| |
[11. Okt 2025|07:15] |
..kas nozīmē, piemēram, ka psihologi nevarēs strādāt ar nepilngadīgiem kvīriem un sniegt viņiem atbalstu, neuzspiežot heteronormatīvu uzvedību.
*
Publicitātes materiāli signalizē mītiskā putna Simurga nebinaritāti, bet neakcentē kvīrās pieredzes un stāstu klātbūtni izstādes vēstījumā – apmeklētāji sastop tos pamīšus ar citiem tematiskajiem pavedieniem, kurus apvij post- un mazākā mērā de-koloniālisma diskurss. Šo stratēģiju varētu negatīvi interpretēt kā pašcenzūras vadītus centienus ieslēpt kvīrumu metaforās un alūzijās, taču es vēlos tulkot to kā vēl vienu kvīruma ikdienišķošanās pazīmi.
*
Kas attiecas uz koka peni, tas ir jau sākotnēji iekodēts pasakā par Pinokio, savukārt peņa līdz absurdam novestā pavairošana izrādē padara tā nozīmi un statusu patīkami divdomīgu.
*
Sieviešu sporta politiskā iedaba nenozīmē tikai atbalstu LGBTK+ kopienai, bet arī publisku iestāšanos pret rasismu, seksismu un citām diskriminācijas formām. Vienlaikus jāatzīst, ka arī kvīrā un progresīvā sieviešu sporta fanu bāze ir problemātiska.
*
Reizēm izlasu kādu satori rakstu, kurš līdz manīm nonāk, bet sen nebiju atvērusi viņu mājaslapu. Tagad to izdarīju un palasīju vairāk. Man satori nekad nav bijis mīļš, bet kopumā neuztvēru to arī kā kaut ko negatīvu, drīzāk neitrāli - kā vietu, kur reizēm var izlasīt kaut ko interesantu. Taču tagad lielākoties bija sajūta - wtf did i just read? It kā es lasītu kādus newspeak žargonā sarakstītus, politiskus sacerējumus: skatpunkts uz sabiedrību no skenējošiem 'kvīru partijas okulāriem'. Man šķiet, ka agrāk šī nosliece galīgi nebija tik izteikta, bet varbūt kļūdos. |
|
|
| |
[10. Okt 2025|18:42] |
|
Interesants fakts par pašreizējo zaļās partijas līderi Zack Polanski. Pirms savas darbības politikā viņš strādāja par hipnoterapeitu un viena no viņa terapijām bija palielināt savu klientu - sieviešu krūtis ar hipnozes palīdzību. |
|
|
| |
[10. Okt 2025|09:11] |
----------------
Papildinājums.
Attēls ir no šī notikuma https://www.bbc.co.uk/news/articles/czxwv9njvlgo
Tagad domāju par šo vandāļu uzpūsto feminisma definīciju. Man bija šķitis, ka feminisms ir cīņa par sieviešu tiesībām, bet nē, izrādās, ka tas ir atteikšanās sievieti definēt ("feminism is the refusal to define a woman").
Bēēēēēt, ja līdz šim ir bijusi definīcija:
Feminism - the advocacy of women's rights on the basis of the equality of the sexes
Tad tagad tā ir:
Feminism - the advocacy of rights of something that can not be defined on the basis of the equality of sexes (that also can not be defined apparently, because it is very nuanced and complicated)
Kopsavelkot:
The advocacy of rights of something that can not be defined on the basis of the equality of something undefinable.
[thumbs up] |
|
|
| |
[9. Okt 2025|13:01] |
No eseju krājuma The War on Science, 2025
( more ) |
|
|
| |
[9. Okt 2025|09:03] |
Noklausījos delfi.lv interviju ar SK speciālistu, politiķi un zinātnieku R. Rodžeru. Apspriests tika daudz kas, minēts, ka sabiedrību ir nepieciešams izglītot, bet vislielākais bombshell bija pietaupīts pašām beigām: Rodžers aicināja skatīties uz dzīvnieku pasauli, kā dzīvnieki visu laiku mainās, zivis bija ūdenī un tad viņām pieauga kājas un viņas sāka rāpot pa zemi, tāpat arī cilvēks - ļoti komplicēta būtne - mainās un ir jaunas lietas, kādreiz bija tikai vīrietis un sieviete, bet tagad.. [šajā brīdī viņš iepauzē un stāstījumu maina] nē, izrādās tomēr, ka tas nekas jauns nav, ka tā ir bijis vienmēr. Mums ir bijusi informācija par to, ka dzimums un dzimte ir plūstoši un mainīgi, bet šī informācija tika sadedzināta nacistiskajā Vācijā, tagad mēs cenšamies to atgūt. Šī ir grandioza ziņa, es ceru, ka tā tiks nogādāta visiem evolucionārajiem biologiem, es personīgi rakstīšu Ričardam Dokinsam un Kerolai Hūvenai, lai informētu viņus, ka visi viņu mūža pētījumi ir jāpārskata, jo mums ir bijis zināms, ka dzimums (un dzimte) ir mainīgs un plūstošs un to ir vairāk par 2.
