Wednesday, November 12th, 2025

Time	Event
3:41a	nesauciet, ka vilks ir aitās Tā kā Latvijā pēc gada būs vēlēšanas, laiks jau ierakstīt, ka vissaprātīgāk ir bez pamata nesaukt, ka vilks ir aitās. Atcerēsimies šo Skota Aleksandra rakstu: https://slatestarcodex.com/2016/11/16/you-are-still-crying-wolf/ Domāju, ka daudziem būs noderīgi to izlasīt atkal. It īpaši nozīmīgi šis ir pēdējā BBC skandālā, kur atkāpās BBC ģenerāldirektors par to, ka safabricēja video pierādījumus par Trampa aicinājumu uz vardarbību. Jā, Trampa politikas ir šausmīgas, un viņa uzvedībai bija viņš jādiskvalificē no vēlēšanām. Tas nenotika tikai tāpēc, ka zilā cilts pati nesaprata, kas tieši ir slikts Trampa politikās (piemēram, tarifi ir šausmīgi slikta ekonomiskā politika) un tā vietā koncentrējās uz līdzvērtīgi absurdām politikām, kā: afirmatīvais aktīvisms (kad ieceļ amatos pēc ādas krāsas vai dzimuma nevis profesionalitātes), transdženderisms, kas jau atņem tiesības sievietēm, nediskriminējoša bēgļu uzņemšanas politika (šis vairāk attiecas uz Eiropu). Strīdi par Stambulas Konvenciju Latvijā nedaudz atgādina “Black Lives Matter”. Mazāka mēroga, arī te ir zināms patiesības grauds, kāpēc SK ir vajadzīga, un tai pašā laikā zilā cilts pilnībā ignorē, ka tajā ierakstītais “sociālais dzimums” vairumam cilvēku saistīsies (pamatoti vai nē) tieši ar šo nevēlamo transdženderismu. Salīdzinājumā ar “Black Lives Matter”, tur tā bija “defund the police” aktivitāte, kas bija reāla un kas visvairāk kaitēja pašiem melnādainajiem, bet kuru zilā cilts noliedza, ka tāda aktivitāte vispār ir. Pro komentāri, ka bažas par “sociālo dzimumu” ir absurdas, nepārliecinās nevienu klusējošo balsotāju. Es varētu precīzāk uzrakstīt par Latvijas situāciju, bet nespēšu tik labi, tāpēc ātri pārtulkošu Skota Aleksandra ieteikumus (bez chatgpt palīdzības, tāpēc būs kļūdas, bet jūs piedosiet): -------------- Beidziet izplatīt bailes. Kaut kur Amerikā ir 3 vai 4 cilvēki, kuri vēl joprojām tic medijiem un šie cilvēki slēpjas savās mājās, baidoties, ka viņus no valdības atnāks nogalināt. Beidziet saukt “vilks aitās”. Lai Dievs palīdz, kādu dienu mums varētu būt līderis, kurš neuzstāsies ar runām par to, ka kultūru daudzveidīgums ir padarījis šo valsti par diženu un to, kā viņš vēlas cīnīties par minoritātēm, kurš nepozē ar varavīksnes karogu un lepni neapgalvo, ka atbalsta transdžendera personas, kurš negūst vislabākos rezultātus starp minoritāšu vēlētājiem, kurš nebija līderis Izraēlas Parādei (šis īpaši nozīmīgi šodien, kad propalestīnas ideoloģija bieži ir tikai maskēts antisemītisms) un kurš nepiedāvā minoritātēm būtiskus amatus valdībā (šeit var pieminēt Vinaja Prasādu un Džaju Bhatāčārju, abi indiešu izcelsmes). Beidziet runāt par suņu svilpēm. Kabalistiskā līdzība starp “suņu svilpi” un saukšanu “vilks aitās” ir pārāk acīmredzama, lai to ignorētu. Beidziet rakstīt aizgūtnēm rakstus, kas seko visam, ko saka KKK (Latvijas situācijā droši vien to varētu aizstāt ar antivakseriem, to ir tikai daži un nav jāņem nopietni viss, ko viņi saka). Beidziet rakstīt daudz vairāk rakstu par KKK, nekā ir tās biedru. Atcerieties to, jo Tramps pateica kā joku, un tad mediji par to runāja vairāk nekā par jebkuru citu kandidātu, jo tas bija tik nekaunīgi, un būtībā deva viņa daudz bezmaksas reklāmas, un tad viņš kļuva par prezidentu? Vai mācība no šī ir tā, ka jums ir 24 stundas diennaktī ir jārunā par Ku Kluks Klanu? Beidziet lietot vārdus “balto nacionālists”, lai tā nosauktu Trampu. Kad jūs nosaucat