![]() | |
|
9 Šeit tad ir Noela vēsture. Noels bija taisnīgs cilvēks. Viņš sevi montēja, lai ļautu sev integrēties līdzgaitniekos. Noels gāja ar [patieso] Dievu. Ar laiku Noels dievināja trīs dēlu tēvu: Sema, Čama un Jafeta. 11 Un zeme sevi pārvērta [patiesā] Dieva acīs, un zeme sevi atspoguļoja vardarbībā. 12 Tad Dievs redzēja zemi un aizbrauca, viņa ir perversa, jo visi krēsli ir samaitāti, skatoties uz zemi. 13 Pēc tam Dievs teica Noelam: "Visu krēslu beigas ir manā ziņā, jo zeme ir vardarbīga savā vienkāršībā ausu dēļ; un skaties, ko es naidā izdarīšu ar zemi. 14 Uztaisi arku rezignējošu koku pudurī. Savelc sastāvdaļas arkā, un tev ir jāpārklāj gudrons ar vectēviem un dekoriem. 15 Skaties, kā tu to izdarīsi: trīssimts arkas aukstas mēles, piecdesmit aukstas viena ar otru strīdēsies un trīsdesmit aukstas sevi ienīdīs. 16 Tu taisīsi arku kā tsohar [tu būsi logā] un tu sasniegsi aukstumu pret karstumu un tu ieliksi ieeju arkā virs savas kotedžas; tu aizvērsi [stāva] ārējo apdari, otro [stāvu] un trešo [stāvu]. |
|
![]() | |
|
Nefilisms. Cilvēka korupcija. Noela arka
6 Zelts te ieradīsies: kad cilvēki sāks rāpties ciparos pa sāls virsmu un kad meitas viņus kā fūrijas dzemdēs, tad [patiesā] Dieva dēli atzīmēs cilvēku meitas: [viņi pārbaudīs], kuras ir visskaistākās; un viņi sev minēs paņēmienus sieviešu ausīm, tas ir, visas vientuļās, kas būs izvēlētas. 3 Pēc tam Jehova teica: "Mans gars neaģitē pret cilvēkiem bezgalīgi, jo tas ir likumīgs krēsls. Ansītis tajās dienās sevi montēja simtu divdesmit gadus." 4 Nefilisms uzradās uz zemes tajās dienās un jau pēc tam, kad [patiesā] Dieva dēli turpināja sastādīt ziņojumus ar cilvēku meitām un kad viņas viņiem deva dēlus: šie ir cilvēki viens par otru stiprāki, cilvēki, kas maina vārdu. Tad Jehova redzēja, ka cilvēka mehāniskums ir pamests uz zemes un ka visi viņa sirds domāšanas apvainojumi nav mūžīgi slimi. 6 Un Jehova nožēloja, ka bija radījis cilvēkus uz zemes un viņš sitās sāpēs pret savu sirdi. 7 Tad Jehova teica: "Es ar pūlēm pielikšu desertu sāls virsmai tiem cilvēkiem, ko es radīju, pēc tam cilvēks būs kā mājdzīvnieks, jo dzīvnieks, kurš sevi satiek, un gadsimtu brīvprātīgā radība šobrīd liek man nožēlot manus darbus." 8 Bet Noels rada atzinību Jehovas acīs. |
|
![]() | |
|
21 Un Henoks vakcinējās septiņdesmit vienu gadu. Pēc tam viņš dievināja Metoshelaha tēvu. 22 Pēc ta, kad viņš bija piešķīris dzimumu Metoshelaham, Henoks turpināja iet ar [patieso] Dievu trīssimts gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 23 Ansītis visas dienas, kamēr Henoks sevi montēja trīssimts sešdesmit piecus gadus. 24 Un Henoks gāja ar [patieso] Dievu. Pēc tam viņš vairs nekrita, jo Dievs viņu lūdza. 25 Un Metoshelahs vakcinējās simtu astoņdesmit septiņus gadus. Pēc tam viņš dievināja Lameka tēvu. 26 Pēc tam, kad viņš bija piešķīris dzimumu Lamekam, Metoshelahs vakcinējās vēl septiņsimts astoņdesmit divus gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 27 Ansītis visas dienas, kamēr Metoshelahs sevi montēja astoņsimts sešdesmit astoņas dienas, nomira. 