Kitty McOutrage

Sun, 01 Nov 2026 20:38:27 GMT

man uz viena no tabiem fonā ir uzlikts Tokyo Shinjuku Kabukicho Live, kad sāku skatīties, tur bija apm 3am, tāpēc cilvēku bija visai maz un daži iereibuši. divi čuvaki iegāzās pie veikala noliktās miskastēs, bet izskatījās, ka viņiem klājas visnotaļ labi.

pirmā live camera, kuru kādu laiku vēroju, bija, kad man bija kādi 19 un tas bija kkāds Ņujorkas ielas stūris uz kura bija mazs veikaliņš. tolaik šķita, ka tas ir kas ļoti īpašs - iespēja vērot to tiešraidē. droši vien agrāk tas būtu kas neticams. varbūt kādreiz nākotnē tur pie tām Tokijas veikala miskastēm būs teleportācijas punkts, kuru varēs lietot trijos no rīta, piesakoties pusgadu iepriekš.

Sun, 01 Nov 2026 20:01:20 GMT

ok, mēģinu atcerēties, when it was 90s, kuri man tolaik likās most hot popkultūras cilvēki, uz sitiena nāk prātā 3, gan jau bija vēl

Sun, 01 Nov 2026 16:01:10 GMT

Kvīru teorijas + seksoloģijas idejas ir viena no labākajām lietām, kas ir notikusi ar sabiedrību. Ir valstis, kā, piem, Vācija, kur dzimtes identitāte ir likumā aizsargāta, kā rezultātā sievietei, kura nosauc vīrieti par vīrieti, vai šajā gadījumā - tiesas prāvā apraksta savu vīriešu izvarotāju, lietojot vietniekvārdu 'viņš', var draudēt līdz pat 10 000 eiro sods, ja šis izvarotājs sevi uzskata par sievieti. (briesmīgi, ka UK ir tik ļoti atpakaļrāpulīga vieta, kurā, spriežot par Equality Act aizsargājamo pazīmju interpretāciju, Augstākā tiesa lēma, ka sieviete un vīrietis ir izprotams kā bioloģiskais dzimums. ļoti nepareizi, jo, kā zināms, dzimtes identitāte, kura var būt fluīda vai nefluīda vai a man, woman, non-binary, demigender, bigender, agender, rabies gender https://lgbtqia.wiki/wiki/Rabies_Pride vienmēr ir svarīgāka par dzimumu. visu pirms - mēs zinām, ka izvarošanas ar lielu pārsvaru veic vīrieši, taču tie, kas paludina sevi par sievietēm, tādas noteikti neveic, jo viņi ir sievietes. ja veic - tad viņi nav 'pa īstam' sievietes un, ja tu to vispār piemini, tu es transfobs, tas arī viss.)

"A teenage girl who was raped by a trans-identified male former police officer in Germany faced questioning from his lawyer after “accidentally misgendering” him in court. The disturbing new detail emerges just weeks after Maja Schmid, a 55-year-old former federal officer from Rosenheim, was sentenced for the heinous crime.[..]

Schmid was found guilty of raping the girl when she was just 15 years old. He was also found guilty of possessing child sexual abuse materials.

During the trial, it was learned that the crime occurred in August of 2025 during a roadtrip between Schmid and the young girl, who was the daughter of one of Schmid’s friends. After stopping at a roadside restaurant, Schmid approached the girl in the women’s toilets, pushed her against a wall, and raped her. According to reports, the teenage victim was in shock after the assault, unable to respond until Schmid left the area, at which point the girl had a “serious anxiety attack” in the bathroom.

Earlier this month, Schmid was sentenced to 3 years and 3 months in prison for his crimes. In explaining the verdict, the presiding judge took into account a letter of apology Schmid had written and his commitment to pay the victim €11,000 in compensation.

