западом". В этой речи он говорил о месте русских "в семье европейских народов".
И говорил он вот что: "Ибо что такое сила духа русской народности, как не стремление ее в конечных целях своих ко всемирности и ко всечеловечности? К всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода?
Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли, потому что наш удел и есть всемирность, и не мечом приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей".
И таково было влияние слов Федора Михайловича, что сказанное им в одночасье изменило отношение Родины к своему великому сыну. Люди поняли, что счастье лежит не в разрыве с европейской традицией и европейским умением что-то делать, а, напротив, в совершенном овладевании этой традицией и умением, чтобы, умея делать что-то на высшем мировом уровне, создать нечто уникально свое, русское.
Вскоре император Александр III пожаловал Чайковскому орден Святого Владимира и удостоил персональной аудиенции, и после такого признания Чайковский практически стал главным официальным композитором всей земли Русской.
А вот из историй, которые я узнал в этом году, мне запомнилась следующая:
Я никогда не знал, что, оказывается великий русский композитор Петр Ильич Чайковский далеко не всегда считался в России таковым. Вплоть до того момента, когда ему исполнилось 40 лет, многие в так называемых "прогрессивных кругах" России относились к одному из величайших композиторов в истории музыки, как к "ренегату, зависящему от западной школы". Нужно иметь в виду, что к этому времени Чайковский уже написал четыре симфонии, шесть концертов, пять опер, включая "Евгения Онегина" и балет "Лебединое Озеро". Но националистически настроенные деятели музыки считали, что изучение мировой музыки русскому композитору только вредит.
Все изменилось в 1880 году, когда 8 июня в речи, произнесенной на заседании Общества Любителей Русской словесности по поводу открытия памятника Пушкину, Федор Михайлович Достоевский напомнил о пророческом зове Пушкина к "универсальному единению с Западом". В этой речи он говорил о месте русских "в семье европейских народов".
И говорил он вот что: "Ибо что такое сила духа русской народности, как не стремление ее в конечных целях своих ко всемирности и ко всечеловечности? К всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода?
Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли, потому что наш удел и есть всемирность, и не мечом приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей".
И таково было влияние слов Федора Михайловича, что сказанное им в одночасье изменило отношение Родины к своему великому сыну. Люди поняли, что счастье лежит не в разрыве с европейской традицией и европейским умением что-то делать, а, напротив, в совершенном овладевании этой традицией и умением, чтобы, умея делать что-то на высшем мировом уровне, создать нечто уникально свое, русское.
Вскоре император Александр III пожаловал Чайковскому орден Святого Владимира и удостоил персональной аудиенции, и после такого признания Чайковский практически стал главным официальным композитором всей земли Русской.