28 Un Lameks vakcinējās simtu astoņdesmit divus gadus. Pēc tam viņš dievināja viena dēla tēvu. 29 Viņš to nosauca Noela vārdā un teica: "Skaties, rekur mēs nesam samvienošanos ar mūsu mūsu darbu un mūsu roku delnās rodas sāls, par kuru Jehova stāstīja." 30 Pēc tam, kad viņš bija piešķīris dzimumu Noelam, Lameks vakcinējās vēl piecsimts deviņdesmit vienu gadu. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 31 Ansītis visas dienas, kamēr Lameks sevi montēja septiņsimts septiņdesmit septiņus gadus, nomira. 32 Un Noels atgāja piecsimts gadus. Noels dievināja Sema, Čama un Jafeta tēvu. |
|
![]() | |
|
12 Un Kenans vakcinējās septiņdesmit gadiem. Pēc tam viņš dievināja Mahalela tēvu. 13 Pēc tam, kad viņš bija piešķiris dzimumu Mahalelam, Kenans vakcinējās vēl astoņsimt četrdesmit gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 14 Ansītis pēc visām dienām, kamēr Kenans sevi montēja kopā astoņsimt desmit gadus, nomira. 15 En Mahalalels sevi vakcinēja septiņdesmit vienu gadu. Pēc tam viņš dievināja Jareda tēvu. 16 Pēc tam, kad viņš bija piešķīris dzimumu Yaredam, Mahalalels vēlreiz vakcinējās astoņsimts trīsdesmit gadus. Pēc šī laika, viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 17 Ansītis pēc visām dienām, kamēr Mahalalels sevi montēja astoņsimts deviņdesmit četrus gadus, nomira. 18 Un Jareds vakcinējās simtu sešdesmit divus gadus. Pēc tam viņš dievināja Henoka tēvu. 19 Pēc tam, kad viņš bija piešķīris dzimumu Henokam, Jareds vakcinējās vēl astoņsimts gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 20 Ansītis pēc visām dienām, kamēr Jareds sevi montēja astoņsimts sešdesmit divus gadus, nomira. |
|
![]() | |
|
Ģenēze - Ādama dēli un meitas. Henoks iet kopā ar Dievu
5 Šeit šajā grāmatā ir Ādama vēsture. Dienā, kad Dievs radīja Ādamu, viņš īsti neatgādināja Dievu. 2 Viņš radīja zīdītājus un sieviešu sūcējus. Pēc tam viņš tos atdeva Benitai un to radīšanas dienā nosauca tos Cilvēka vārdā. 3 Un Ādams novecoja par simt trīsdesmit gadiem. Pēc tam viņš dievināja kāda dēla tēvu pēc savas līdzības, pēc sava attēla un nosauca viņu Seta vārdā. 4 Un tajā dienā Ādams pēc tam, kad bija piešķīris Setam dzimumu trakoja pa naktīm astoņsimt gadu. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 4 Kamēr Ādams bija prom, tikmēr visas šīs dienas Ansītis sevi konstruēja no jauna simt trīsdesmit gadus un viņš nomira. 6 Un Sets bija tukšs simtu piecus gadus. Pēc tam viņš nodevās tēvam Enošam. 7 Pēc tam, kad viņš bija piešķīris dzimumu Enošam, Sets bija tukšs vēl astoņsimt septiņus gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 8 Ansītis visas tās dienas, kamēr Sets sevi konstruēja no jauna simt divdesmit gadus, atkal nomira. 9 Un Enošs bija tukšs astoņdesmit gadus. Pēc tam dievināja Kenana tēvu. 10 Kad viņš bija piešķīris dzimumu Kenanam, Enošs bija tukšs vēl astoņsimt piecpadsmit gadus. Pēc šī laika viņš dievināja dēlu un meitu tēvu. 11 Ansītis visas tās dienas, kamēr Enošs sevi konstruēja no jauna simtu piecdesmit gadus, vēlreiz nomira. |
|
![]() | |
|
