(Anonīms)
Foši, ka tu Dieva vārdu - kas tomēr ir visu minēto pieeju izejas, atskaites un mērāmpunkts - nosauci par seklu.
Problēma ar pārējiem diviem ir tāda, ka viņiem ir daudz nesankcionētu atrakciju un brīnumu, viņi ir radījuši paši savu virtuālo, paralēlo realitāti jeb "kristīgo kultūru", kurai ar evanģēlijos redzamo visai minimālistisko ainu ir ļoti attāls sakars. Protestantisms, sevišķi luteriskajā formātā, ir visjūdaistiskākais un monoteistiskākais, vidējais protestants (t.i., ja viņš ir īsts luterānis, anglikānis vai kalvinists, nevis sekularizēts surogāts) turklāt ir teoloģiski daudz informētāks un pamatotāks nekā vidējais katolis vai pareizticīgais (klērs pēdējiem gan ir augstā līmeni, taču proporcionālā attiecībā pret draudzi tā ir problēma). Pārējām divām pieejām formāli nav diez ko lielas atšķirības no dzenbudisma, sintoisma vai galu galā ēģiptiešu vai grieķu kulta pagānisma. Tieši protestantisms vismaz mēģina centrā nepiekāpīgi likt to, kas kristietību dara specifisku un no citām religijām atšķirošu.
Protams, protestantismam in general ir savas problēmas, tāpēc adekvātāk būtu runāt par kādu konkrētu protestantismu (piemēram, luterāņiem nav tik lielas alerģijas pret tradīciju kā reformātiem), taču tas nemaina faktu, ka atšķirībā no pārējiem diviem, protestantisms vismaz get'o pointu. Varbūt tieši šī iemesla dēļ protestantismam uz pārējo divu fona pasaulē šobrīd iet, maigi izsakoties, nožēlojami.
Problēma ar pārējiem diviem ir tāda, ka viņiem ir daudz nesankcionētu atrakciju un brīnumu, viņi ir radījuši paši savu virtuālo, paralēlo realitāti jeb "kristīgo kultūru", kurai ar evanģēlijos redzamo visai minimālistisko ainu ir ļoti attāls sakars. Protestantisms, sevišķi luteriskajā formātā, ir visjūdaistiskākais un monoteistiskākais, vidējais protestants (t.i., ja viņš ir īsts luterānis, anglikānis vai kalvinists, nevis sekularizēts surogāts) turklāt ir teoloģiski daudz informētāks un pamatotāks nekā vidējais katolis vai pareizticīgais (klērs pēdējiem gan ir augstā līmeni, taču proporcionālā attiecībā pret draudzi tā ir problēma). Pārējām divām pieejām formāli nav diez ko lielas atšķirības no dzenbudisma, sintoisma vai galu galā ēģiptiešu vai grieķu kulta pagānisma. Tieši protestantisms vismaz mēģina centrā nepiekāpīgi likt to, kas kristietību dara specifisku un no citām religijām atšķirošu.
Protams, protestantismam in general ir savas problēmas, tāpēc adekvātāk būtu runāt par kādu konkrētu protestantismu (piemēram, luterāņiem nav tik lielas alerģijas pret tradīciju kā reformātiem), taču tas nemaina faktu, ka atšķirībā no pārējiem diviem, protestantisms vismaz get'o pointu. Varbūt tieši šī iemesla dēļ protestantismam uz pārējo divu fona pasaulē šobrīd iet, maigi izsakoties, nožēlojami.