:
paga, tad tiešām, TIEŠĀM pasākumiem Aglonā pat tiek piešķirts kaut kas no valsts budžeta? tiešām, TIEŠĀM valstij svarīgās dienās tiek rīkoti īpaši kristiešu dievkalpojumi? kuros pat piedalās amatpersonas? baznīca it kā grib sadarboties ar valsti, gan kā sociālais partneris, gan kā dvēseļu gans, bet kā gan ir iespējams sadarboties ar cilvēku grupu, kuri uzskata, ka, pirmkārt, ir tikai viena taisnība, otrkārt, ka tā ir zināma tikai un vienīgi viņiem, un, treškārt, ka neviens cits nav pelnījis pat muti pavērt? no pasākuma Aglonā:
Pēc J.Pujata domām, vidusskolu programmā trūkst visvērtīgākās grāmatas, "kas ne velti saucas Svētie raksti jeb Bībele"... Viņa teikto, ka tradicionālās konfesijas ir vienojušās nākt ar projektu "konkrētu tikumu stiprināšanai tautā", proti, ieviest skolās obligātu Bībeles mācību, sākot no 2011.gada 1.septembra, pavadīja aplausi.
Viņš netaupīja kritiku arī dažādiem konkrētiem projektiem, kas tiek īstenoti Latvijā. Ievadot uzskaitījumu, kardināls minēja: ir novērots, ka cilvēki atsvešinās no Dieva, kļūst liberāli. Viņi pat neapzinoties esot gatavi tā vietā pieņemt jebkuru ideju, pat nekristītu un citādu.
(PAT NEKRISTĪTU UN CITĀDU!!!)
Kā vienu no piemēriem viņš minēja pie Kokneses topošo Likteņdārzu. "Konkursā pieņemts tas projekts, ko izstrādājis kāds no Japānas, budistu garīdznieks, proti, pēc budistu idejām, kuras nepazīst ne Dievu, ne Debesu valstību. Bet vai nekristīga ideja ir piemērota kristīgas tautas likteņdārzam? Manuprāt, agri vai vēlu tajā Budas dārzā nāksies uzstādīt kārtīgu krustu. Tādu kā, piemēram, pie Ogres Svētā Meinarda salā. Citādi no Likteņdārza nekas nesanāks."
Līdzīgi kritiskus vārdus viņš veltīja iecerei par meditācijas centru Latvijā. "Rūjienas novada vadība plāno 700 vai pat 1000 hektāru platībā veidot neko citu kā lielu budisma meditācijas centru, jo, redziet, vajagot apsaimniekot nolaistu teritoriju. Doma apsaimniekot teritoriju ir saprotama, bet kāpēc piesārņot cilvēkiem smadzenes ar budistu meditācijām, kam nav nekāda sakara ar Dievu?" vaicāja J.Pujats.
citāta beigas. jāpiebilst, ka atskanēja arī mēreni tiešs aicinājums balsot par PLL. godīgi sakot, es pat īsti nespēju aptvert, ka mūsdienās kaut kas tāds ir iespējams - ja tie būtu vnk sapulcējušies domubiedri, kaut ticības biedri, tad ok, labi; bet šitais tārps taču grib gan naudu no valsts, gan diezgan konkrēti prasa sev taustāmu varu.
Pēc J.Pujata domām, vidusskolu programmā trūkst visvērtīgākās grāmatas, "kas ne velti saucas Svētie raksti jeb Bībele"... Viņa teikto, ka tradicionālās konfesijas ir vienojušās nākt ar projektu "konkrētu tikumu stiprināšanai tautā", proti, ieviest skolās obligātu Bībeles mācību, sākot no 2011.gada 1.septembra, pavadīja aplausi.
Viņš netaupīja kritiku arī dažādiem konkrētiem projektiem, kas tiek īstenoti Latvijā. Ievadot uzskaitījumu, kardināls minēja: ir novērots, ka cilvēki atsvešinās no Dieva, kļūst liberāli. Viņi pat neapzinoties esot gatavi tā vietā pieņemt jebkuru ideju, pat nekristītu un citādu.
(PAT NEKRISTĪTU UN CITĀDU!!!)
Kā vienu no piemēriem viņš minēja pie Kokneses topošo Likteņdārzu. "Konkursā pieņemts tas projekts, ko izstrādājis kāds no Japānas, budistu garīdznieks, proti, pēc budistu idejām, kuras nepazīst ne Dievu, ne Debesu valstību. Bet vai nekristīga ideja ir piemērota kristīgas tautas likteņdārzam? Manuprāt, agri vai vēlu tajā Budas dārzā nāksies uzstādīt kārtīgu krustu. Tādu kā, piemēram, pie Ogres Svētā Meinarda salā. Citādi no Likteņdārza nekas nesanāks."
Līdzīgi kritiskus vārdus viņš veltīja iecerei par meditācijas centru Latvijā. "Rūjienas novada vadība plāno 700 vai pat 1000 hektāru platībā veidot neko citu kā lielu budisma meditācijas centru, jo, redziet, vajagot apsaimniekot nolaistu teritoriju. Doma apsaimniekot teritoriju ir saprotama, bet kāpēc piesārņot cilvēkiem smadzenes ar budistu meditācijām, kam nav nekāda sakara ar Dievu?" vaicāja J.Pujats.
citāta beigas. jāpiebilst, ka atskanēja arī mēreni tiešs aicinājums balsot par PLL. godīgi sakot, es pat īsti nespēju aptvert, ka mūsdienās kaut kas tāds ir iespējams - ja tie būtu vnk sapulcējušies domubiedri, kaut ticības biedri, tad ok, labi; bet šitais tārps taču grib gan naudu no valsts, gan diezgan konkrēti prasa sev taustāmu varu.