Pilota memuāri.

Interesants sižets, interesants raksts. Diemžēl runas par darba ražīgumu un tā neatbilstību ES vidējam līmenim Latvijā ir totāls bleķis un elementāra aizbildināšanās. Tirgus ir vienots, valūta ir vienota un uz papīra viss izskatās debešķīgi, tikai mums tās aldziņas pat pēc 11 gadiem nu kā neatbilst, tā neatbilst 'veco' ES dalībvalstu līmenim. Skaidrojums esot vienkāršs - mēs neesam tik ražīgi, mūsu produktam nav pievienotās vērtības.

Vienkāršs, bet aplams, lai neteiktu - TOTĀLS bleķis.
Gluži vienkārši nauda apgrozās turīgāko dalībvalstu pilsoņu vidū un faktiski tas nozīmē, ka savu darba produktivitāti vari celt vienīgi iesmērējot Šveicietim pulksteņus, kas ir labāki par viņa paša Tissot. Taču nedz piena pārstrādē, nedz elektroenerģijas ražošanā produkts pēkšņi nekļūst konkurētspējīgāks, litrā nebūs 1200ml un kilovatā 1150W/h. Zviedru jumiķis saņem dahhhh vairāk vienkārši tāpēc, ka ir zviedrs, strādā un arī nopelnīto tērēs turpat Zviedrijā. Un mūsu bāleliņam par jumtā kāpelēšanu šeit tādu ciparu neredzēt kā savas ausis. Nevis tāpēc, ka viņš būtu sliktāks, bet tāpēc, ka cilvēkiem vienkārši nav tādas naudas. Un tā tā nauda grozīsies turpat starp turīgāko valstu iedzīvotājiem, kamēr tantei no Preiļiem nav nekādu izredžu piedāvāt kaut ko kopējā tirgū un celt savu "ražīgumu".

Ibio.

Reizēm man šķiet, ka iesaistīšanās diskusijās ir bezjēdzīga. Sevišķi bezjēdzīga tā ir ar propogandas saēstiem ļaudīm, kuri, protams, vispirms norādīs, ka tu pats esi propogandas varā un neko nesaproti. Vienīgais, kas varbūt sekos - intelektuāli nedaudz augstākā līmenī - apmēram tas, kas interneta komentāros redzams pie politiski sensitīviem jautājumiem.
Ar to es gribu teikt, ka aizvien vairāk šķiet, ka tādā līmenī diskusijas ir aboslūti bezjēdzīgas. Katrs savu taisnību jau ir pierādījis. Sev. Kas paliek? "Diskutēšana" no spēka pozīcijām?
Ar to, šķiet, atšķiras civilizēta sabiedrība no mežoņiem. Mežoņiem nav plurālisma. Ir tikai varas vertikāle. Kill or be killed. Eat or be eaten. Corrupt or be corrupted.
Pats par sevi tas vēl nebūtu nekas, ja visus mežoņus varētu sadzīt vienā stūrī, vienā rezervātā, kur tie savā starpā varētu plūkties un viens otru apslaktēt, netraucējot pārējos. Bet barbaru lielākā nelaime ir tā, ka tie ar savu patiesību *išas virsu pārējiem, vai vismaz izjūt aktīvu tieksmi sludināt savu 'patiesību', savu 'izredzētību', 'pareizumu' vai 'pārākumu' visiem, kas, viņuprāt, par to vēl nav dzirdējuši. Un uz šī fona jautājums no pretimnācēja uz ielas,

- Labdien, vai vēlaties parunāt par dievu?
[ko, bļeģ, tu zini par Dievu?!?! kas tev devis tādas tiesības?!]

vēl šķiet maigs un nevainīgs. Diemžēl ar to viss parasti sākas. Un vēsturē vēl nav bijis piemēra, kad tas būtu novedis pie kā pozitīva, produktīva un jēdzīga in ženerāl. Taisni pretēji, viss vienmēr beidzies ar karu. Mikroskopiskā mērogā varbūt kāds vienkārši dabū pa muti. Ja savu vājprātu nevar uzspiest ar labu, to mēģina uzspiest ar spēku, ar viltu, ar varu.

Tāpēc visiem šiem prātvēderiem gribētos novēlēt tikai vienu.
Atpisieties.
Karma's not a bitch. She's gonna get you anyway.

[Atrasts pie (c) engine]

"Notice this - that to be an authority today in the academic world depends on documentation. It's not enough to say as i'm saying to you - you must put it in your footnotes. And the more the footnotes, the more the authority, obviously. So our disertations turn to be books about books about books about books... and our libraries multiply by mythosis. So when somebody speaks as an authority that means - speaks as the author. That's all it means. It's a statement for which you are the author and therefore for which you asume responsibility. That is the speak with authority. And to be original is likewise not to be freaky, but to speak from the origin.
Wake up everybody and find out who you are."

Vienkārši SPOŽA P. Džozefa lekcija ilustrējot, kā patiesībā funkcionē pašreizējais sabiedrības modelis. Ar visām atsaucēm uz informācijas avotiem un smukiem grafikiem.
Stāsts par to, kā sabiedrības stuktūra, kas nemitīgi vērsta uz konkurenci, nevielīdzību un galēju individuālismu, pamazām degradē tās dalībniekus - cilvēkus. Kā šī teorija, kas ilgtermiņā sola izaugsmi, inovācijas un labklājību, patiesībā tikai vairo nevienlīdzību, dažādas garīga rakstura problēmas un antisociālu uzvedību un kā tas atspoguļojoties uz sabiedrību, rada lejupejošu spirāli.

BRILLIANT!!!! Tas ir vienkārši... izspārdoši... prātam neaptverami.. un tajā pašā laikā - elementāri loģiski. Mēs tomēr esam kolektīvas būtnes.

Links: http://www.ustream.tv/recorded/5420107

Cepuri nost Pītera un visu to autoru priekšā, uz kuriem viņš izdara atsauces. ...PēeSCē..

Tā. Tagad gan jūs dabūsiet! ^-^ :) ^-^

Manās rokās guļ viena no VISFANTASTISKĀKAJĀM grāmatām EVER!!!! Dens Mindao, "365 dienas ar DAO. Meditācijas.". Var šķirt, kuru lapu gribi - randomā (es provēju 5 reizes) - vienmēr trāpīts. Visas atziņas ir nekļūdīgas. Tas ir tāpat, kā šaut no revolvera atmuguriski, caur padusi un aizvērtām acīm, un tik un tā trāpīt mērķī. Incredible!!!!!

Bet nezkāpēc man tas viss aizvien vairāk atgādina Spēli. Lielu, pamatīgu un vienvirziena. Tev ir tikai tik daudz laika, naudas, plānu, saprašanas, sirdsapziņas, sapņu & cerību, cik nu ir. Taču, atceroties engine reiz teikto: [17.9.09 18:48] "Tev nekad netiek dota vēlēšanās, ja netiek dots arī spēks to piepildīt. /Ričards Bahs/"

Tikai žēl, ka ieseivoties nevar.

Accadia - Into The Dawn [Ambient chill. Kārtējais skaistums.]