Declare Independance
Man ir parādījusies vēl otra sadaļa pie atbildes, kāpēc es lasu [tieši] "Dienu". Lūk, anekdōtes(2 gab.).
(1.gab.)
Skolotāja jautā:
-Cik garš bija Mao Dzeduns?
Visi klusē. Nākamajā dienā skolotāja atkārto jautājumu, Roku stiepj Pēterītis;
-83 centimetri.
Skolotāja:
-Nepareizi! Kas tev tādu garumu pateica?
Pēterītis:
-Es jautāju tētim, bet viņš teica, ka Mao Dzeduns viņam ir pie pakaļas, un es izmērīju.
(2.gab.)
Reaģējot uz Rietumeiropas un Amerikas tirgus pieprasījumu, Ķīna sākusi ražot jaunus T kreklus ar uzrakstu Free Tibet.
Te pārrakstot, sāku pārdomāt un rakties līdz tam, kas anekdotes ir ticis psiholōģijas un filozofijas - lūk, iemesls, kāpēc man lielākā daļa anekdošu vairs nešķiet smieklīgas (pirmā no šīm gan šķita) - tās ir filozofiskas, un, ja tā palūkojas, pat patiesas un neabsurdas.
Otrai ieraksta daļai bija jābūt saistītai ar politiku. Šobrīd ļoti vieglā manierē runāju par lietām, kas mani emocionāli ļoti satrauc, jā, vēl jo vairāk, jo tās nerisinām. Tā kā vēl apgūstu angļu valodu mācībiestādē, mums iepriekšējā stundā notika speaking activity, kur pāros pārrunājām virkni jautājumu, un viens no tiem bija "If you had an hour to discouss with the leader of your country, what would you say to him?" Pārsteidza, ka dažs būtu sūdzējies par benzīna cenām, jo Volodja reāli tur neko mainīt taču nevar; iepriecināja, ka arī citi ieteiktu kaut ko darīt ar to vizuālo tēlu (namely - the hairstyle. Doesn't look nice! Really.), tātad, neesmu vienīgā pilsoniskās sabiedrības daļa, kuru tas satrauc. Un vēl, tas, ka nebūt mēs, pilsoņi, neesam par "vienotu Ķīnu". Vai Valdis raksta ar "w"? Un vai pokemōni diktātos arī ievēro šādu pareizrakstību - dubultburtus?
(1.gab.)
Skolotāja jautā:
-Cik garš bija Mao Dzeduns?
Visi klusē. Nākamajā dienā skolotāja atkārto jautājumu, Roku stiepj Pēterītis;
-83 centimetri.
Skolotāja:
-Nepareizi! Kas tev tādu garumu pateica?
Pēterītis:
-Es jautāju tētim, bet viņš teica, ka Mao Dzeduns viņam ir pie pakaļas, un es izmērīju.
(2.gab.)
Reaģējot uz Rietumeiropas un Amerikas tirgus pieprasījumu, Ķīna sākusi ražot jaunus T kreklus ar uzrakstu Free Tibet.
Te pārrakstot, sāku pārdomāt un rakties līdz tam, kas anekdotes ir ticis psiholōģijas un filozofijas - lūk, iemesls, kāpēc man lielākā daļa anekdošu vairs nešķiet smieklīgas (pirmā no šīm gan šķita) - tās ir filozofiskas, un, ja tā palūkojas, pat patiesas un neabsurdas.
Otrai ieraksta daļai bija jābūt saistītai ar politiku. Šobrīd ļoti vieglā manierē runāju par lietām, kas mani emocionāli ļoti satrauc, jā, vēl jo vairāk, jo tās nerisinām. Tā kā vēl apgūstu angļu valodu mācībiestādē, mums iepriekšējā stundā notika speaking activity, kur pāros pārrunājām virkni jautājumu, un viens no tiem bija "If you had an hour to discouss with the leader of your country, what would you say to him?" Pārsteidza, ka dažs būtu sūdzējies par benzīna cenām, jo Volodja reāli tur neko mainīt taču nevar; iepriecināja, ka arī citi ieteiktu kaut ko darīt ar to vizuālo tēlu (namely - the hairstyle. Doesn't look nice! Really.), tātad, neesmu vienīgā pilsoniskās sabiedrības daļa, kuru tas satrauc. Un vēl, tas, ka nebūt mēs, pilsoņi, neesam par "vienotu Ķīnu". Vai Valdis raksta ar "w"? Un vai pokemōni diktātos arī ievēro šādu pareizrakstību - dubultburtus?
Man pazīstams puiks rakstīja savu maģistra darbu tieši par to - kara ekonomiskajiem cēloņiem. Kā Otrā pasaules kara galveno cēloni visbiežāk minam Hitlera aktivitātes vai Eiropas valstu nomierināšanas politiku, bet ne mazāk svarīgs bija tas uzkrātais propagandas, emociju u.c. "lādiņš" vācu tautas prātos, militārās rūpniecības saražotās preces, kas arī bija kaut kur jārealizē, lai nebūtu bezjēdzīgas - spiediens no lielo uzņēmēju puses.
Check http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pac