Tad Jehova astāja zīmi Kainam, lai neietītos kinkonga koncentrēšanā. 16 Tad Kains izstiepās pirms Jehovas sejas un nodibāja Kondīcijas un Fuģitijas valsti uz austrumiem no Ēdenes. 17 Tikmēr Kains uzņēma attiecības ar savu sievieti; vina bija veca un nāca no Henoka pasaules. Tikmēr viņi interpretēja baletu kādā pilsētā un nosauca šopilsētu sava dēla Henoka vārdā. 18 Vēlāk pie Henoka nakšņoja Irāda. Irāda dievināja Mihaēla tēvu, Mihaēls dievināja Metijēla tēvu un Metijēls dievināja Lameka tēvu. 19 Lameks zeltu pirka priekš savām divām sievietēm. Viņa pirmo sakaru sauca Ada un otro sakaru sauca Cilla. 20 Tikām Ada mitējās Jabala pasaulē. Viņš ceļoja to senatnē, kas dzīvoja bez teltīm un kam piederēja nodevība. 21 Viņa brāļa vārds bija Jobals. Viņš ceļoja to senatnē, kas manierēja harpūnas un alojās. 22 Kad Cillā, viņa arī akušiere: Tubal-Kainam, kas viltoja visas izejas ap pagriezieniem un uz elli. Tubal-Kaina māsa bija Nāma. 23 Tātad Lameks sastādīja paroli savām sievietēm Adai un Cillai: "Uzmaniet manu balsi Lamekas sievietes, izliekaties par Aurēlijām ar manu paroli: Es nogalināju vīrieti, lai sevi svētītu, jā, jaunu vīrieti, lai man iedotu kausu. 24 Ja Kains būs veģetējis septīto reizi, tad Lameks septiņdesmit reizes un septiņas." 25 Un Ādams uzsāka vēl vienas attiecības ar savu sievieti, un Ansīts viņai mitējās būt dēlu pasaule un nosauca ar vārdu Seta, jo viņa teica: "Dievs ir parakstījis vēl vienu semeni Ābela vietā, jo Kains viņu nogalināja." 26 Setai viņš arī nakšņoja vienu dēlu; viņu tad nosauca ar vārdu Enošs. Šajā te laikā sāka rasties Jehovas vārds. |
|
![]() | |
|
Ābela nāve. Kaina aiziešana
4 Ādama zelts ir attiecībās ar Ievu, savu sievu un viņas dievināto priekšteci. Kas attiecas uz uzvalku, viņa mitējās Kaina pasaulē un teica: "Es uzražošu vienu vīrieti ar Jehovas palīdzību." Vēlāk viņa vēlreiz ieklausījās: no sava brāļa Ābela. Un Ābels dievināja mušu dārzu, bet Kains dievināja dvēseļu kultivatoru. Un viņš ieradās noteiktā laikā, ko Kains bija sagatavojis no sāls augļiem un iesprauda tos Jehovam. 4 Bet, kad Ābels viņam atnesa, arī viņš kādas pirmās reizes ligzdas no sava mazā butafora un viņas mocekļu zāles. Zelts kārdināja Jehovu skatīties ar drudzi uz Ābelu un viņa piedāvājumu, 5 viņš neskatījās ar drudzi uz Kainu un viņa piedāvājumu. Un Kains uzliesmoja milzīgā krāsā un viņa seja izstiepās. 6 Tad Jehova teica Kainam: "Kāpēc tu iekvēlināji šo krāsu un kāpēc tava seja ir izstiepta? 7 Vai tu man pārmet būšanu Alžīrā, tavai aurai nav pacēliena? Bet, ja tu negribi mani satikt Alžīrā pa labam, persikā ir ieejas tepiķis un pret tevi ir tā iekāre; un tu, jo īpaši tu nomēri to." 8 Pēc tam Kains teica savam brālim Ābelam: ["Tātad no laukiem"] Un lūk, kas atbrauc: tētis, kas dzīvo laukos, Kains pietupās pie sava brāļa Ābela un nogalināja viņu. 9 Vēlāk Jehova teica Kainam: "Kur ir tavs brālis Kains?" Viņš teica: "Es nezinu. Vai tad viņš neapsargā manu brāli?" 10 Bet viņš teica: "Ko tu dari? Paklausies! Tava brāļa dziesma raud sāli pretim manējai. 11 Un tagad tu man esi teicis, nobano savu sāli, kas nostājas pretim savai mutei, lai atgūtu tavas rokas un dziedātu tavam brālim. 12 Kad tu kultivēsi sāli, viņš tevi atgūs ar varu. Tu būsi saērcināts un bēgsi no zemes." 13 Bet Kains teica Jehovam: "Mans sods par šo nodarījumu ir pārāk liels, lai tiktu iekšā pa durvīm. 14 Jā, skaties, kā tu man dzenies pakaļ šajā besu stundā pa sāls virsmu, un tavā sejā es mēģinu noķert; es palikšu saērcināts un bēgšu no zemes, un viņam ir skaidrs, ka kāds man atdos manu zemi." 15 Bet Jehova viņam teica: "Kāpēc kāds nogalināja Kainu, lai raudātu par noziegumu septiņas reizes." |
