Man ir iracionāla patika pret Džona Obrija, Tomasa Hobsa drauga, darbiem. Piemēram, jau viņa darba 'The Natural History of Wiltshire' pirmais teikums atsauca atmiņā Pikvika kluba patosu: 'Till about the yeare 1649,* 'twas held a strange presumption for a man to attempt an innovation in learning; and not to be good manners to be more knowing than his neighbours and forefathers.'
* Experimentall Philosophy was then first cultivated by a club at Oxon.

Kopumā šis darbs ir jauka lasāmviela un aplūko tēmas, kas ir saistītas ar minēto Albionas apgabalu: sākot no ģeloģisku īpatnību apraksta, līdz pat dažādiem raganu un maģijas gadījumiem. Tādējāda lasītāja zināšanu horizonts paplašinās un kļūst lielāks nekā viņa senčiem.

Taču vislabāk viņš ir pazīstams pateicoties darbam, kas ir izdots pēc viņa nāves - "Brief Lives". Šis darbs ir jaunlaiku analogs Laērtas Diogēna sarakstītajam. Mani sajūsināja viņa ieraksts par Dekartu.

( John Aubrey: Descartes )

No šī ieraksta ir redzams, ka Dekarts ir bijis foršs čoms - gan smukas un labi noaugušas meitas spēja izmīlēt (tiesa, nobrīnījos, ka Obrijs neuzrāda vienu no Dekarta fetišiem - šķielaces), gan arī trikus spēja parādīt. Turklāt nevajag par maz novērtēt triku rādīšanu, jo tajā (un ne tikai) laikā tas, protams, bija labākais finansu piesaistīšanas veids. Diemžēl transubstantācijas jautājumus gan nespēja apmierinoši atrisināt. Iespējams, ka šī iemesla dēļ Dekarta popularitāte konservatīvās aprindās nebija tika liela, cik viņš būtu pelnījis pateicoties saviem trikiem ar instrumentiem.