| pasākums #13 |
[May. 13th, 2013|03:27 am] |
17.maijā 20:00 kādā Tērbatas ielas namā norisināsies pasākums #13. precīzu atrašanās vietu jautājiet man vai arī iesaistītajiem cilvēkiem ;)
darbināts tiks kontrolfeiss,
tāpēc labāk neesi kreiss! haha :D |
|
|
| * * * |
[May. 12th, 2013|02:05 pm] |
 |
|
|
| * * * |
[May. 8th, 2013|02:26 pm] |
Dopaminergic mind hypothesis
The dopaminergic mind hypothesis seeks to explain the differences between modern humans and their hominid relatives by focusing on changes in dopamine.[72] It theorizes that increased levels of dopamine were part of a general physiological adaptation due to an increased consumption of meat around two million years ago in Homo habilis, and later enhanced by changes in diet and other environmental and social factors beginning approximately 80,000 years ago. Under this theory, the "high-dopamine" personality is characterized by high intelligence, a sense of personal destiny, a religious/cosmic preoccupation, an obsession with achieving goals and conquests, an emotional detachment that in many cases leads to ruthlessness, and a risk-taking mentality. High levels of dopamine are proposed to underlie increased psychological disorders in industrialized societies. According to this hypothesis, a "dopaminergic society" is an extremely goal-oriented, fast-paced, and even manic society, "given that dopamine is known to increase activity levels, speed up our internal clocks and create a preference for novel over unchanging environments."[72] In the same way that high-dopamine individuals lack empathy and exhibit a more masculine behavioral style, dopaminergic societies are "typified by more conquest, competition, and aggression than nurturance and communality."[72] Although behavioral evidence and some indirect anatomical evidence (e.g., enlargement of the dopamine-rich striatum in humans)[73] support a dopaminergic expansion in humans, there is still no direct evidence that dopamine levels are markedly higher in humans relative to other apes.[74] However, recent discoveries about the sea-side settlements of early man may provide evidence of dietary changes consistent with this hypothesis.[75] |
|
|
| tehnoloģiju drudzis |
[May. 6th, 2013|04:29 pm] |
viss globālais tehnoloģiju kopums, jeb tehnosfēra, ir mūsu kreisās smadzeņu puslodes manifestācija "realitatē" (pasaulē, kurā esam/kuru pieredzam). tehnoloģiskā doma, tāpat kā dažādi mikroorganismi ķermenī, eksistē mūsos visos, un normālos apstākļos atrodas līdzsvarā ar dabisko apziņu. ja līdzsvars tiek izjaukts, sākas slimība, un šo varētu dēvēt par tehnoloģiju drudzi. dabiskā, ne-racionālā apziņa ir nostumta malā un tiek filtrēta caur analītisko domāšanu.
nav tā, ka mēs katrs radam savu realitāti. lai to darītu ir jābūt garīgi ļoti spēcīgam indivīdam. pašreizejā laikmetā realitāte tiek radīta kolektīvi. ja indivīds nav pietiekami spēcīgs, vai apziņa nav pietiekami modra, tad viņa realitāti veidos apkārt esošais pūlis, jeb kolektīvā apziņa.
problēma ir tā, ka pašreiz viss pūlis gāžas iekšā elektronisko tehnoloģiju matricā. pašā saknē tā ir tikai doma jeb ideja, ka arvien jaunas tehnoloģijas ir progress un dzīves kvalitātes uzlabojums. šī ideja nez kāpēc tiek pieņemta bez apsvērumiem vai iebildumiem.
tomēr tāda ir mūsu laikmeta specifika, latviski sakot - saiet galīgā dzelzī. un ir jābūt pārcilvēciski spēcīgam indivīdam, lai izmainītu sabiedriskās domas virzību. viena no reālākām iespējām ir simbioze ar tehnoloģiju, neļaujot tai pārņemt kontroli pār savu apziņu. kā arī jāatbrīvojas no skolā iemācīto un sabiedrībā uzturēto klišeju ietekmes, jo tās ir viens no tehnoloģiskās kārtības aspektiem. neļaut tām noteikt savu rīcību un lēmumus. |
|
|