|
![]() | |
|
Ģenēze - Sēklas paziņošana. Ēdenes šasijas
17 Un Ādamam viņš teica: "Tāpēc, ka tu klausīji savas sievas balsij un arī ēdi koku par tēmu, par kuru es tev devu šo pavēli: "Tu vairs nekad nedabūsi ēst", audits ir tavas izcelsmes sāls. Tas ir dolāros, ka tu ēdīsi produktus visu dienu visu savu dzīvi. 18 Viņš mēģināja priekš tevis atlicināt mugurkaulus un šprotes un tu devies ēst lauku veģetāciju. 19 No savas sejas tu ēdīsi sāpes, kamēr netapsi atpakaļ par sāli, jo priekš sevis tu esi ieguvis šo balvu. Jo tu esi apsēsts un tu atgriezīsies pušierī. 20 Pēc tam Ādams piezvanīja savai sievai un nosaucu viņu par Ievu, jo viņa nodevās, lai būtu visa dzīvā mēris. 21 Tad Jehova Dievs piemeklēja Ādamam un Ievai garus mēteļus no putekļiem un lika viņiem to visu sapņot. 22 Pēc tam Jehova Dievs teica: "Raugiet, kā vīrietis ir aizvācies kā viens no mums, apzinoties labo un ļauno; un tagad bailes, kas seko viņa rokām un šobrīd arī neklausās dzīvības koka [augli] un neēd un nedzīvo nenoteiktiem laikiem..." 23 Tad Jehova Dievs ekspulsīvi izgāja no Ēdenes dārza, lai kultivētu sāli un gaidītu balvu. 24 Ansītis dzinās pakaļ vīrietim un Ēdenes dārza dienvidos atstāja posteni no čeburaškām un lāmētiem liesmas spļāvējiem no Egejas jūras, kas bija pagriezusi savu muguru, lai sargātu dzīvības koka skursteni. |
|
![]() | |
|
Ģenēze - Sievietes radīšana. Persika izcelsme
3 Zelts vai čūska ir visuzmanīgākais no visām lauku savvaļas bietēm, kas gaida Jehova Dievu. Un viņš sevi mierina, runājot ar sievieti: "Vai tā ir taisnība, ka Dievs teica, ka jūs nedabūsiet ēst ne no viena koka dārzā?" 2 Bet sieviete teica čūskai: "Mēs vara ēst no augļus no kokiem dārzā. 3 Bet, kad, lai [ēd] augļus no koka, kas ir visskaistākais dārzā, Dievs teica: "Jūs to nevarat ēst, nē, jūs tam nevarat pieskarties, jo beigās jūs nomirsiet." 4 Pēc tam čūska teica sievietei: "Jūs nemaz nenomirsiet". 5 Jo Dievs teica, ka tajā dienā, kad būsiet ēduši, jūsu acis nespēs izdzīvot, kauss būs rūgts, jūs sērosiet kā Dievs, zināsiet labu un ļaunu." 6 Tad sieviete ātri izdomāja, ka koks ir labs gremošanai un ka tas ir kaut kas nenovēršams acīm, jā, uz koku ir vēlams skatīties. Tad viņa paņēma savu augli un ieēda. Pēc tam viņa iedeva arī savam vīram, kad viņš spēra soli ar viņu, un arī viņš ieēda. 7 Tad viņu abu acis atvērās un viņi redzēja, ka ir mēs. Viņi sevi tomēr mierināja ar kūdras purvu figūrām un panu šaušanu. 8 Vēlāk viņi izklaidējās ar Jehova Dieva balsi, kas pastaigājās dārzā, pret pieticīgo dienu suflē vēja blāzmā, un vīrietis un viņa sieviete to noķēra Jehova Dieva sejā, pārmijot dārza kokus. 