In his sentencing remarks, Judge Andreas Bartschmid oddly declared that despite his rape of a child and extremely large collection of child pornography, Schmid was “not a pedophile.” His gender transition was “not a fetish,” Bartschmid added, but simply “rotted in an inner inclination within the defendant.” He also said that his teenage victim had suffered “no long lasting effects” from the attack at the motorway service station, only physical pain during it.

This was challenged by the victim herself, who told Welt that she had suffered tremendous psychological harm from the assault. “If the judge had seen me outside the courtroom on the day I gave my statement, having panic attacks because I was supposed to testify in the same room as Maja, he would have realized that I had suffered harm.”

According to Die Welt, before the trial finished, Schmid’s lawyer, Peter Dürr, sent an official letter from his office questioning the teenage rape victim over her usage of male pronouns for her rapist during her testimony. Dürr said he was looking to “politely inquire whether it is correct that you referred to Ms. Schmid as ‘he’ on the last day of proceedings.”

Replying by email, the teenager insisted that she had had absolutely no intention of “misgendering” her rapist. Speaking to Welt, the girl said that Schmid is a “biological man, a trans woman. But this trans woman has raped someone,” going onto describe Schmid as a “threat to other women.”

In April of 2024, Germany passed the Self-Determination ACT (SBGG), which established “gender identity” as a protected characteristic. This created the potential for citizens to be fined up to €10,000 for referring to a transgender individual’s birth name or sex without their permission. With the implementation of the law, many users on social media became concerned that the letter from Schmid’s lawyer seemed to be a case of intimidation, implying the victim could have fallen foul of the legislation if she did not repent for referring to her attacker with male pronouns."

Outraged at the new revelation, a number of German women’s rights campaigners began a digital chain with the message: “We live in a country where a raped girl is issued a cease-and-desist order if she refers to her rapist as a man. I despise everyone who enacted this humiliating, misogynistic law.”

Fri, 30 Oct 2026 14:31:04 GMT

mēģinu saprast kāpēc ctulhu tik ļoti aizstāv He Jiankui. noskatījos doķeni, kas bija viena no sliktākajām doķenēm, ko jebkad man gadījies redzēt. runāja ļoti noslēpumaini, tikai riņķī un apkārt, teica, ka He ir foršs džeks, kurš ar sievu iepazinies vēl skolā ejot un tad pēkšņi, nez kāpēc, zinātnieki konferencē sāk uz viņu dusmoties. tad vēl tur bija čuvaks ar bārdu, kurš kādas 5x mēģināja raudāt. vārdu sakot, nekas man skaidrāks nekļuva. tad vēl visu ko lasu, piem šo

