Pasaules valdnieki's Journal
|
|||||||||
| Tuesday, May 3rd, 2005 |
|
||||||
|
Жил да был честный человек, который никогда за всю свою жизнь не искал превосходства над другими. Он был добр и трудолюбив, но никак не мог добиться успеха в жизни. Дело было в том, что этого человека, назовем его Простаком, постоянно предавали и использовали в своих интересах все кто только мог это сделать. Но его это ничуть не беспокоило, и он полагал — и вполне справедливо, — что мерзости со стороны других людей не в силах поколебать его целеустремлённость. ( ... tālāk ... ) |
||||||
|
|
|
||||||
|
Нильс Бор вместе с группой учёных, специалистов по квантовой механике, принёс теорию неопределённости ведущему физику страны — Альберту Эйнштейну. Учёные попросили его рассмотреть теорию и высказать возражения, если таковые возникнут. Эйнштейн тщательно изучил её и не нашёл ни одной ошибки. (Теория неопределённости заключается в том, что в любой момент времени в океане Сознания есть определённое количество возможностей и вероятностей, но никому не дано знать, какая из них кристаллизуется в действие или мысль). Эйнштейн признал, что не нашёл в теории ни одного слабого места. — Но, — сказал он, — эта теория означает, что проникнуть в будущее нет никакой возможности. Подразумевается, что Бог играет с Вселенной в кости. А с этим я никак не могу согласиться. Этот ответ был вполне в духе Эйнштейна. Тогда Нильс Бор возразил ему: — Бог не играет в кости с Вселенной. Нам может так казаться лишь потому, что мы не обладаем той полнотой информации, какая есть у Бога. Наша информация ограничена во времени, а в распоряжении Бога — вечность. |
||||||
|
|
|
||||||
|
Семья пришла в ресторан пообедать. Официантка приняла заказ у взрослых и затем повернулась к их семилетнему сыну. — Что вы будете заказывать? Мальчик робко посмотрел на взрослых и произнёс: — Я бы хотел хот-дог. Не успела официантка записать заказ, как вмешалась мать: — Никаких хот-догов! Принесите ему бифштекс с картофельным пюре и морковью. Официантка проигнорировала её слова. — Вы будете хот-дог с горчицей или с кетчупом? — спросила она мальчика. — С кетчупом. Я буду через минуту, — сказала официантка и отправилась на кухню. За столом воцарилась оглушительная тишина. Наконец мальчик посмотрел на присутствующих и сказал: — Знаете что? Она думает, что я настоящий! |
||||||
|
|
|
||||||
|
Как-то Ласточка, которая спит по ночам, а днём никак не налетается, затеяла спор с Филином, который ночью летает, а днём никак не отоспится. Ласточка утверждала, что день начинается с восходом солнца, а вечер — с захода. Филин сердился и доказывал, что день наступает при заходе солнца, а вечер начинается с его восходом. Они долго спорили, но так и не пришли к согласию. В конце концов, они решили просить птичьего царя Феникса, чтобы тот рассудил их по правде. По дороге им встретился Петух и спросил: — Куда это вы направляетесь? Ласточка и Филин ему всё объяснили. Петух выслушал их внимательно, а потом, наклонившись к Ласточке, прошептал ей на ухо: — Дорогая, чтоб ты знала, последнее время Феникс днём отдыхает, а все вопросы за него решает Сова. Подумай хорошенько, стоит ли тебе туда идти? |
||||||
|
|
|
||||||
|
Жил да был человек, каких было много как до него, так и после, который решил изменить свою жизнь. «Что толку, — говорил он себе, — пытаться делать или не делать что-то, если я не знаю своей Судьбы?» ( ... tālāk ... ) |
||||||
|
|
|
||||||
|
Однажды заболел сын визиря. Дело было в Бухаре. Все известные врачи только разводили руками, говоря: — Ваш сын тает на глазах, но мы не можем понять причины. Сам больной не желал говорить ни слова. Как его ни уговаривали, он молчал, лежал на кровати, не ел и не пил. Пригласили ибн-Сину. Мастер сразу определил, что причина болезни в том, что молодой человек влюблён. Визирь разволновался. Но как узнать, кто эта девушка? Он начал умолять ибн-Сину придумать что-нибудь. Мастер велел привести в дом человека, который хорошо знает улицы Бухары. Когда его привели, ибн-Сина вошёл с ним к больному и велел перечислять названия всех улиц. Сам Мастер в это время держал руку на пульсе больного. Когда была названа улица, на которой жила девушка, сердце влюблённого сильно забилось. Оставалось узнать только её имя. Тогда стали перечислять все имена девушек, живущих на этой улице, и пульс влюблённого выдал заветное имя. Найти девушку не составляло особого труда. Её пригласили в дом. Она принялась ухаживать за больным, и тот быстро поправился. |
||||||
|
|
|
||||||
|
Учитель сказал: - Благородный муж взыскателен к себе, малый человек взыскателен к другим. Учитель сказал: - Благородный муж печалится о своём несовершенстве, он не печалится о том, что неизвестен людям. Учитель сказал: - О благородном муже нельзя судить по мелочам, ему можно доверять большие дела. Низкому человеку нельзя доверять большие дела, но о нём можно судить по мелочам. Учитель сказал: - Высший - тот, кто знает от рождения, следующий - тот, кто познаёт в учении; следующий далее - учится, когда испытывает крайность; те же, кто и в крайности не учатся, - люди низшие. Учитель сказал: - Благородные мужи при разногласии находятся в гармонии; у малых же людей гармонии не может быть и при согласии. Учитель сказал: - Благородный муж участлив, но лишён пристрастности. Малый человек пристрастен, но лишён участливости. Учитель сказал: - Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду. |
