April 15th, 2006

• 4/15/06 08:30 pm
• Tāds stipri nelāgs laiķelis šodien. Vēsi braucot ar riteni. Mazliet pagrūti pēc ziemas, bet ir labi. Jāsaķīlē tikai braucamais. Jāuzliek ragus, jānomaina bremžu klucīšus, bremžu kloķus jānomaina, jāuzliek beidzot dubļu aizsargu. Vispār jau derētu nomainīt pašu riteni un ko jaunāku. Vēl derētu apgādāties ar apģērbu braukšanai. Jāiemet acis būs ZZK un Buru sporta bodēs.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:08 pm
• svastika, ugunskrusts, Pērkona krusts vai zarukrusts. Ugunskrusts (Svastika) - ideogramma, kura simbolizē kosmosa kustību un radošo enerģiju. Viens no vissenākajiem un visplašāk izplatītajiem grafiskajiem simboliem. Tulkojumā no sanskrita tas nosaukums nozīmē: su - labi, un asti - esība. Tradicionāli tā ir pozitīva zīme. Nacisti, izmantojot šo zīmi savā simbolikā, acīmredzami vēlējās gūt vairāk spēku, bet tā kā viņu darbība bija pretēja kosmosa evolūcijas principiem un pretēji šīs zīmes sākotnējiem principiem, paši tika samalti savas simbolikas spēkā. Šis ir viens no atgādinājumiem par dažādo zīmju izmantošanu mūsu ikdienā, kad ļaudis bieži nezin kādas zīmes enerģētisko spēku un tādējādi pat paši sev var nodarīt vairāk kaitējuma, ne labuma. Svastikas zīme, ko latviešu valodā biežāk dēvē par ugunskrustu, atgādina Saules un laika rata ritējumu. It īpaši indoāriešu tradīcijā šī zīme ir saistīta ar Saules un debesu dievībām. Svastikas krusta gali var būt saliekti gan uz labo, gan uz kreiso pusi, tātad arī tā virzība var būt abējāda. Svastika ar zariem uz kreiso pusi ir budistu bezgalības simbols un tiek saistīta ar vīrišķo sākotni. Svastiku ar zariem uz labo pusi, kādu izmantoja nacisma piekritēji, Mezopotāmijā uzskatīja par sievišķās sākotnes simbolu - to mēdza attēlot uz semītu dievietes Ištāras vēdera lejasdaļas. Antīkajā tradīcijā Ištaras līdzinieces ir Artemīda un Diāna. Arī ķīniešu tradīcijā labā virziena svastika ir Iņ simbols. Svastikas simbolika kā dzīvības spēku, Saules kustības un virzības apliecinājums bieži vien tika saistīta ar augstākajiem spēkiem un Dievu. Svastika tika attēlota uz Budas krūtīm, to izmantoja arī pirmie kristieši un tā bija vēdisko un citu hinduistu dievību, Agni, Brahmas Sūri, Višnu, Krišnas, Ganeša, simbols. Senajā Grieķijā svastikas zīmi izmantoja ne tikai jau pieminētā Artemīdas, bet arī Zevs, Hēra un Helioss. Senajā Skandināvijā - pērkondievība Tors. Latvijā tā ir Pērkona zīme.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:17 pm
• Dzīvības zīme. Ļoti spēcīga aizsardzības zīme. Tika vilkta gan šūpuļos, gan uz sliekšņiem, gan citur. Zīmēja ar ragiem pret ļaunuma avotu. Eksperimentāli noteikts, ka šī zīme spēj neitralizēt arī kādu daļu no kaitīgā starojuma struktūras. Šī zīme dod arī spēku vārgajiem, tāpēc to lika vājinieku gultās.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:20 pm
• Divu zaru dakšu krusts. Enerģētiski ļoti spēcīga zīme. Izmantojama enerģijas piesaistīšanai konkrētai vietai. Labi darbojas slimības novārdzinātu cilvēku rehabilitācijas procesā. Garīga darba cilvēki var to zīmēt zem sava krēsla.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:27 pm
• Tad, kad iesāka atzīt, ka skaistais ir skaists,
  Pamanīja, ka pastāv neglītais.
  Tad, kad iesāka atzīt, ka labais ir labs,
  Pamanīja, ka pastāv nelabais.
  Esošais neesošs kļūst, kā nav, tas gūst esamību.
  Grūtais un vieglais viens otram priekšnosacījums.
  Garais un īsais viens otram dāvā veidu.
  Augstais un dziļais viens otram salīdzinājums.
  Skaņas un toņi cits citu noskaņā saista.
  Agrāk un vēlāk viens otram ir turpinājums.
  Apskaidrotais bez rīcības visu paveic.
  Mācību viņš sniedz klusēdams.
  Visas būtnes tiecas gūt piepildījumu,
  Un viņš sevi tām neatrauj. Radot viņš nepiesavina, darinot nepatur.
  Paveicis, nekavējas pie padarītā.
  Tieši tādēļ, ka neko nepiesaista,
  Viņu neviens neststāj.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:28 pm
• Ne mīlu pret radībām izjūt daba:
  Kā salmu suņi tai radības ir,
  Ne mīlu pret ļaudīm jūt apskaidrotais:
  Kā salmu suņi tam cilvēki ir.
• 0 commentsLeave a comment

• 4/15/06 09:29 pm
• Trīsdesmit spieķu saistīti vienā rumbā,
  Ratu vieglumu nosaka tukšums starp tiem.
  Podnieki mīca mālu, lai veidotu traukus,
  Lietojams tikai trauku iedobums.
  Namdariem, ceļot māju, jāatstāj logi un durvis,
  Tikai mājas iekšējais tukšums ir apdzīvojams.
  Esamība ir manta, bet lieto neesamību.
• 0 commentsLeave a comment