- 5.4.26 00:49
-
Par "dusmām" un to, cik "nepatīkami" tās tev ir visnotaļ netēmā rakstīji tu, nevis es. Tieši tāpēc tas ir lieki, ja reiz runa ir par Čegevaras (vai Mārtina Lutera Kinga, vai Ūlofa Palmes, vai vēl kāda nožēlojama uzspiestās, pārdalošās, nolīdzinošās mīlestības hipija) un Jēzus pārklāšanos, kas tomēr ir galvenā iztirzājamā lieta. Runas būtība ir no svara, nevis tās modalitāte. Tieši tāpēc es aicinu lasīt Rakstus visā to veselumā un, pirms padarīt Jēzu par kastrētu jēriņu, ņemt vērā, ka te ir runa arī par kādu, no kura mutes iziet abpusgriezīgs zobens un kurš caur psalma nezināmo autoru Bābeles meitai saka: "Svētīts, kas grābs tavus mazuļus un sašķaidīs pret klinti!"
Redzi, tu, tipiski daudziem mūsdienu kristiešiem, kurus mamona, Moloha un sātana pielūdzēji ir iedzinuši pagrīdē vai nospieduši ceļos, izlīdzies ar Lielās piektdienas kristietību, kad mūsu Kungs "kluss kā uz cirpšanu vedams jērs" dziļā lēnprātībā atdeva sevi visām pasaules varām, lai iztukšotu sevi līdz nāvei. Taču pēc Lielās piektdienās nāk augšāmcelšanās diena, klusējošais jērs sev līdzi nes triumfa karogu pār grēku, nāvi, velnu, tumsu un ļaunumu (iztiekot bez abstrakcijām - pār konkrētiem ļaunajiem), un tad nāk klusā jēra debesbraukšana, lai sēstos valdīt pār zemi pie Tēva labās rokas (valdīšana paredz varu, spēku, savaldīšanu, disciplinēšanu, nepatīkamas lietas valdīšanas pretiniekiem, katrs spēks prasa atbilstošu un lielāku pretspēku); un pēc tam nāks tiesas diena, kad par pasauli upurētais, un tomēr dzīvais jērs savās dusmās sēdīsies soģa krēslā, un viņam kā baltam jātniekam grēcinieku un zaimotāju asinis - "Visuvaldītāja dusmu kvēles vīnspaids" - sniegsies līdz piešiem un izmērcēs Viņa baltā apmetņa apakšējās krokas. Lielā piektdiena nav kristietības un Rakstu pēdējais vārds. Kristietis nav uz kaušanu vedams jērs, jo Dieva jērs, kurš nes pasaules grēku, jau ir nokauts un viss piepildīts, lai ticīgais bruņotos ar visiem Dieva ieročiem. Kristietim ir PAVĒLĒTS izšķirt, proti, iztiesāt - koinē viens un tas pats vārds - dažādus garus, līdz ar to šī apsēstība ar netiesāšanu un sišana sev pa pirkstiem, ka tik kādu netiesāt (ko būtībā tu taču te tāpat dari, spekulējot par manu mīlētspēju, "brāli ticībā") nav saprotama. Būt pilnīgam mīlētājam, kā mūsu Debesu Tēvs ir pilnīgs, paredz arī "hate them with perfect hatred" (kā King James versijā labi iztulkots 139. psalms) tos, kuri "runā ļaunu par tevi (Dievu) un nelietīgi piemin" (t.p. psalms). Lai jūsu jā ir jā un nē ir nē. Kam ausis dzirdēt, tas lai dzird.