||||||
|
|
|
||||||
|
Теперь, когда вы приняты в ряды Искателей, более чем вероятно, что вы будете оступаться, ибо забывая, что самомнение может проявлять себя где угодно, вы, возможно, будете думать, что свободны от него. В то самое время, когда выгоды от вступления в Круг Друзей велики, требования к ученику выше, чем в обыденной жизни. Хасан из Басры поясняет это следующим рассказом: "Я видел, как пьяный человек пытается перейти болото, и сказал ему: "Будь осторожен, не утони, ибо там трясина". Пьяница ответил: "Хасан, если засосет меня, пострадаю только я. Подумай-ка о себе, ибо если утонешь ты, твои последователи пойдут за тобой." |
||||||
|
|
|
||||||
|
Один брамин шёл к себе домой, неся на плечах козлёнка, которого собирался принести в жертву. На полдороге увидели его мошенники и стали говорить между собой: "Вот бы нам сегодня полакомиться этим козлёнком". Составив план действий, они забежали вперёд и двинулись по дороге навстречу брамину, разделившись предварительно так, чтобы сначала ему попался один, потом двое, а потом трое. Тот из мошенников, что шёл первым, сказал брамину: "Несомненно, благочестивый, эта собака обладает высокими достоинствами, если ты носишь её на плечах. Должно быть, она отлично загоняет зверя!" И, сказав так, прошёл мимо. "Что такое говорит этот негодяй? - подумал брамин. - Чтобы я взвалил себе на плечи собаку? Да как это возможно?!" Как только он поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили у него: "Что за непотребное дело задумал ты, брамин? Этот жертвенный шнур, чётки, кувшин для воды, священный знак на лбу, а на плечах - собака! Тьфу! Или, может быть, она очень хорошо загоняет зайцев и кабанов?" И с этими словами прошли мимо. Тогда брамин, решив проверить себя, бросил козлёнка на землю и тщательнейшим образом ощупал его уши, рога, хвост и прочее. "Вот дураки! - подумал он. - Приняли козлёнка за собаку. И как это их угораздило?" Он опять взвалил животное на плечи и двинулся дальше. Тут повстречались трое и говорят: "Смотри, не коснись нас, проходи боком! Почему? Да потому, что ты только знаками чист, брамин, а на деле, видно, охотник, раз с собакой ходишь!" Сказали и прошли дальше. "Да что же это такое? - подумал брамин. - Но ведь если столько людей говорят одно и то же, значит, это - правда. Да и оборотни в мире - вещь нередкая. А вдруг это ракшаса в собачьем обличье? Ещё чего доброго возьмёт и примет собственный облик!" И уже ни в чём не сомневаясь, бросил брамин козлёнка наземь и в страхе, как бы не пришлось совершать потом искупительный обряд, пустился бежать без оглядки. А мошенники съели козлёнка. |
||||||
|
|
|
||||
|
Ф.Ницше: Кто знает себя глубоко, заботится о ясности; кто хотел бы казаться толпе глубоким, заботится о темноте. Ибо толпа считает глубоким все, чему она не может видеть дна: она так пуглива и так неохотно лезет в воду. Ф.Ницше: Он мыслитель: это значит, он умеет воспринимать вещи проще, чем они есть. Ф.Ницше: Слышат только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ. Ф.Ницше: Что такое в конце концов человеческие истины? - Это - неопровержимые человеческие заблуждения. И.Стаднюк "Война": Неправда о героическом прошлом народа рождает неверие в настоящее... Такая неправда лишает блеска самые славные свершения настоящего и оскорбляет народные чувства. И.Стаднюк "Война": Кто не знает истины о своем прошлом, тот недостоин будущего. Неизвестный автор: Человек не может двигаться вперед, если его душу разъедает боль воспоминаний. А.Линкольн: Только тот имеет право критиковать, кто имеет сердце чтобы помочь. В.Тонков: Настоящий мужчина - это мужчина, который точно помнит день рождения женщины, и никогда не знает сколько ей лет. Настоящая женщина - это женщина, у которой минутная слабость длится всю жизнь. Настоящий хозяин положения - это муж, у которого жена в положении. Д.Карнеги: Из всех безошибочно действующих ухищрений, когда-либо созданных дьяволами ада, чтобы погубить любовь, самыми смертоносными являются придирки. Этот прием никогда не подводит. Подобно укусу королевской кобры, он всегда отравляет, всегда убивает. Будда: Ненависти можно положить конец не ненавистью, а только любовью. Ларошфуко: Настоящая любовь как приведение, о котором все говорят, но мало кто видел. И.Стаднюк "Война": Если хребет друга может явиться ступенькой, чтобы подняться выше, то нет более надежной ступеньки! Пользуйся! Ты один избранник, а друзья найдутся... Новые друзья - новые ступеньки... Все выше и выше... К сожалению известны случаи, когда, следуя этой морали, иным персонам удается достигнуть незаслуженных высот, особенно в науке, искусстве, литературе... Верю, что в новом обществе недолга жизнь дутых величин. Человек!! Если ты воистину Человек, береги друга своего! Ибо самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости, это - дружба. И.Стаднюк "Война": Трагедия безвинных берет свое начало в виновности виновных... Однако виновность виноватых никогда не оправдывает трагедию безвинных. А.Блок: Не забывай долга - это единственная музыка жизни. Жизни и страсти без долга нет. И.Стаднюк "Война": Правда не в том, чтобы изрекать истину. Правда в том, чтоб говорить то, что думаешь. |
||||
|
|
|
||||||
|
http://nauka.relis.ru/cgi/nauka.pl?10+0 |
||||||
|
|
Pasaules valdnieki's Journal
|
|||||||||||||