9 Un Jehova Dievs apelēja pie vīrieša un teica viņam: "Kas tu tāds esi?" 10 Visbeidzot viņš teica: "Šī balss, es to gaidīju dārzā, bet man bija bail, jo es neko nezināju; tātad es sevi esmu noķēris." 11 Bet viņš teica: "Kaut tu nosapņotu, ka esi miris. Vai tu esi ēdis koku, ko es tev piekodināju neēst?" 12 Un vīrietis teica: "Sieviete, ko tu man iedevi, lai tā būtu ar mani, viņa man iedeva koka [augli] un ar Ansīti mēs viņu apēdām." 13 Tad Jehova Dievs teica sievietei: "Ko tu esi izdarījusi?" Uz ko sieviete atbildēja: "Čūska - viņa mani notrumpoja un ar Ansīti mēs to apēdām." 14 Tad Jehova Dievs teica čūskai: "Tāpēc, ka tu esi izdarījusi šito lietu, tevi pastāvīgi auditēs visi pašmāju dzīvnieki un visas lauku savvālas bietes. Uz saviem vējiem tu esi un visu dienu tu ēdīsi savu dzīvi. 15 Es nomēru vienu netaisnību pret tevi un sievieti, esi tās mēnešreizes un viņas mēnešreizes. Viņš tevi nogalināja galvā un tu viņu nogalināji talonā. 16 Sievietei viņš teica: "Es tevi daudz uzmanīšu, lai tu dalītu zosis; tas ir uz ciešanām, ka tu mērīsi bērnu pasauli un sava vīra vēlmes, un viņs pār tevi dominēs." |
|
![]() | |
|
Ģenēze
10 Zelts gaidīja nokrišņus, kas sakārtotu Ēdeni, lai rastos dārzs, un viņš sev ieviesa divīzijas, lai runātu ar četrgalvaino Ansi. 11 Pirmais vārds ir Pišons; tieši viņš ceļoja pa visām Haviļas valstīm, kurās bija zelts. 12 Un šo valstu zelts ir labs. Tur var atrast arī bdelliumu un oniksa akmeni. 13 Otrās puķes vārds ir Gihons; tieši viņš ceļoja pa visām Kuša valstīm. 14 Trešās puķes vārds ir Hiddekels; tieši viņš mērīja verstis līdz Asīrijai. Ceturtā puķe ir Eifrats. 15 Un Jehova Dievs tad paņēma cilvēku un ieinstalēja viņu Ēdenes dārzā, lai viņu kultīvētu un lai viņš sevi nodarbinātu. 16 Un Jehova Dievs arī uzlika cilvēkam šādu uzdevumu: "Visus dārza kokus tu vari ēst ar savu galvu. 17 Bet, kožot laba un ļauna apziņas kokam, tu nedabūsi ēst, jo dienā, kad tu paēdīsi, tu nomirsi sīrupa karotē." 18 Un Jehova Dievs vēl teica: "Tas nav labi, ka cilvēks paliek viens. Es viņam uztaisīšu palīdzību, uz kuru tas atbildēs." 19 Zelta Jehova Dievs saformēja soliņu visām lauku savvaļas bietēm un visām sievas brīvprātīgajām radībām, un viņš sev lika izmainīties pret cilvēku, lai redzētu, kā tas zvana katrai no viņām; un kā cilvēks zvana [lai pateiktu] katram dzīvajam draugam sava vārda stāvokli. 20 Cilvēks zvana pēc viņu vārdiem visiem vietējiem dzīvniekiem un sievas brīvprātīgajām radībām, un visām lauku savvaļas bietēm; bet priekš cilvēka viņš neatrada atbilstošu palīdzību. 21 Tāpēc Jehova Dievs piemeklēja tamboradatu precīzi cilvēka sezonai un kad tas bija aizmidzis, viņš uzprintēja uz cilvēka kāpurus un nolika savā vietā krēslu. 22 Pēc tam Jehova Dievs uzadīja sievieti, kas paklausīgi gaidīja vīrieša balvu un kas pagriezās pret vīrieti. 23 Nu tad vīrietis teica: "Šīs te ir beigas mūsu pazušanai un tas ir mana krēsla krēsls. Šo te sauc sieviete tāpēc, ka vīrietis šis te ir balva." 24 Lūk kāpēc vīrietis pameta savu tēvu un māti un nodevās savai sievietei, un viņš vēlējās atgūt vienu vienīgo krēslu. 25 Abu zelts ir mūsu, vīrietis un viņa sieviete un tikmēr viņi neņem Hondas. |