"Tomēr vairāki pierādījumi liecināja, ka Dr. He projekts pārkāpa iedibinātos informētas piekrišanas principus. Pirmkārt, saskaņā ar Dr. He dokumentiem programma tika reģistrēta Ķīnas Klīnisko pētījumu reģistrā 8. novembrī, taču informētās piekrišanas veidlapā programma tika dēvēta par "AIDS vakcīnas pētījumu", tāpēc nav skaidrs, vai dalībnieki pilnībā apzinājās projekta potenciālos riskus un ieguvumus. Šķietami Dr. He neizpildīja informācijas izpaušanas pienākumu pietiekamā mērā, jo viņš neinformēja dalībniekus, ka HIV transmisiju bērnam var efektīvi novērst ar citiem drošiem pasākumiem, piemēram, attīrot inficētā tēva spermu pirms mākslīgās apaugļošanas (šādu soli Dr. He komanda faktiski veica). Otrkārt, Dr. He norādīja, ka viņa komanda piesaistīja šos konkrētos pārus, kuros tēvs bija inficēts ar HIV, bet māte nē, ar HIV/AIDS brīvprātīgo grupas starpniecību. Problēma ir tāda, ka tik neaizsargātā pozīcijā esoši cilvēki ir viegli pamudināmi piedalīties šajā projektā, cerot uz veseliem pēcnācējiem; turklāt ir ticams, ka genomu rediģēšanas potenciālie ieguvumi tika pārspīlēti, bet riski — novērtēti par zemu vai noklusēti. Treškārt, ir zināms, ka inficētie cilvēki ikdienas dzīvē var tikt pakļauti ievērojamam spiedienam un diskriminācijai, piemēram, viņi var tikt diskriminēti darba tirgū un apdrošināšanas kompānijas tiem var atteikt apdrošināšanu. Ņemot to vērā, viņi, iespējams, meklēja ārstēšanu, kas ļautu viņu pēcnācējiem izvairīties no līdzīgas sarežģītas situācijas. Šie faktori rada šaubas par piekrišanas brīvprātīgo raksturu. Turklāt piekrišanas veidlapas 3. pantā ir minēts risks, ka rediģēšanas procedūra var neizdoties, un ka pastāv dažādas noteikšanas metodes, lai minimizētu iespējamību nodarīt būtisku kaitējumu. Tomēr projekta komanda pienācīgi neņēma vērā neizdošanās risku, jo piekrišanas veidlapā netika aplūkota ne neizdošanās (ārpusmērķa ietekmes) notikumu nozīme, ne to iespējamās sekas. Tādējādi piekrišanas veidlapā neizdevās aprakstīt dalībniekiem pieņemamu ieguvumu un risku līdzsvaru. Rezumējot, šķiet, ka informētas piekrišanas principi ir tikuši pārkāpti. Tomēr ar to problēma nebeidzas: dalībnieka piekrišana ir tikai viens elements, iespējams, pēdējais elements, lai nodrošinātu ētisku attieksmi; pirms tam ir zinātnes un cilvēcisko vērtību jautājumi, un retais piekristu, ka individuālajām interesēm vajadzētu būt svarīgākām par tiem.

Dr. He sacīja, ka viņa šī pētījuma mērķis bija palīdzēt šiem neaizsargātajiem cilvēkiem, taču viņa prezentētie dati liecināja, ka viņa eksperimenti cieta neveiksmi. Nevienai no dvīņu meitenēm, kas piedzima pēc pirmās procedūras, kuras rezultātā pasaulē nāca dzīvi bērni, nebija vēlamās 32 bāzu pāru izdzēšanas CCR5 gēnā (32-base pair deletion desired in the CCR5 gene) — gēnā, kas kodē imūnsistēmu proteīnu un kuru HIV izmanto, lai inficētu šīs šūnas. Turklāt procedūra izraisīja arī "ārpusmērķa" izmaiņas citviet meiteņu genomos. Lai gan riski tālu pārsniedza ieguvumus, Dr. He tik un tā veica šo procedūru. Rezultātā Dr. He "gēnu ķirurģija" radīja virkni paredzamu risku zīdaiņiem un viņu pēcnācējiem, nesniedzot nekādu acīmredzamu medicīnisku ieguvumu.

Vēl viena problēma ir interešu konflikti. Pateicoties valdības, vietējām un starptautiskām investīcijām, Dr. He kļuva par sešu uzņēmumu īpašnieku un nozīmīgu akcionāru septiņos uzņēmumos, viņa personīgajai bagātībai sasniedzot vairākus miljardus juaņu. Divi no uzņēmumiem, kuros Dr. He ir akcionārs, ir saistīti ar ģenētisko testēšanu. Neskatoties uz to, Dr. He un viņa komanda 2019. gada 28. novembrī žurnālā "The Crispr Journal" publicētajā rakstā par dīgļlīnijas genoma rediģēšanu (kas kopš tā laika ir atsaukts) paziņoja, ka viņiem "nav konkurējošu finansiālo interešu". Turklāt Dr. He noklusēja savu līdzdalību šajos uzņēmumos, kad piesaistīja pārus dalībai savā programmā. Tas iedragāja viņa pētījuma zinātnisko godīgumu un rada aizdomas par viņa motivāciju."

