Krievijas jūras kara flotes kontradmirālis skaidrā krievu valodā skaidro oficieriem, ka dzert nav labi.

https://www.youtube.com/watch?v=M7s_uRHD6eE&feature=youtu.be

Nu, dārgie draugi, kurš izsekos latviešu filosofa domai?
"Prasība būt godīgam vienlaikus ir tiesību kategoriskais princips, kas paredz rīkoties taisnīgi, t.i., nebūt netaisnīgam. Saistībā ar vērtību nojēgumiem to var pateikt arī citādi. Taisnīgums ir beznosacījuma vērtība, taisnīgums ir pašvērtība. Pārvēršot taisnīgumu par nosacītu vērtību, tas tiek pakārtots ikreizējai politikai un iziet ārpus morāles jomas. Tātad – taisnīgums pastāv bez nosacījumiem, kaut arī ir saistīts ar pastāvošajām vērtībām. Tas nozīmē arī to, ka, pārvēršot taisnīgumu par kaut ko nosacītu, taisnīgums izgaist, tā vietā stājas dažādu netaisnību konglomerāts, ko var uztvert un izjust kā taisnību. Tas nozīmē arī to, ka taisnīgumu nedrīkst reducēt uz vēsturiski pastāvošajām tiesībām. Labākajā gadījumā tas var izvērsties tiesiskajā pozitīvismā. Tomēr visos gadījumos tiesības tiek pakārtotas politikai, noteiktai varas praksei, mašinērijai, kurā nav vietas morālei un līdz ar to – cilvēkam. Un tas nozīmē, ka sabiedrībā pastāvošās vērtības nav taisnīguma pamats vai mērs, ja vien tās nav beznosacījuma vērtības.

Būt patiesam, godīgam paredz būt taisnīgam. Taču „būt patiesam” ietver vēl šo to. Tas paredz neļauties pārvērstajām apziņas formām. Ļaušanās tām nepieļauj godīgumu, patiesumu. Tas paredz arī neļaušanos pastāvošo vērtību valdzinājumam. Šāda ļaušanās ir savalgotas eksistences nodrošināšana. Šādi nav iespējama arī brīvība. Būt patiesam nemaz nav tik vienkārši, ja vien to nereducē uz sadzīviskām banalitātēm vai faktu patiesībām. Būt patiesam paredz neļauties samelstajam, ko mūsdienās var arī mērķtiecīgi producēt."

Pilns teksts: http://www.punctummagazine.lv/2014/09/18/sabiedribas-vertibas-ka-taisnibas-meraukla/

Lūk, Latvijas krievu nacisti sola cīnīties pret fašimu Ukrainā
https://www.youtube.com/watch?v=aO2pq7mGZLQ

Svarīgi ir nekļūt par tādu pašu kretīnu

Tajā, kā darbojas šādas reklāmas (ja darbojas, protams) ir zināms paradoks. No vienas puses, ja cilvēks prasa samaksu par pakalpojumu, tas nozīmē, ekspertam ir kaut kādas prasmes, kuru pircējiem nav. No otras, ja jau "ideja ir ļoti vienkārša", tad nav skaidrs, kāpēc par to jāmaksā 10 eiras. Ceru, ka gadījumā, ja patērētājs nebūs saņēmis to, kas solīts (t.i., nebūs tapis laimīgāks paša spēkiem), tad vismaz viņam tiks atdota atpakaļ nauda.
https://www.facebook.com/events/1385875401637212/?ref_newsfeed_story_type=regular

Šodien Boriss Borisovičs nošērojis:
This is a compilation of the tunes from the 60s
specially compiled by BG as a spiritual remedy for the stress, hustle and bustle of modern age.
http://thepiratebay.se/torrent/9628255

Un pie kā ir mans Deneta "Breaking the Spell", a?

Nu re, bet jūs tikai "ko tad tie flegmatiskie somi..."
http://www.helsinkitimes.fi/finland/finland-news/domestic/8954-philosopher-jaakko-hintikka-reveals-love-affair-between-his-wife-and-jfk.html

Es ceru, ka Cēsu VIDa darbiniekiem tiek izsniegti vismaz piena taloni vai arī tiek nodrošināta psiholoģiska palīdzība
http://www.kasjauns.lv/lv/zinas/134109/kaspars-dimiters-pieprasa-sev-izpildit-publisku-navessodu

Līdz šim man bija radies priekšstats, ka šādi vīriņi tikai Krievzemē mitinās. Lai gan, protams, kaut kas no ne pārāk nesenās pagātnes tajā ir.
http://www.artursprieditis.lv/video_lekcijas.html

Dažas minūtes paskatījos vakardienas Sastrēgumstundu (http://www.ltv.lv/lv/raksts/15.01.2014-sastregumstunda.id23404/). Viens no secinājumiem - pat Skaidrīte Lasmane šķiet veselā saprāta iemiesojums, ja viņai blakus noliek Gobzemu.

Par Enskombas biksēm jau noteikti visi zina. Te pāris anekdotes par viņas iespaidīgo dzīvesbiedru.

"He and Anscombe were very traditional on matters of sexual morality, and in 1962 they toasted the Humanae Vitae encyclical, which forbade Catholics' use of contraception, with champagne. They were fairly liberal with their children, however, and dismissive of cleanliness or supervision. On opening the door to a policeman and a lost child, Geach shouted into the house: "Elizabeth, is it one of ours?" It was."

"He tended to look over people's shoulders when talking to them, as if at some impersonal truth, was famously irascible and failed to suffer gladly anything he considered to conflict with Catholic doctrine, even if uttered by respected clerics. He once stood up during a sermon, shouting "This is heresy", and marched his family out of the church."