Tādēļ, ka tika vairākas reizes uzsvērta vēlme dzīvot demokrātiskā valstī, es ceru, ka uzskatu līdzsvaram uz līdzīgu interviju delfi.lv uzaicinās viņu pieminēto Raivi Zeltītu. (Vai varbūt Stendzinieku, ļoti labprāt dzirdētu Maiju Kūli, bet tas jau laikam būtu pārāk daudz)
---
Viena no tēmām par kuru sabiedrība esot jāizglīto ir nebinārā identitāte. Es šeit pievienošu, manuprāt, izlgītojošāko video par šo tēmu, tas ir tikai 24 sekundes garš https://x.com/Becky_Weiss_/status/1947094765234684053 |
|
|
| |
[8. Okt 2025|22:52] |
Lai redzētu pretzel bildi, man vajadzēja ieslēgt vpn. Hipotēze, ka šajā cibā varētu būt kāds baisms attēls, man šķita visai apšaubāma un, jā. Cenzētais kaķītis. |
|
|
| |
[8. Okt 2025|22:13] |
| [ | Mūzika |
| | ochre - infotain me | ] |
 |
|
|
| jāpajautā Ilutai: krievijas propaganda vai nav lasījušas dokumentus? |
[7. Okt 2025|16:24] |
https://brusselssignal.eu/2025/10/the-meaning-of-woman-has-been-eroded-in-europes-gender-policies/
Produced with support from the UK campaign group Sex Matters, the report calls for “clarity, evidence and democratic accountability” in European policymaking.
It warns that a marked ideological shift has taken hold within Europe’s institutions, mirrored in the changing language, priorities and culture of policymaking.
Athena Forum’s founder and director Faika El-Nagashi, a former Austrian MP, and co-author Anna Zobnina, a feminist policy specialist, say gender identity frameworks have been integrated into European Union and Council of Europe (CoE) policies largely “behind closed doors”.
They contend that new norms are being introduced through “soft law” instruments such as guidelines, strategies and recommendations, rather than through open legislative debate. [..]
The report traces the spread of gender identity language from the Yogyakarta Principles of 2006 – a non-binding international framework on sexual orientation and gender identity – to European human-rights and equality mechanisms.
It highlights the role of the EU Fundamental Rights Agency, the European Institute for Gender Equality and the Council of Europe’s SOGIESC Unit in embedding these definitions into policy and professional training.
Groups receive tens of millions of euros in funding from EU programmes, philanthropic foundations and international donors. |
|
|
| |
[7. Okt 2025|10:49] |
Pārlasu Kamillu Pagliju. Reku teksts, kurš ārkārtīgi patiks feministēm:
"Men must struggle for identity against the overwhelming power of their mothers. Women have menstruation to tell them they are women. Men must do or risk something to be men. Men become masculine only when other men say they are. Having sex with a woman is one way a boy becomes a man.
College men are at their hormonal peak. They have just left their mothers and are questing for their male identity. In groups, they are dangerous. A woman going to a fraternity party is walking into Testosterone Flats, full of prickly cacti and blazing guns. If she goes, she should be armed with resolute alertness. She should arrive with girlfriends and leave with them. A girl who lets herself get dead drunk at a fraternity party is a fool. A girl who goes upstairs with a brother at fraternity party is an idiot. Feminists call this "blaming the victim." I call it common sense."