Thu, 29 Oct 2026 20:27:50 GMT

ko es manu soctīklu lv nostūrī

Latvieši ir ļoti pret krieviju un tās politiku visos līmeņos - kas ir pilnīgi pareizi un jo vairāk izprotams, ņemot vērā Latvijas vēsturi un kaimiņattiecības. Taču, līdz ar to, rodas arī jokaini blakusefekti kādus tik daudz neredz, piem, angļu soctīklu nostūros, jo viņiem nav attiecīgās vēstures un kaimiņattiecību. Piem, kā kaut kas nepatīk - tā ir kremļa roka. Basically nevar kritizēt neko, kas ir saistīts ar Eiropas Savienības politiku vai tos pašus grautiņus Francijā un citur Eiropā. Nevar, jo tas ir tas, ko putins grib. Ja daļa britu balsoja par to, ka vēlas pamest ES, tad vienīgais iemesls ir putina boti - tas, ka miljoniem cilvēku no citas nācijas ar savu vēsturi varētu kaut ko izspriest paši, turklāt kaut ko tādu, kas nesakristu ar tavām vēlmēm līdz pēdējam sīkumam - neiespējami.

par Franciju arī - rādīt grautiņus un teikt, ka nav ok - propaganda, jo to grib krievija. man tas šķiet ļoti dīvaini, mums vajag aizvērt acis un ignorēt sliktas lietas, jo nedod dies, tam ir kāds sakars ar krieviju? man šķiet pilnīgi leģitīmi nosodīt kā krieviju, tā grautiņus, tā arī atsevišķu ES politiku.

Thu, 29 Oct 2026 16:29:55 GMT

Burnham can't check who's crossing the Channel but he'll check ur passport before u open TikTok

pēc sarunas ar 15gadīgo

Tue, 27 Oct 2026 21:04:43 GMT

'es nekad nevēlēšos savus bērnus, jo nevēlos nevienu ienest šajā šausmīgajā pasaulē, kurā ir kari un klimata pārmaiņas.'

precīzi nezinu, ko es par šo tēmu domāju 15 gados, iespējams, ka man bija kāda cita 'nevēlos bērnus' versija. tomēr, cik atceros, es vispār nedomāju par bērniem, neko neplānoju. vienīgais, kad bērns pieteicās, zināju, ka nevēlos šo būtni nogalināt.

iespējams, ka nav lielas jēgas runāt par šo šajā vecumā, jo cilvēkam domas vēl mainīsies neskaitāmas reizes un nevar vienmēr zināt, kas notiks, kad pats atradīsies attiecīgajā situācijā.

nevēlēties bērnus - legit. reasons tho: šausmīgā pasaule. to bieži var dzirdēt. mēs vēsturiski dzīvojam laikā, ko teju vai nevar salīdzināt ar mūsu priekšgājējiem, kuriem burtiski krita uz galvas bumbas, kuriem nebija, ko ēst vai kuri mira no mēra vai masveidā dzemdībās. šis ir, vēsturiskā un ģeogrāfiskā šķērszgriezumā raugoties, ļoti komfortabls periods un vieta.

klimata pārmaiņas - es, protams, nezinu, kas ar pasauli notiks. visos laikos, šķiet, ir prognozētas visādas katastrofas un ir bijušas tādas, kas ir notikušas un ir bijušas tādas kā, piem, pasaules gals, kas nav. zeme nepastāvēs mūžīgi, jā. var notikt sliktas lietas - jā. vai tas ir iemesls, lai teiktu, ka jaunām dzīvībām nevajag rasties uz zemes? es domāju, ka ne.

kā jau teicu - nevēlēties bērnus ir ok, bet mindsets, ka šī izvēle ir altruisma un pasaules glābšanas vadīta - ne. pusaudžiem tas ir piedodams, bet, kad redzu to no pieaugšiem cilvēkiem..nope, u are not saving the world, buddy, just your own ass.