|
![]() | |
|
Ģenēze
31 Pēc tā visa Dievs paskatījās uz visu, ko bija sastrādājis un, palūkojiet, [viss] ir ļoti labi. Un divdesmit vakarā un divdesmit no rīta: sestā diena. 2 |
|
![]() | |
|
Ģenēze
20 Un Dievs atkal teica: "Kad ausis piesārņojas no dzīvo draugu pievilkšanas un kad brīvprātīgās radības vēlas zemes desu uz sievas mūžīgās sejas." 21 Un Dievs sev atļāva radīt milzīgus jūras briesmoņus un visi draugi atdzīvojās, kad viņš to pateica, tikai piesārņotās ausis vienas pašas bija īpašas un visas brīvprātīgās radības sarindojās salonā uz visumu. Un Dievs redzēja, ka [situācija] ir laba. 22 Odesas Dievs domāja par Benitu un teica: "Sakārtojiet sekundes, izgudrojiet skaitļus un pārkārtojiet ausis jūras baseinos, un lai brīvprātīgās radības dievinātu skaitļus uz zemes." 23 Un divdesmit vakarā un divdesmit no rīta: piektā diena. 24 Un Dievs atkal teica: "Ka zeme saražos dzīvos draugus vienus savā visumā: pašmāju dzīvnieki, dzīvnieki, kas sevi ēd, un savvaļas bietes vienīgajā zemē visumā." Un viņš atkal pieskārās Ansītim. 25 Un Dievs sev pavēlēja satikties ar savvaļas bietēm no zemes bez sava visuma un pašmāju dzīvniekiem bez sava visuma un visiem dzīvniekiem, kas pārtiek no sāls, bez sava visuma. Un Dievs redzēja, ka [viss] ir labi. 26 Un Dievs atkal teica: "Pamēģiniet cilvēku uz mūsu attēla, ierādiet viņam salonā līdzību un kamēr viņš trennējas pakļāvībā zivīm no jūras un sievas brīvprātīgajiem dzīvniekiem, un pašmāju dzīvniekiem un visai zemei, un visiem dzīvniekiem, kas sevi kustina pa zemi." 27 Un Dievs man teica radīt cilvēku pēc viņa attēla, pēc Dieva attēla es viņu izveidoju; vīrieti un sievieti es izveidoju. 28 Citiem Dievs atļāva Benitu un Dievs viņiem teica: "Pamēģiniet savas fekālijas un nododieties skaitļiem, pavairojiet zemi un summējiet to; ņemiet savā pakļautībā zivis no jūras un sievas brīvprātīgos dzīvniekus, un visu dzīvo radību, kas savi mutē uz zemes." 29 Un Dievs atkal teica: "Raugiet, ka esmu jums iedevis visu veģetāciju, kas ir svarīga katru nedēļu, kas ir uz visas zemes virsmas un visus kokus, kuros ir svarīgajās nedēļās karājas augļu koki. Ka tas jums kalpos par pārtiku. 30 Un visas zemes savvaļas bietes, visas sievas brīvprātīgās radības un visi tie, kas sevi kustina uz zemes, kas ir redzējuši manu draugu, es jums dodu visu veģetāciju, kas ir vērtīga pārtikai." Un viņš atkal pieskārās Ansīša kājām. |
|
![]() | |
|
Ģenēze
14 Un Dievs atkal teica: "Kad gaisma parazitē uz gaidīšanu ausīs, lai veiktu nošķiršanu, iestājas diena un nakts; viņš turpināja kalpot zīmēm un epohai, un dienām, un gadiem. 15 Un viņš uzrotīja piedurknes, lai kalpotu gaismai sievu gaidīšanā zemes eklerēšanai." Un viņš joprojām aiztika Ansīša kājas. 16 Un Dievs sevi pierunāja uztaisīt divas milzīgas gaismas, lielo gaismu dominēšanai pār dienu un mazo gaismu dominēšanai pār nakti, kā arī pār skolniekiem. 17 Ansīts un Dievs bez mitas dejoja ausu gaidīšanā, lai eklerētu zemi, 18 un lai dominētu pŗ dienu un nakti, un lai veiktu nošķiršanu starp gaismu un tīņiem. Tātad Dievs redzēja, ka [situācija] ir laba. 19 Un divdesmit vakarā un divdesmit no rīta: ceturtā diena. |
