| Vakardienas tīrīšanas rezultāti |
25. Mar 2004|15:18 |
Pats negaidītākais atradums datora dzīlēs:
"ПТИЧКА ПЕВЧАЯ НЕ ЗНАЕТ..."
или МИФОГРАФИЯ ОДНОЙ ИСТЕРИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
Материалы к пособию по исторической орнитологии
.ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ: Все происшествия, события, персонажи и аксиомы, описанные в данной книге, в том числе те, которые в общих чертах и/или полностью совпадают с реальными, являются плодами моего бес- путного воображения.
Искренне ваш
Симург
СКАЗОЧКА
Уронил Господь на землю семя. Выросло из этого семени яй- цо, а из яйца вылупилась птичка. Росла, росла и выросла - светлая-пресветлая. Взлетела на самое небо и песни поет, во- семь тысяч вольт под каждым крылом. Летала-летала, пела-распевала - уморилась. Присела отдохнуть на землю. Тут-то и стряс- лась беда. Земля, оказывается, птичек не носит. Только птичка нос вытащит - так хвост увязнет, хвост вытащит - нос увязнет. Крепилась птичка, крепилась, да и заплакала - и от этого плача посуда на небесах зазвенела. Выскочил Господь на балкон, посмотрел вниз...ничего не поделаешь, вызволять надо. Тянет-тянет за хвост, а вытянуть не может. Позвал тогда Господь Будду. Господь за птичку, Будда за Господа - тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвал Будда Кришну. Господь за птичку, Будда за Господа, Кришна за Будду - тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвал Кришна Лао-цзы. Господь за птичку, Будда за Господа, Кришна за Будду, Лао-цзы за Кришну - тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвал Лао-цзы Магомета. Господь за птичку, Будда за Господа, Кришна за Будду, Лао-цзы за Кришну, Магомет за Лао-цзы - тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвал Магомет Кетцалькоатля...Видимо, уже понятно. Тянут-потянут, а вытянуть - хрен получается. Устали тянульщики. Уселись в тенечке под деревом, обсуждают: "Кого бы еще позвать?" Всех мифологических персонажей созвали - и ну хоть ты тресни. Решили провести меж- дународную конференцию "О путях и методах вытаскивания влипших птичек". На открытии все перепились, все сдружились - полный экуменизм, выноси святых и туши свет...И естественно, про бедную птичку совсем забыли. А птичка посидела, посидела в грязи, а потом извернулась, ухватила себя носом за хвост и сама себя вытянула. Отряхнулась, горлышко прочистила - и улетела. И больше ее тут не видели. А эти все дискутируют. Время от времени командируют группы экспериментаторов - пробовать новые методы вытаскивания. Тянут-потянут, а вытянуть не могут - ведь очень трудно вытащить птичку из болота, особенно если ее там нет.
САГИ, ИЗВЛЕЧЕННЫЕ ИЗ КОЛЛЕКТИВНОГО БЕССОЗНАНИЯ
САГА ПЕРВАЯ, ИЛИ О ВЕЛИКОМ ПЕРВОПРЕДКЕ
Я родился между Тибетом и Найтсбриджем...
\ понятно кто\
Однажды в десятом веке \ год, месяц, число и день недели сам главный герой всегда называл по-разному\ некий ирландский монах забрел под пьяную руку на базар в Таре, где приобрел не- малую меру селедки. Придя к себе в келью, он обнаружил, что селедку ему завернули в обрывок какой-то непонятной карты, на коей изображались два моря - одно серое, другое черное, соеди- ненные, точно лозой, несколькими реками. Из карты явствовало, что в изображенной на ней местности водятся медведи, лани и грифоны, а также смутные узкоглазые существа на лошадях - воз- можно, выродившиеся до полного раздвоения личности кентавры. Посреди черного моря красовался участок суши, подозрительно похожий на Африку, а в самом низу обрывка нашлась надпись, по которой многоученый монах смог идентифицировать местоположение таинственной страны, -"Г. Константинополь".