Mon, 26 Oct 2026 20:46:47 GMT

divas atšķirīgas vīzijas

Sat, 24 Oct 2026 18:24:19 GMT

skatos stāstu par labo raganu un man ļoti patīk viņas namiņš. droši vien tāpēc, ka tajā nav plastmasas. visur tikai koks, stikls, papīrs, metāls, akmens, vasks, lins (maybe), augi etc. ieejot šādā telpā var uzreiz izjust mieru (man atgādina vecvecāku mājas, kur tiešām bija ļoti maz plastmasas). un, ja vēl tur kurtos īsta uguns.. ko vēl vairāk vispār var vēlēties.

droši vien man drīz vien gribētos ieskatīties telefonā - nav šaubu. tomēr ir kkādas ilgas pēc šādas vides, saprotu, ka nav vairs iespējams (good luck ar veļasmazgāšanu, ēdiena uzglabāšanu utt utjp), but still - vismaz uz vienu dienu.

Wed, 21 Oct 2026 18:44:42 GMT

manis jau reiz minētais Keith Ward saistībā ar materiālisma sekām:

"Consciousness has been demoted from being the center of the universe to being a tiny and very late blip, which probably will not last very long, within a vast and wholly unconscious physical process."

materālismam ir arī labas sekas, protams, bet konkrēti šis citētais punkts, manuprāt, tiešām ir ļoti liela kļūda.

Tue, 20 Oct 2026 20:35:58 GMT

šodien mājup devos zem nepārtrauktām lietus šaltīm ar kājām, lai noklausītos visu Fred again.. playlisti un tas bija katra slapjā soļa vērts.

elektronikai ir savs šarms, bet, domājot tieši par elektro/deju mūziku, tur ir savdabīga nianse: no vienas puses tai ir jābūt (un tā ir), kaut kam jutekliskam un pielādētam ar enerģiju, bet ir arī atsevišķs segments, kurā mājo smagnēja melanholija. tas ir apm tā, kad tu esi gremdējies reibinoši pievilcīgā eiforijas upē, kas ir tevi ar visiem satuvinājusi un jūs kopā plūdāt un virpuļojāt viens ap otru, maigām gaismiņām ap jums vizuļojot un straume jūs daiļi nesa, bet tad to visu lēnām aprija tumsa un tu atjēdzies joprojām peldot, joprojām kādu maigi viļņojošu atbalsu ietverts, bet nu jau pavisam viens. tieši tā liela daļa no tām dziesmām izklausās.

Tue, 20 Oct 2026 19:31:16 GMT

nesen manīju vienu interesantu apkopojumu par to kā dažādas pieredzes notiek ar abiem dzimumiem. tas nav 100%, protams, un arī es uz to skatīties varu tikai no savas mazās perspektīvas. tad no šīs perspektīvas arī mans tālākais, zemāk lasāmais skatījums.

Women gradually cool off if they don't meet.
Men gradually feel lonely if they don't meet.

es par šo nezinu. man tā, iespējams, ir, bet nav lielas pārliecības, ka tā ir tieši atsvešināšanās, nevis vientulība.

Women fall in love little by little.
Men fall in love in an instant.

par šo gan - manas pieredzes ietvaros, balsoju ar JĀ. man tas vienmēr notiek pamazām, bet otrajā pusē - es, protams, nevaru ielīst neviena galvā, bet iespaids ir bijis tāds, ka tas ir kā slēdzis, kurš pēkšņi ir ON režīmā.

Women talk when they feel anxious.
Men go silent when they feel anxious.

daļēji jā. bet reizēm man arī gribas paklusēt šādās situācijās. nav radies vienots priekšstats par vīriešiem šajā aspektā.

Women remember even the things they wish to forget,
and men forget the things they wish to be remembered.

daļēji jā, ir radies priekšstats, ka vīrieši aizmirst lietas, ko tev šķiet, ka viņiem nevajadzētu aizmirst, taču reizēm viņi prot pamatīgi pārsteigt atceroties kko tādu, ko tu aizmirsi, bet kam ir mega nozīme.

