aga -

Tas, kas man nepielec, ir dzīvības vērtība. Vai drīzāk nevērtība.
Tas, ka mana dzīvība visiem pārējiem, izņemot dažus ļoti īpašus cilvēkus, ir po, tas man ir skaidrs, saprotams, es pat nesūdzos. Situācija, kas man liekas neiedomājama - ka man pašai sava dzīvība būtu po.
Tur, kā izskatās, tā ir bijusi nacionāla iezīme.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu te jau mēs kā reiz apstājamies pie tā paša, ko es teicu. Viņiem ir pilnīgi savādāka domāšana, kas mums, Rietumu civilizācijas pārstāvjiem, var būt nesaprotama un pat nepieņemama. Es nesaku, ka man patīk pilnīgi viss japāņu tradīcijās, bet esmu vismaz akceptējis pats priekš sevis šīs lietas, kuras tu nupat pieminēji.
Tev vajadzētu palasīt samuraju kodeksu, tas viens. Zinot, teiksim tā, šīs kastas lielo ietekmi uz japāņu dzīvesveidu, tas tev daudz ko izskaidrotu. Viņu dzīves filozofija kļūtu saprotamāka. Otrs, ko es tomēr gribētu atzīmēt, ir tas, ka šamo literatūrā vai kino tamlīdzīgas lietas bieži vien tiek pārspīlētas varbūt tēlainības labad vai lai uzsvērtu, atgādinātu par šīm savas kultūras īpatnībām. Ne viss ir tik viennozīmīgi. Tiem pašiem samurajiem goda kodekss bieži vien bija tikai kā paraugs, kam viņi nebūt ne vienmēr sekoja.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tas, kas mani interesē - vai šīs atšķirības domāšanā, uztverē, vērtību sistēmā uc, vai tas ir vides un audzināšanas rezultāts vai arī atšķirīga konstrukcija kaut kur smadzeņu centros. Vai mani arī varētu pataisīt par samuraju (nu labi, geišu), ja es būtu piedzimusi Tur un Tad.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Vides un audzināšanas rezultāts, protams, kas cits. :)
Būtu tur dzimusi, varētu, kāpēc ne...

(Reply to this) (Parent)