- Хм, - подумал монах. - А почитают ли в этой кентавро-медвежьей стране Иисуса Христа?
После чего сообразил, что раз Константинополь близко, то сие вполне возможно. Однако, исследовав названия городов и не обнаружив ни одной приставки "Санкт", "Сент" или "Элохим", усомнился вельми. А усомнившись, для ясности завалился спать. Ночью ему снился неизвестный город, где в реках, жуя каменные цветы, плескались каменные звери, и небо меняло цвет каждую минуту.
Утром он проснулся с тяжким похмельем и сказал Богу:
"Господи мой, из христианского милосердия - добейте меня, ПОЖАЛУЙСТА!"
- Фига, сын мой, - ответил Бог, - ты мне еще пригодишься. Езжай в ту страну, страну языческую, карту коей ты вчера обрел силой божественного промысла - моего лично промысла, не греши на богиню Дану - и обрати ее в христианство. Да поживей!
С этими словами Бог захлопнул окошко на потолке и притворился спящим.
Монах проворно, что обличало долгую привычку к подобным действиям, вскарабкался на заваленный книгами стол и застучал в окно вверх. Не слишком вежливо, конечно - но должен же он был узнать название страны, которую ему предстояло обращать в веру Христову. Услышав произнесенное сквозь зубы "Русь", монах вначале понял это слово, как "Брысь", но тут ему припомнилась неизвестно где подхваченная поговорка "На Руси есть веселие пити, иначе не можем жити". Приободрившись, но кряхтя, он стал обувать свои сапоги, стоптанные о мостовые пяти континентов \ Ну, может, пяти - это преувеличение, ибо в то время еще не на всех континентах изобрели мостовые. И правильно, кстати, мед- лили, - а то сапог не напасешься\.
И вот он отправился в путь. Хоть это и идет против жанровых законов саги, не будем утомлять читателя описанием его маршрута, что пролег по лесам Франции, Германии, Чехии, Поль- ши, Венгрии, Литвы, Финляндии и т.п. \ Хотя рука Божия руководила им, в Финляндию он забрел чисто случайно - спьяну его левая нога стремилась обскакать правую, и так он умудрился завернуть абсолютно не туда, хотя пробирался куда теплее - в Румынию\. Скажем только, что спустя несколько веков обрывки преданий об этом страннике образовали классическую повесть о Гагрантюа и Пантагрюэле \ причем он был прообразом обоих этих именитых персонажей, между коими, ради вящего правдоподобия, были поделены его подвиги\.
Скажем несколько слов о его внешности. А ростом он был мал, грудь широкая, глаза разные - один зеленый, другой синий, волосы рыжие, точно лисий хвост, но главное - примечательное выражение лица, представление о коем можно получить благодаря старинным ирландским миниатюрам. Этакая неотразимая смесь затравленности и благородного душевного томления, несмотря на крылья за спиной\ а скорее - благодаря им. Конечно, крылья тут подразумеваются чисто духовные - вроде духовной бороды у женщин-святых\. "Зачем мне привесили груз, который лишь тянет ко дну", в общем.
И вот, наконец наш странник вступил в столицу Киевской Руси, город с названием, смутно напомнившим ему какую-то игру, которую он изобрел в Англии, когда остался без денег. На городских холмах стоял гвалт. Воины загоняли горожан в реку. На пляже стояла живописная группа вельмож, богатырей и священников в митрах. Зазевавшегося монаха загнали, несмотря на его безбожное "sacral-names-dropping", туда же, и только когда по нему скользнула тень креста, он догадался, что его крестят по второму разу. Монах с любопытством выслушал текст странного ритуала и даже поделился с соседом-германцем идеей, что людей следует крестить уже в сознательном возрасте, чтобы они могли оценить семантическую и эстетическую сторону текстов.
u.t.t. |
|