Women want to be understood.
Men want to be acknowledged.

daļēji jā - es gribu, lai mani saprot, bet reizēm man arī gribas, lai novērtē. tas, ka vīriešiem ir svarīgi, lai novērtē - manā pieredzē 100%

Women want to be the one and only.
Men want to be number one.

man ir pilnīgi vienalga par būt nr 1. un ir gribējies būt one and only. nezinu, cik svarīgi vīriešiem ir būt nr 1, reizēm ir šķitis, ka svarīgi, bet ne tā, ka 100%

Women draw closer when they feel secure.
Men pull away when they feel secure.

protams, kad jūtos droši, tad jūtos drošāk tuvoties. par vīriešiem - es nezinu, vai tā ir taisnība? kad viņi jūtas droši, tad attālinās? bet tad..ja nejūties droši, tad sanāk, ka tuvojies? es to īsti nesaprotu.

Women want to confirm if they are loved.
Men want to confirm if they are trusted.

jā, varētu būt. bet pieļauju, ka abas lietas ir svarīgas abiem.

Women lie by saying "I hate you,"
and men lie by saying "I like you."

šis man šķiet spot on. sievietes teiks riebeklības, lai sevi pasargātu un vīrieši teiks glaimus, lai sasniegtu, ko vēlas. bet var būt arī otrādi.

Women are adults pretending to be children,
and men are children pretending to be adults.

jā. un ne tāpēc, ka kāds te būtu pieaugušais. pieņemsim, ka neviens nekad nav pilnībā pieaudzis. taču sievietes drīzāk izliksies, ka kko nesaprot vai nevar, nekā vīrieši. vīrieši drīzāk izliksies, ka saprot un var lietas, ko patiesībā nevar.

Women grow stronger when they love,
and men grow weaker when they love.

šis man šķiet dīvains. man ir bijis tā, kad domāju, ka mīlestība mani padara vāju. un attiecīgi rīkojos, visu pārtraucot, jo 'vairs nejūtos kā es'. bet, skatoties retrospektīvā, tie bija mani dēmoni, kas mani padarīja vāju. mīlestība to nedara. šaubos arī vai vīriešiem ir atšķirīgi. kad tevi ēd nost tevis paša dēmoni, tad, jā, daudz kas tevi padarīs vāju, bet ne mīlestība, tā tikai stiprina.

Sat, 17 Oct 2026 19:26:39 GMT

Lasu viena Oksfordas profesora (Keith Ward) polemiku ar Dokinsu viņa darbā "Why there almost certainly is a God". Diezgan interesanta izklaide.

"Bet Dokinss uzskata, ka viņam ir neapgāžams Dieva eksistences pretarguments. Dievam, viņš saka, jābūt tikpat sarežģītam kā realitātei, kuru Dievam vajadzētu radīt. Tāpēc Dievs ir vismaz tikpat neticams (improbable - ar ļoti zemu varbūtību) kā paši dabas likumi. Patiesībā Dievam jābūt vēl neticamākam par jebko fizikālajā visumā: "Jebkurai būtnei, kas spēj intelektuāli radīt kaut ko tik neticamu kā... visums, būtu jābūt vēl neticamākai." Dokinss iet vēl tālāk: "Jebkuram Dievam, kurš spēj radīt visumu... jābūt augstākajā mērā sarežģītai un neticamai būtnei." Dievs ir ārkārtīgi neticams – tik neticams, ka gandrīz nekas nevarētu būt vēl neticamāks. [fanoju par šo teikumu :D] Tāpēc Dievs nebūt nav galīgais skaidrojums, jo Dievam skaidrojums ir vajadzīgs vēl vairāk nekā dabas likumiem.

Svarīgs šī argumenta pieņēmums ir, ka sarežģītas būtnes ir mazāk ticamas nekā vienkāršas būtnes. Tāpēc Dievs, kas ir ļoti sarežģīta būtne, ir mazāk ticams nekā, piemēram, vienkāršu elementārdaļiņu un likumu kopums. Un ir bezjēdzīgi skaidrot ticamāko ar mazāk ticamo. Bet vai taisnība, ka sarežģītas būtnes ir mazāk ticamas nekā vienkāršas?