Ir lietas, kuras ir jāmāca vīriešiem, par to nav šaubu, bet ko ir jāmāca meitenēm? Ja meitene aiziet un piedzeras, pamostas atskurbumā vietā, kur viņa nekādā gadījumā negribētu būt, visa sabiedrība ir dziļi šokēta. Vai mums ir jāsaka: meitiņ, ej droši dzert ar tipiem, kuriem tu pilnībā neuzticies vai kuru reputācija bieži vien iet viņiem pa priekšu, jo pēc likuma viņi tev neko nevar nodarīt, just go ahead, have fun. Tas būtu kā mācīt iet droši pie gājēju pārejas jebkuros apstākļos, jo pēc likuma transportam cilvēkus uz pārejas ir jāpalaiž. Bet tas nav tas, kā mēs mācām, mēs vienalga liekam būt uzmanīgiem pie pārejas, jo tuvumā var gadīties kādi, kas pārkāpj noteikumus. Tāpēc labāk uzmanies un nekāp uz pārejas, ja situācija ir bīstama, nevis pēc tam guli slimnīcā ar lauztām ribām un apziņu, ka "taisnība ir tavā pusē". Tāpat arī - tu vari iet un dzert cik vēlies ar jebkuru kompāniju, tikai tev ir jāsaprot, ka arī tas notiek uz tavu atbildību, tev ir jāizvērtē situācija un jāapzinās, ka tu uzņemies risku. |
|
|
| |
[5. Okt 2025|23:03] |
Daži komentāri
"James Bond. The secret agent with a license to slap."
"Absolutely no way he should be slapping anyone. Secret agent with a license to ask you to think about what you've done."
"The man with the golden."
"Egg? Fleece? Retriever?"
"The name's Bond (he/him)" |
|
|
| |
[5. Okt 2025|21:44] |
| [ | Mūzika |
| | Jamie xx - The Feeling I Get From You | ] |
Stafijs salauzis kāju. Viņa saimnieks stāstīja, ka viņam tagad kājā ielikta metāla plāksne, lai kauli turētos kopā un operācija maksāja pāri 4000 paundiem. Draudzenei ar suni vasarā 5 minūšu vizīte pie vetārsta izmaksāja 70 paundus un vēlāk sunim izraut zobu - pāri pa 400. Tā ir veterināro klīniku mafija.
Virtuves logā [gandrīz] pilnēmess un tad, kad es to redzu man galvā gandrīz vienmēr noskan dziedošs sauciens 'moonligt' no šīs jamie xx dziesmas, reizēm es atļajujos to arī pusskaļā balsī izraidīt uz ārpasauli, bet bez dziesmas konteksta tas izklausās visai muļķīgi. |
|
|
| |
[5. Okt 2025|13:53] |
[..]
David M. Halperin, Saint Foucault, 1995. Ļoti tālredzīgs teksts, 30 gadi pagājuši and it's right on the nose. |
|
|
| |
[4. Okt 2025|10:45] |
Postmodernais feminists:
Ļoti sašutis, kad vīrietis paziņo, ka sievai ir jāpakļaujas sava vīra gribai.
Nemaz nav sašutis, kad vīrietis paziņo, ka ir sieviete un pakļauj visu sabiedrību – tiesas, plašsaziņas līdzekļus, administratīvās un izglītības iestādes etc. sava uzskata validācijai, kas ir vienk ultimate pakļaušanas forma, liekot visai sabiedrībai melot. |
|
|
| |
[3. Okt 2025|19:37] |
patīk tēli ar nosvērtu, mierīgu, vīrišķīgu enerģiju |
|
|
| |
[3. Okt 2025|18:10] |
| [ | Mūzika |
| | sakuracloud, 99god - miffy cafe pt. 2 | ] |
Jau sapriecājos par to kā man veicas, bet tad izlasīju frendlistē, kā cits prot visu salikt pa plauktiem un šahs un mats un bladāc un sapratu, ka pie manis laikam nejauši nonācis kāda cita fortune cookie.
 |
|
|
| |
[2. Okt 2025|19:34] |
Es varu te rakstīt gadiem ntos piemērus ar to, kas notiek, ja sieviešu kā noteiktas biol. cilvēku grupas ar savām spec. vajadzībām pastāvēšana nav nostiprināta likumā, tik tālu, ka UK bija nepieciešams augstākās tiesas spriedums, kas pasaka, ka sieviete ir bioloğiska būtne, kas notiek, kad visādas nevalstiskās organizācijas ideoloğiski diktē, ko darīt valdībai un biznesiem un izglītības iestādēm, bet vienalga.. vienalga kāds būs pret visu to akls un teiks, ka tas viss jau nekas nav, jo citādi Krievija.
