pārsmejies.lv jeb Līgo ir kultūras pasākums
Jun. 22., 2009 | 11:06 pm
Katoļu arhibīskaps Jānis Pujats, luterāņu arhibīskaps Jānis Vanags, „Jaunās paaudzes” v a d o n i s Aleksejs Ļedjajevs vienojas pret Līgo svētkiem
Tik bargs nosodījums Līgo svētkiem
pausts kristiešu paziņojumā, ko sagatavojis Vasarsvētku draudzes mācītājs Jānis Sadovskis.
Viņi malā nestāvēs, un Jāņu naktī [] visā Latvijā ugunskuru vietā kristieši iedegšot savas sirdis [].
Lūgs arī par tuvām attiecībām ar Jēzu Kristu [].
Šī būs jau ceturtā Lūgšanu nakts Latvijā un otrā Lietuvā un Igaunijā.
[] kaujā pret kopīgo naidnieku vienojušās visdažādākās konfesijas — atbalstu izteikuši gan Vasarsvētku draudžu vadītāji, gan Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas arhibīskaps Jānis Vanags, Baptistu draudžu savienības bīskaps Pēteris Sproģis, Romas Katoļu Baznīcas arhibīskaps Jānis Pujats, „Jaunās paaudzes” b ī s k a p s Aleksejs Ļedjajevs. Iesaistījušies arī metodisti, adventisti, Kristīgais radio un citi.
Turklāt „Jaunās paaudzes” namā Rīgā sestdien un svētdien noritēja [] konference [], kurā analizēja latviešu tautas Līgo svētku tradīciju okultās saknes un to ietekmi uz cilvēkiem.
Pēc dievkalpojuma bija ieplānots sakurt sārtu [].
Vietā atgādināt, ka pasākuma namatēvs, „Jaunās paaudzes” v a d o n i s Aleksejs Ļedjajevs savos sprediķos latviešu tautas dziesmas nicinoši nosaucis par pagāniskajām mantrām.
Tik traki tomēr nav, rīkotāji nebija speciāli aicinājuši mest liesmās latvju dainu sējumus
vai vismaz Līgo dziesmas.
„Līgo ir kultūras pasākums [],” uzskata konferences rīkotāja Eva Alere. „Sadedzināt domājam ezoteriku, buramvārdu grāmatas, citu okulto literatūru. Fetiši ir dažādi amuleti, ir pat kauli, ko izrok no kapiem, savulaik cilvēki plēsa mizu no priedes pie Zilā kalna Marta kapa,” stāsta Alere. Nelāgo literatūru sanesuši paši kristieši no saviem grāmatplauktiem: „Ne jau visi nāk ar baltiem spārniem kā eņģeļi.”
Tik bargs nosodījums Līgo svētkiem
pausts kristiešu paziņojumā, ko sagatavojis Vasarsvētku draudzes mācītājs Jānis Sadovskis.
Viņi malā nestāvēs, un Jāņu naktī [] visā Latvijā ugunskuru vietā kristieši iedegšot savas sirdis [].
Lūgs arī par tuvām attiecībām ar Jēzu Kristu [].
Šī būs jau ceturtā Lūgšanu nakts Latvijā un otrā Lietuvā un Igaunijā.
[] kaujā pret kopīgo naidnieku vienojušās visdažādākās konfesijas — atbalstu izteikuši gan Vasarsvētku draudžu vadītāji, gan Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas arhibīskaps Jānis Vanags, Baptistu draudžu savienības bīskaps Pēteris Sproģis, Romas Katoļu Baznīcas arhibīskaps Jānis Pujats, „Jaunās paaudzes” b ī s k a p s Aleksejs Ļedjajevs. Iesaistījušies arī metodisti, adventisti, Kristīgais radio un citi.
Turklāt „Jaunās paaudzes” namā Rīgā sestdien un svētdien noritēja [] konference [], kurā analizēja latviešu tautas Līgo svētku tradīciju okultās saknes un to ietekmi uz cilvēkiem.
Pēc dievkalpojuma bija ieplānots sakurt sārtu [].
Vietā atgādināt, ka pasākuma namatēvs, „Jaunās paaudzes” v a d o n i s Aleksejs Ļedjajevs savos sprediķos latviešu tautas dziesmas nicinoši nosaucis par pagāniskajām mantrām.
Tik traki tomēr nav, rīkotāji nebija speciāli aicinājuši mest liesmās latvju dainu sējumus
vai vismaz Līgo dziesmas.
„Līgo ir kultūras pasākums [],” uzskata konferences rīkotāja Eva Alere. „Sadedzināt domājam ezoteriku, buramvārdu grāmatas, citu okulto literatūru. Fetiši ir dažādi amuleti, ir pat kauli, ko izrok no kapiem, savulaik cilvēki plēsa mizu no priedes pie Zilā kalna Marta kapa,” stāsta Alere. Nelāgo literatūru sanesuši paši kristieši no saviem grāmatplauktiem: „Ne jau visi nāk ar baltiem spārniem kā eņģeļi.”