kādu par balto nacionālistu, un tad viņš uzvar, cilvēki sāk domāt, ka balto nacionālisms ir uzvarējis. Cilvēkiem patīk uzvarētāji. Tā ir jūsu pašu vaina, un iespaids, ka balto nacionālisms ir uzvarējis, ir par 1% Trampa komandas panākums un par 99% pateicoties viņa kritiķiem. Es izlaidīšu rindkopu par ebrejiem, jo ciba ir tik antisemītiska, ka tas tikai vēl vairāk satracinās lasītājus, kas nav mans mērķis. Beidziet teikt, būt pret noziedzību ir suņu svilpe rasismam? Vai jūs esat kādreiz satikuši noziedzības upuri? Viņiem nepatīk noziedzība. Es strādāju ar cilvēkiem no nabadzīgiem rajoniem, un ļoti daudzi no viņiem ir izvaroti vai guvuši pastāvīgu invaliditāti, vai viņiem tuvi cilvēki ir nogalināti. Vai zināt, kas vieno visus šos cilvēkus? Viņiem nepatīk noziedzība. Kad jūs sakāt “vienīgais iemesls, kāpēc kāds varētu runāt par likumu un kārtību, ir tas, ka viņi slepeni ienīst melnādainos (vai Eiropas kontekstā bēgļus no zemas kultūras valstīm), jo visi noziedznieki ir melnādainie (vai bēgļi), tad jūs ne tikai esat idiots, bet arī rasists. Pārstājiet visu padarīt par identitātes politiku. Vienīgā lieta, ko mediji ir spējuši ziņot pēdējos piecus gadus ir par visu kliegt “IDENTITĀTES POLITIKA, IDENTITĀTES POLITIKA, IDENTITĀTES POLITIKA, IDENTITĀTES POLITIKA!”, un tad, kad labējais spārns beidzot pasaka: “Hmm, i..den-titātes...politika?”, jūs krītat panikā un iedomājaties, ka vienīgais veids, kā viņi varēja iemācīties šo frāzi ir no KKK. Pārstājiet saukt Trampa balsotājus par rasistiem. Metafora: mums ir vārda brīvība nevis tāpēc, ka visa runa ir laba, bet tāpēc, ka kārdinājums aizliegt noteiktu runu ir tik liels, ka bez visaptveroša aizlieguma, mēs ātri atgrieztos pie universālas jebkura nepopulāra viedokļa cenzūras. Tāpat es ieteiktu pārstāt saukt Trampa balsotājus par rasistiem – nevis tāpēc, ka neviens no viņiem tāds nav, bet tāpēc, ka tiklīdz jūs to sāksiet darīt, tā būs slidenā nogāze uz “ikviens, kurš man nepiekrīt jebkurā jautājumā, to dara tikai un vienīgi no tīra naida, un visa mana ārgrupa ir slepeni KKK biedri, tāpēc es drīkstu viņus uzskatīt par bezvērtīgiem cilvēku atkritumiem.” Es nesaku, ja jūs balansējat uz šīs slidenās nogāzes malas. Es saku, ka jūs jau esat tās apakšā, pārklāti ar kaudzīti krītošu akmeņu un sniega. Arī, es esmu dzirdējis – ja cilvēki tiek visu laiku tiek apvainoti par rasismu bez iemesla, tas ir vislabākais veids, kā panākt, lai viņi nākamajā reizē balsotu par tavu kandidātu. Pieņemot, ka būs nākamā reize! (Latvijā ir līdzvērtīgs termins “kremlins”, un risks, ka nepienāks nākamā reize, jo tajā tiešām valdīs Kremlis, ir daudz lielāks nekā diktatūra ASV.) Beidziet padarīt cilvēkus pašnāvnieciskus. Pārstājiet teikt, ka viņi ies bojā (Šobrīd ir populārs zaļo naratīvs, kas apgalvo, ka nepildot zaļo ultimātus, cilvēce drīz ies bojā). Pārstājiet biedēt bērnus. Pārstājiet dot rasismam bezmaksas reklāmas. Pārstājiet pārliecināt amerikāņus, ka visi pārējie amerikāņi viņus ienīst. Stop! Stop! Stop! ------------- Šis ieraksts ir bijis pravietisks jau divas reizes. Kas, protams, nozīmē, ka tas ir bija neveiksmīgs, jo cilvēki tajā neklausījās. Tieši tāpat es sagaidu, ka mans ieraksts būs neveiksmīgs, bet tā vai citādi tas bija jāuzraksta, jo varbūt tāpat kā Trampa gadījumā, katra balss bija svarīga, arī šoreiz daži cilvēki, kas ieklausīsies, var izšķirt vēlēšanu iznākumu. (5 Comments | Comment on this)
