| |
[Aug. 3rd, 2013|03:09 pm] |
Vispaar te paraadiijaas jautaajums/shaubas. Tavs The Great I Am ir tas, kas tevii izraisa dziljaakaas un skaistaakaas juutas. Ja tu seko shim pavedienam, Tu atradiisi savu augstaako Es. Gaudija vaishnavisma tradiicijaa ir praktiski (bet ne teoreetiski) pienjemts, ka visi vaishnavi ir gopii-mandzharii (Raadharaanii pavadones). Sho noskanju patiesiibaa parastam, materiaali saistiitam civleekam un pat bhaktam ir LJOTI gruuti un neiespeejami saprast. Jo Raadhika un Vinjas pavadones biezhi vien pret Krishnu izturas ar izaicinoshu attieksmi vai saukaa Vinju sliktos vaardos, bet tas viss ir, lai vairotu Krishnas prieku. Shii attieksme saucaas "Krishna ir mans". Miiraabaai savukaart paarstaav atieksmi "es piederu Krishnam". Taa mums ir vairaak saprotama un sharanagati arii ir tas pats.
Taatad jautaajums/shaubas bija par to, vai mums ir jaaseko tradicionaalajai noskanjai taapeec, ka taa ir tradicionaala un mees saprotam, ka tas ir augstaakais (ar intelektu, bet ne ar sirdi) vai arii jaaseko tai noskanjai, kas teoreetiski ir zemaaka, bet mees tur juutam sirds pavedienu? Ir teikts, ka parasta dveesele nevar iipashi pretendeet uz tieshaam attieciibaam ar Krishnu, taapeec vislabaakais veids, kur vinjai ielikt energiju, ir kalpot Raadhikai (Dieva shievishkjajai formai). Bet kaa tad ar Miiraabaai? Vinjai bija tieshas attieciibas ar Krishnu. Ok., vinja nebija parasta dveesele, vinja bija princese Rukminii. Bet, ja, piemeeram, es sekotu shaadai noskanjai un sasniegtu pilniibu, vai mani arii nepasludinaatu par princesi Rukmini vai ko tamliidziigu? |
|
|
