Jun. 9th, 2016 | 01:55 am
From:: krishjaanis
Pie posta par pagÄnismu gribÄju pieminÄt interesantu parÄdÄ«bu, ka ne vienmÄr pagÄniem dievi pÄc kliÅ”ejiskÄ uzskata atbilst kaut kÄdÄm redzamÄm, taustÄmÄm, vizualizÄjamÄm dabas norisÄm vai objektiem. Tiem paÅ”iem zoroastrieÅ”iem (ja viÅus vispÄr var saukt par pagÄniem) ir tÄds dievs, kas mani fascinÄjis citÄs cibas inkarnÄcijas, ZurvÄns, bezgalÄ«gÄ laika dievs (https://en.wikipedia.org/wiki/Zurvanis m), bet bezgalÄ«gais laiks vispÄr ir kaut kÄds dieviŔķai figÅ«rai piesaistÄ«ts wow koncepts, kaut kÄds next level salÄ«dzinoÅ”i ar pagÄnismu un vnk dabu, pÄrkonu, pļavu, mežu. Tas nav arÄ« tas pats, kas Romas dievu hiperinflÄcija, kur atseviŔķs gars varÄja bÅ«t noteicÄjs pÄr vÄdersÄpÄm vai durvju palodÄm.
Baldrs, lÅ«k, piemÄram, ir saistÄms ar fiziskiem elementiem, bet Odins jau atkal ir kaut kas abstraktÄks, senÄks slÄnis, ja lasi nesen tulkoto eddu, tur vispÄr rodas iespaids, ka Odins nav vnk dievs, nav skaidras robežas starp dieviŔķo un cilvÄcisko, Odins tieÅ”i varÄtu pÄrstÄvÄt cilvÄka dievtapÅ”anu.
Baldrs, lÅ«k, piemÄram, ir saistÄms ar fiziskiem elementiem, bet Odins jau atkal ir kaut kas abstraktÄks, senÄks slÄnis, ja lasi nesen tulkoto eddu, tur vispÄr rodas iespaids, ka Odins nav vnk dievs, nav skaidras robežas starp dieviŔķo un cilvÄcisko, Odins tieÅ”i varÄtu pÄrstÄvÄt cilvÄka dievtapÅ”anu.