6:16a	kāpēc es domāju, ka transdženderisms ir reliģija Cibiņš uzdeva labu jautājumu: kāpēc cilvēki tā dara, ka pārspīlē un mētājas ar nepatiesiem apvainojumiem? Vai tas ir tvaika nolaišanai? Varbūt, bet es domāju, ka tas ir arī tāpēc, ka vairums cilvēku nav apmācīti balstīties uz pierādījumiem. Tas ir ļoti grūts uzdevums, un pat profesijas, kurās tas ir iekļauts darba aprakstā, kā ārsti, bieži kļūdās un savu vēlmju domāšanu pieņem par patiesu. Sākot ar terapijām, kuras izrādās neefektīvas, homeopātiju, masku efektivitāti aizsardzībā pret kovidu un vakcīnu mandāti. Visi šie jautājumi prasa dziļu izpēti un iedziļināšanos. Savukārt pateikt, ka es nezinu, vai šai lietai ir labi pierādījumi, ir daudz grūtāk, nekā ticēt lietām, par kurām mēs vēlamies, lai tā būtu patiesība. Šajā lietā cieši visi – gan zilā, gan sarkanā cilts, un arī tie, kas ir pa vidu, mani pašu ieskaitot. Es pat nedomāju, ka vienmēr atvērtas diskusijas būs tās, kas ļaus atrast pareizo un pierādījumos balstīto atbildi, bet tieši mūsu pašu ieguldītais darbs meklēt un izvērtēt šos pierādījumus. Diskusijas var mūs mudināt to darīt un virzīt uz pareizo pusi, bet lielais darbs tik un tā ir jāpadara visiem. Es esmu bijis Harē Krišnas kustības aktīvs biedrs jau vairāk nekā 30 gadus. Man šķiet, ka šī pieredze man ļoti palīdz meklēt pierādījumus dažādām idejām. Reliģiskās kustībās vairums biedru mēdz būt fanātiski burtiskās izpratnes sekotāji. Lai gan gandrīz katrā vēdu rakstu lappusē ir burtiski teikts, ka teiktais ir jāsaprot simboliski, vairums sekotāju to uzskatītu par zaimošanu. Darboties šādā kustībā prasa spēju nepārtraukti šķirot reliģisko līderu teikto – kad tas ir jāsaprot kā simboliski apraksti, kas norāda uz kaut ko dziļāku cilvēka dabā, un kad viņu vārdu neiztur realitātes testu. Jā, ir jāprot veikt šo testu, it īpaši par dažādiem vēsturiskiem notikumiem, pagātnē notikušajiem brīnumiem. Ir skaidrs, ka tie visi ir bijuši simboliski, brīnumi nav bijuši burtiskā izpratnē, bet tikai cilvēku uztvere par tiem ir bijusi kā par brīnumu un vēlāk jau kļuvusi par mītu. Reliģijas ir mīti, kas nav balstīti uz realitāti, bet kas ir vienmēr patiesi to dziļākajā simboliskajā izpratnē. Tie, kas pieņem šādu pieeju reliģijai, var būt patiesi svētie. Vēlāk es sāku studēt farmāciju, un man tieši fascinēja tā daļa par realitātes testiem. Kā mēs varam zināt, ka kādas zāles ir noderīgas vai nav? Vai tie, kas vāc ziedojumus ļoti dārgām zālēm neglābjama vēža slimniekam, arī nedzīvo pēc šādiem mītiem? Šis mīts bieži neiztur realitātes testu – pacients nomirst par spīti zālēm (un tas jau bija zināms, ka tā būs, un tāpēc valsts to neapmaksāja). Bet vai šāds mīts nav arī patiess tajā ziņā, ka cilvēkiem ir jāsadodas rokās, lai palīdzētu tiem, kas atrodas ciešanās? Tāpēc es nekad nekritizēju šīs ziedošanas kampaņas, pat ja es redzu, ka tās ir ļoti atrautas no realitātes. Man tā izraisa tikpat dziļas emocijas kā Harē Krišnas tradīcijas, kurām es sekoju. Bet tagad par vairāk kontroversiālo – transdženderisms ir reliģija (mīti) tikpat lielā mērā kā Harē Krišna. Saprotiet pareizi – es to nekritizēju par šo aspektu tieši tāpat kā nekritizēju Harē Krišnas reliģiju. Kā gan es to varētu, ja es pats esmu tās sekotājs? Es varu būt kritisks par atsevišķām lietām savā kustībā, bet nespēju to noraidīt kopumā. Bet kāpēc transdženderisms ir reliģija? Daudzi jutīsies aizvainoti par šo salīdzinājumu. Bet tieši tāpat Harē Krišnas sekotāji jutīsies aizvainoti, ja es pateikšu, ka Rādhā-Krišnas dievības ir tikai akmens statuja. Dievišķumu tajā ieliek tikai tā sekotāji, un jebkuri apvainojumi pret šo statuju