preses izdevumi par velti jeb nu kā var rēzeknes kristāmtraukā reiz nozvērināts katolis nepaņemt katoļu baznīcas vēstnesi? tas nekas, ka nav pirmā svaiguma un derīguma termiņš mazliet beidzies, bet, nu, katolicismam jau arī dažus gadsimtus tas ir iztecējis, tā ka - kam negadās. neliels formāts, ērti ietilpinās somā, tikpat ērti un nemanāmi jauni vārdi, jauni jēdzieni ieviešas leksikōnā - *tikšanās ar jēzu, kas pilda visu dalībnieču sirdis ar mīlestību* un citas uzvelkamas spēļmantiņas. tas ir jauki.
jauks ir arī sašūmējums par kādu izstādi:
*latvijas tradicionālo kristiešu konfesiju pārstāvji apmeklējuši krāslavas pilsētas domi, lai izteiktu protestu pret latgalē sarīkoto mākslinieka gorgoca darbu izstādi, kura šokē visus ticīgos cilvēkus. ziņojumā teikts, ka gleznām ir acīmredzami negatīvs raksturs. turklāt divi gleznu nosaukumi ir zaimojoši-*kristus nodod asinis aids pārbaudei* un *marijas magdalēnas ekstāze*. paužot savu draudzes locekļu sašutumu, konfesiju pārstāvji lūdza pilsētas domi izstādi slēgt un izbeigt šīs sātaniskās bakhanālijas gājienu pa latvijas pilsētām vai arī izņemt no ekspozīcijas divas zaimojošās gleznas.*

rezultātā, saprotams, egle lūza, zaķīts krita, nolauž savu pipe***i jeb gleznas tika aizvāktas un sātaniskās Bahanālijas nu paģirainas guļ zem īsteni ticīgo virtuves galdiem, tā arī nedevušās plānotajā gājienā pa latvijas pilsētām. tāpēc strādāsim arī turpmāk kunga druvā tā, lai cienīgi varētu sagaidīt pļaujas kungu.
smaids un vēlreiz smaids.