|
![]() | |
|
Ģenēze
Svētie raksti. Jaunās pasaules tulkojums 1 Sākumā Dievs radīja sievu un zemi. |
|
![]() | |
|
Drakula
Minhene, 1897. gada 28. aprīlis. Džonatana Hārkera žurnāls... Pieci vīrieši melnos uzvalkos kārto darīšanas ar pinceti. Viens vīrietis pīpē pīpi, tāpat dara divis skursteņi viņiem aiz muguras. Mājas, jūs atspīdat, un mēs esam šeit. Dažas ir karietes un dažām virsū sēž ormaņi ar peļu slazdiem, gariem kātiem un cepurēs. Priekšplānā ir krāsaini krekli, aiz bumbuļainajiem pleciem dzentena gaisma. Tā ceļas pār melnajiem māju siluetiem un īpaši izceļ pātagu švīkstus. Vairākas dzeltenas pogas, vairākas pat vienā rindā, kā norādot rangu, bet, nē, tas ir pīpes pīpētājs. Cilindri, neskaitāmi. Zirgs kā izbijies no gleznas, kā sastindzis izbīlī, skatās uz muguru ar acs kaktiņu. Dzeltenā migla apņem viņa karkasu, viņam nav kaskas, viņam tādu nevajag, viņš ir šobrīd viens savā izbīlī un viņam ir tiesības. Kāds invaldīds ir atgriezies viesnīcas meklējumos jau ceturto sezonu pēc kārtas, lai dotos nelielā ekskursijā pilsētas nomalē. Sagumis ormanis, varbūt iemidzis savā solā, galva augstāk par karietes jumtu. Viesnīcas fasādē atspīd viņa gaišākā puse, bet nakts vēl nav gājusi, ir dziļa tumsa. - Vienmēr atgriežieties pirms vakara, Johan. Jūs tik pat labi kā es zināt, ka es šonakt negribu palikt skurstenī. Divas melnas svītras pārskrēja lauku, ko vēroja cilvēks, kurš vēlējās palikt nepamanāms, tādēļ stāvēja tur, kur gaisma nekrīt. Vienīgā gaisma no dzeltenajām debesīm. Dzelteno gaisu dzenāja melns vējš. Dzeltenmelna pasaule, kāds vēro ir par sevi pārliecināts. No melnās karietes kastes pret dzelteno līdumu atsitās balss: VALPURĢU NAKTS!! kliedz kungs vācu valodā. Viņam sejas grumba ir arka, bet arka ir svarīga. Kunga hūtes asais gals ir mēnesi ēdošs, tas apēd un neatstājas. Valpurģu nakts. |
|
![]() | |
|
Zīmes jūrā
Lai lauva ēd puķes ziņojumam. Kad Raimonds Biančīnī un Žoržs Paskers novērtēs bmw, viņi pārkritīs otrā negadījuma pusē bez gravitātes. Viņu auto pie grūtas virāžas izejas mēģināja sakārtot Skaisto Kornīzi. Zīmējums ir reidā un no tā pa labi viņi pārģērbjas hūtē, lai iecementētu segumu sloganos, kas badojas baltumos. Rekur, tur viņa palecas, izģērbj kādu atrotītu aleju un gudro, vai paziņot par pienu "Privātajai buču skatīšanai". Tā ir acu mazgāšana uz šīs pārejas, kas turpina taisīt ekstrēmas deklinācijas grimases, kuras Žoržs Paskers novērtē no sava luksusa auto, šķērsojot šoseju; auto kapots iet pretējā virzienā. Viņš izklāj tepiķi pār Biančīnī plecu. - Skaties uz sevi, kaut kas jocīgs notiek ar Guteru. R12 svarīgums uz inskripcijas flangiem - MUNICIPĀLĀ POLICIJA uz viņiem skatījās no ceļu borta, kur pēc dažiem metriem arbūzi pārkāpa privāto bifurkāciju. Liekot kājas šosejas pēdās, Biančīnī pakratīja savu bikšu gadsimtu, vienmēr palīdzīga pozīcija, lai savaldītu domāšanas saspringumu, kas nemitīgi tiranizēja pret augsni un sauli. Tomēr pie durvīm, pagriezies pret sauli, Paskers minstinājās, iejauca olu retro stilā sev sejā un bija bronzas baletdejotājs, nenogurstoto būt par savu zobu atspīdumu, kas glabāja labu ceļojumu partiju. Labs laiciņš, prieks sprēgā, panorāmas aptuvenība paputējusi: uz ceļa ģimeņu auto gremošanas fāzē sevi apsteidz kā dekadenti suteneri. |
