Šonakt pavisam dīvaini sapņi bija.
Vienā epizodē sapņoju, ka esmu Saeimas deputāts un piedalos sēdē. Sēde notika ļoti skaistā vietā, brīvā dabā, kaut kādā ļoti labiekārtotā un aprīkotā gravā netālu no Rundāles pils. Laiks bija lielisks, spīdēja spoža saule, bet vienlaikus nebija karsti. Apspriežamais jautājums bija - vai kādam tur pilsonim no valsts līdzekļiem apmaksāt bedres izrakšanu nez kādai vajadzībai. Es arī uzstājos debatēs ar viedokli, ka apmaksāt nevajadzētu, jo bedre ir būtībā zemes iztrūkums konkrētajā vietā, tātad matemātiski tā uzskatāma ar mīnusa zīmi un par to maksāt neklātos. Nākošais runātājs oponēja, ka to pašu funkcionalitāti varot panākt arī līdzenā vietā uzberot valni apaļā formā, un ka vidū tā pati bedre vien būšot.
Tālāk šo epizodi vairs neatceros.
Nākošajā epizodē nez kāpēc bija jānes uz ikgadējām pārbaudēm visas radio raidošās iekārtas. Man tāda nepārbaudīta bija palikusi datora bezvadu pele, kuru nu nesu pārbaudīt uz diezgan nošņurkušu kantori Brīvības ielā, kurā turklāt vēl stāvēja pagara rinda :(

Interesanti, ko par šādiem sapņiem saka sapņu tulki? Varbūt tuvojas barga ziema? ;-)

Tas, protams, ir visai špāsīgi, ka tieši Saskaņas Centrs, kurš ir vislielākais vientiesības līdztiesības un vispār vienādu tiesību sludinātājs, nupat ar Ušakova iniciatīvām visus Latvijas iedzīvotājus faktiski sadala 1. šķirā (tie, kuri drīkstēs braukt pa lēto) un 2. šķirā (tie, kuriem būs jāmaksā dārgāk).
Tie paši ļauži arī visvairāk cīnās par izglītības sistēmas segregāciju.
Bet vainīgie, kā vienmēr, pie visām nelaimēm būs "latviešu naciķi" ;-)

70 лет назад в своём фундаментальном труде «Дорога к рабству» Фридрих фон Хайек исследовал практику социалистического строительства. Поскольку книга писалась в 1940-1943 годах, в разгар Второй мировой, автор предпочёл не акцентировать внимание на том, что творилось в СССР, сосредоточившись на происходящем в экономике Германии и Италии. Он чрезвычайно убедительно показал, что возникновение диктатур в странах, вставших на путь социалистических преобразований, совершенно неизбежно, так как тотальное обобществление средств производства естественным образом приводит к уничтожению сначала экономических, а затем и политических свобод.

Послевоенная история «социалистического лагеря» убедительнейшим образом подтвердила правильность выводов фон Хайека. Диктатура со всеми её причиндалами — это естественное состояние социалистического государства. Оно в принципе не может быть ничем иным. А жёсткость диктатуры определяется степенью обобществления: национализируем основные отрасли промышленности — получаем режим Уго Чавеса, обобществляем всё до нижнего белья включительно — получаем режим Пол Пота.