nav īsti un neiztur realitātes testu. Tikai tie, kas labāk saprot, kas ir mītu patiesā realitāte, spēj pa īstam izbaudīt šo kultūru, kura balstās uz iztēlošanos, ka atrodas šī dievišķā pāra kompānijā. Realitātē mēs šajā dzīvē nevaram izbēgt no sava materiālā ķermeņa. Visi pierādījumi par kaut kādu citu smalko ķermeņa esamību ir nepārliecinoši, bet iztēlošanās nav vienkārši kaut kāda fantazēšana. Cilvēka prāts patiešām var ieiet šajā iedomātajā lomā tik dziļi, ka var pieredzēt kaut ko dievišķu. Tad visi šie mīti pēkšņi rada jaunu jēgu. Tā nav lēta lieta – tam pamats ir visa rakstu studēšanu, daudzgadēja prakse, ticīgo sabiedrība utt. Persona vienlaikus ir šajā pašā materiālajā stāvoklī un prātā izdzīvo kaut ko pārpasaulīgu. Transdženderisms nav par garīgām lietām, bet tā arī ir ļoti dziļa ieiešana cita dzimuma lomā. Apģērbs var palīdzēt, citu cilvēku attieksme var palīdzēt, vietniekvārdu maiņa, vārda un pases nomaiņa var palīdzēt. Tas nav lēts pasākums, bet mēs dzīvojam brīvā sabiedrībā – katrs var darīt, ko grib. Problēmas rodas tikai tad, kad mēs sākam burtiski ticēt, ka cilvēks var fiziski mainīt dzimumu. Tieši tāpat kā reliģijās, kad cilvēki sāk burtiski ticēt, ka kāds cits cilvēks vai objekts ir dievs, tas rada visādas izkropļotas attiecības, prioritāšu zaudēšanu un pat rada daudz ļaunuma no absolūtās, bet maldīgās ticības, ka tā ir fiziskā realitāte. Transdženderismā notiek tas pats. Sākās jau ar pubertātes blokatoriem, kuri fiziski kaitē ķermenim. Pieaugušie var darīt, kā vēlas, bet bērnus mēs cenšamies pasargāt no fiziskā un mentālā kaitējuma. Nākamā ticība bija, ka vīrietis, kas iedomājas sevi kā sievieti, var piedalīties sporta sacensībās ar citām sievietēm. Bet pats galvenais – atgādinājumi par fizisko realitāti, ka dzimums fiziski nav maināms, ir radījis ļoti daudz strīdu un apsūdzības par mentālu vardarbību. Līdzīgi būtu, ja es kristiešiem paziņotu, ka Jēzus nebija Dievs, kurš fiziski augšāmcēlās no kapa, tur bija citi notikumi, kas vēlāk tika ietērpti šādā mītā. Daudzi kristieši būtu ļoti dusmīgi uz mani. Tomēr mūsdienu sabiedrība atļauj man šādi izteikties (es nedomāju gluži iet to stāstīt uz baznīcām, tas nebūtu taktiski, bet ierakstīt cibā pie šī apcerējuma ir ok). Tāpēc es domāju, ka arī transdženderistu aiztāvjiem ir jānomierinās un jāpieņem šis realitātes tests. Tas nav pret transdženderismu vairāk kā es esmu pret Harē Krišnas kustību. Es patiešām uzskatu, ka Harē Krišnas kustības izplatība pasaulē būtu daudz vērtīgāka nekā islāma izplatība. Diemžēl tas nenotiks, ar izņēmumu Indijā. Es nesen atgriezos no ceļojuma Indijā un tāds ir mans iespaids, ka Harē Krišnas kustība lielā mērā būs izglābusi un reformējusi Indijas kultūru modernākā veidolā. (1 Comment | Comment on this)
7:32a	Es tieši iedomājos, ka kāds tagad rakstīs – bet Jēzus tomēr ir Dievs, kurš ir augšāmcēlies! Kritiķi noliedz, ka realitāte ap šiem notikumiem ir daudz sarežģītāka... Tā nav, bioloģiski ir divi dzimumi. To, ko cilvēki var spēlēt savās lomās, protams, var būt daudzveidīgi, un neviens nesaka, ka šī lomu spēlēšana ir kaut kas vienkāršs. Bet bioloģiskā realitāte ir tikai ar 2 dzimumiem. (Comment on this)
7:43a	Vēl te runā par cieņu pret cilvēkiem, bet iebilst, ja pierādījumi liecina, ka pubertātes blokatori kaitē nepilngadīgajiem. Tā nav cieņa, tā ir apzināta kropļošana, kuru nespēj ieraudzīt tikai savā fanātiskajā ticībā, kas atrauta no realitātes. (1 Comment | Comment on this)

<< Previous Day

2025/11/12 [Calendar]

Next Day >>