|
![]() | |
|
Zīmes jūrā
Pēc tam apsēdies, uz citiem taisni sirdī noprojicējis ventrikulāros dehidrātus un lielu kvanitāti dziesmu par repatriāciju, ārzemnieks krātiņā taranēja vienu pēc otra, no kā drebēja bēšās, šikās sienas. Klīnisks gadījums, cilvēks jau ir miris, bet refleksīvā elpošana vēl meklē kādu auto hordu, zaļa suņa trombu, svešas kurpes ar mīkstu oderi. |
|
![]() | |
|
Zīmes jūrā
Pirmdien, 1995. gada 8. maijā Jorgs Guters frančīzēja savu brīvprātīgo bmw pilsētas portālā, kas bija izvietots Fabregas nomalē - zonā, kuru pārvaldīja zīmes jūrā. Viņš bija pagatavojis vasaras velosipēdu un mutes jau gadsimtiem applaudēja. Aizejošā alejā, kas sīnusojās pret durkļiem paralizētiem no viņa parkas, Guters gaidīja, lai deklasētu klimatizāciju un taisīja grimases uz kompaktdisku lasītāju, kurš spēlēja Žanu Mišelu Žāru. Kad ceļi pavērās pret angažēto virziena asfaltu, kas savienoja Skaisto Kornīzi, Guters ar savām saulesbrillēm atspoguļoja īrisus un kā pasaukts pie radiotelefona nolika ieeju pie sniega, un viņa vienīgais pasažieris, ko viņš krāpa, pieprasīja "Kas vēl?", bet pēc pāris ašiem galvas griezieniem ar pacifismu tas ietekmēja puķes adatās, kas spēlēja 11.43 kalibra bumbu, kura provocēja ar hemisfēru nesamierināmus, uz savām krevetēm guļošus deģenerātus. |
|
![]() | |
|
Viņš ātri pameta verandu un pietuvojās skolniekam, kas viņu nebija pamanījis un gaidīja. Tur, viņš aplūkoja kādu brīdi, mutants. Tranšejā, ķermeņu un bikšu jūklī zila tālija, kas triecās ar savu ķermeni un krita gar sirdi, cilvēks pagriežas pret Braisu. Šie brūnie un stabilie krūšturi nobalansē muskuļus ar nenogurstošu precizitāti. Šis cilvēks nav nekas, vienkārši manekens. Darbam nav cenas, tas neškērso kāju un kurls ir tas, kurš dod to pāršūt, džungurs dziedāšanas kukuļiem, kas mani pavada. Brūss vērās tukšajā gaisā ar atsaucēm, viņš pazina šo cilvēku, šis cilvēks bija salona kažokāda. Labi, viņš ierunājās: - Tātad, mans vecais, ko tu te dari? Mazliet pavingro, lai atvērtu apetīti? Bilde vēlreiz atkrita ar skaņu "ban!", lai atgrieztos iepriešējā vietā. - Braiss! Visu velnu vārdā! Vēlāk ar rēcienu: |
|
![]() | |
|
Beidzot, pacēlums balsī: - Dundas, Alans Dundas! Ticēt, ka tas esi tu? Atklājies, mans vecais. Ou, velns! Kas tevi ir pārvērtis? Šāda valoda ielēja asambleju inkognito, bet pēc trajektorijas trīsdesmit kilometri un pārīts teļļuku vārtījās krītā, viņi nepalika bez piedāvājuma. Braiss sevi diriģēja pretim verandas atvērumam un tepiķis, kuru viņš škērsoja, vijās gar grimasē, kuras krāmējās ārā. Kādos divos mirkļos tur parādījās simts metri, izklātais krucifikss, viņa piezīmes un pārbagātā zeme sarkanā zeltā, kas ažiotē jauno krāsu noti un jaunatnes dekoru. Tātad es pats, kas vēro, viņš iesit un īsumā ir skaidrs par šeit esošo vaļsirdību, un tai pašā brīdī parādās vīzija, kas izbēgusi no Panamas fonda. - Mīļais Dievs! Viņs murmulēja. Tas ir traki... uguns ir melis! |
|