Centra Marta vadītāja to nošķir skaidri: tie, kas ir par un tie, kas ir Krievijas noziedzīgā režīma propagandas ietekmē. Progresīvo biedrs Igors Kļaviņš arī to skaidri nošķīra: tie kas ir par un tie, kas sit bērnus.
Visas uzaicinātās ekspertes vakar Krustpunktā jautātas par to, bet vai viņas saprot, kāpēc cilvēkiem ir šī nepatika, deva tikai 2 iemeslus: vai nu krievijas propaganda un vai nu nav dokumentu lasījuši. |
|
|
| |
[1. Okt 2025|14:03] |
Centra "Marta" vadītāja Iluta Lāce: "..arī klientes mums ir teikušas, ka tieši tas, ka ir šī konvencija un viņa ir stājusies spēkā, ir licis viņu vardarbības veicējiem pierauties."
Visu cieņu Lācei par viņas darbu, taču - un varbūt es kļūdos, šis man šķiet pilnīgs bs.
Kāds piedzēries tēvainis sāk palaist rokas.
Tu: Ei, tu ko? Stambulas konvencija!
Viņš: Oi, toč! My bad. [paklanās un streipuļo prom] |
|
|
| a field day for vulnerable sex offenders |
[1. Okt 2025|10:49] |
Negribēju par to rakstīt, jo tas notika Austrālijā, bet, jo vairāk par šo gadījumu lasu, jo vairāk šķiet, ka jāpiemin.
Vīrietis seksuāli izmantoja savu 5 gadīgo meitu, to arī filmēja un sūtīja vienam citam interesentam. Tika arestēts, tiesas procesa laikā paziņoja, ka ir sieviete. Viņa aizstāvība bija, ka viņu līdz šādam solim novedusi transfobija no kuras viņš ļoti cietis. Tiesa to ņēma vērā un piespieda šim cietējam mazāko iespējamo sodu - 2 ar pusi gadus. Un sieviešu cietumā.
Ja viņš var būt atsevišķā kamerā siev. cietumā, vinš var arī vīriešu, bet mērķis jau ir viņu dabūt no tās laukā, jo tas ir cilvēktiesību pārkāpums.
Tas, ko dzimšu ideoloģija padara iespējamu - ka vīrietis var būt reizē gan bērnu izvarotājs, gan arī sabiedrības neaizsargātākā un marginalizētākā sieviete, 'a vulnerable individual'. Nez vai Vērdiņš šo brīnumaino parādību iekļaus savā pētījumā par antidženedrismu. |
|
|
| |
[30. Sep 2025|21:17] |
Sajutu šodien nepārvaramu vēlmi paklausīties R.E.M. Ir lietas un mūzika, kas patika bērnībā un vēlāk, bet tagad par to pārņem vai nu kauns vai teju šausmas. Piemēram, kad senos laikos ciemojos pie draudzenes, kura dzīvoja citā pilsētā - viņa mani bija ielūgusi uz savu izlaidumu, mēs gulējām gultā pie atvērta loga un klausījāmies mūziku, viņa uzlika The Doors - The End, ko es toreiz dzirdēju pirmo reizi mūžā un to aizmirst nav iespējams. Un tad kaut ko uzliku es..to atceroties man gribas ja ne gluži sev izšķaidīt smadzenes, tad vismaz ieurbties dziļi zemē un padzīvot kopā ar sliekām. Un arī to aizmirst nav iespējams.
Par laimi šādas šausmas ir izņēmumi, lielākoties tā ir mūzika, kuru var klausīties visu mūžu. Pirmā dziesma ar kuru iepazinu R.E.M. bija no videokasetes ar visu klipu - Everybody Hurts un kā bērnam man tas šķita kaut kas absolūti monumentāls.
Kad šodien domāju par to, ko tieši vēlos dzirdēt, klausījos šādā secībā:
Crush With Eyeliner
What's the Frequency, Kenneth?
Drive
Daysleeper
Nightswimming
Pēdējās 3, manuprāt, ir pelnījušas katra savu statuju. |
|
|