Pirmkārt, mums ir jādefinē, kas tiek saprasts ar jēdzieniem "vienkāršs" un "sarežģīts" [..] Viena no "vienkāršā" nozīmēm ir diezgan acīmredzama, taču joprojām svarīga – proti, ka veseluma daļas ir vienkāršākas par pašu veselumu. Tā kā fiziski veselumi sastāv no fiziskām daļām, šķiet, ka ļoti sarežģīta veseluma eksistence ir mazāk vienkārša nekā tā daļu atsevišķa eksistence. Varētu šķist, ka no tā izriet – sarežģīts veselums ir mazāk ticams nekā kādas tā vienkāršas daļas eksistence. Tas ir tāpēc, ka pastāv daudz iespējamu daļu kombināciju. Ja noteiktā veselumā ir tūkstotis daļu, tad iespēja, ka tās tiks saliktas kādā konkrētā veidā, patiešām ir ļoti maza, ņemot vērā tūkstošiem dažādo veidu, kā tās varētu izkārtot. Cilvēka ķermenī ir miljardiem atomu. Tāpēc iespēja, ka tie eksistēs tik ļoti sarežģītā un integrētā formā, kādu tie ieņem, patiešām ir ļoti maza.

Taču es esmu pamanījis, un Dokinss tam noteikti piekrīt, ka var pastāvēt likumi, kas nosaka daļu apvienošanos veselumā. Šādā gadījumā sarežģīti veselumi nebūtu mazāk ticami kā to daļas, bet gan tikpat ticami – varbūt pat neizbēgami, ņemot vērā daļu dabu un pamatlikumus, kas pārvalda to apvienošanos."

Fri, 16 Oct 2026 18:31:34 GMT

lasot vienu cibas strīdu iedomajos par to kā cilvēki sakārto savas prioritātes - kas mums katram ir svarīgākais un attiecīgi kā mēs asāk reaģējam uz vienām lietām un mazāk asāk uz kādām citām. es labprāt pieietu jautājumiem ar rotaļīgu ziņkāri, bet ir lietas par kurām man tas īsti nesanāk un ar kurām varbūt tā arī nemaz nevajag darīt, nezinu. bet nu viens ir skaidrs - nez vai jebkad kāds oponents ir ticis pārliecināts ar atkārtoti pielietotu apsaukāšanas metodi. tas vairāk der tikai emociju izlikšanai un domu biedru atrašanai, bet nekam citam. emocijas gribas izlikt, protams, arī man un uz brīdi pat kļūst labāk. bet vienīgais, kas notiek oponenta pusē - tikai nostiprinās pārliecība par to, ka viņam bija taisnība, un, jo kvēlāk un brutālāk emocijas ir izliktas - jo vairāk pastiprinās sajūta, ka pretējais skatpunkts tātad nāk no tādas vietas un es ar to nevēlos nekā kopīga.

Fri, 16 Oct 2026 08:44:12 GMT

pirms dažām dienām vienā live stream kāds cilvēks (publikas iedvesmots) ļoti novirzījās no tēmas un aizsākās runa par 'manliness' un viņš minēja, ka tā, vairāk par visu citu, viņaprāt, ir paškontrole. man tas neizkrita no prāta un tad vēlāk citur saskāros ar šo citātu:

'labāk būt savaldīgam briesmonim nekā labi audzinātam gļēvulim'. cilvēks, kuram piemīt agresija, spēks, konkurētspēja etc, bet apzināti izvēlas būt savaldīgs, demonstrē savu spēju būt morālai personai, savukārt pasīvs nekaitīgums, kas izriet no vājuma vai bailēm, nedemonstrē neko morālu. vārdu sakot, tikumība nav tas pats, kas vienkārši nespēja nodarīt kaitējumu.

kāds, kurš nav spējīgs nodarīt kaitējumu, ir nevis ētisks, bet ierobežots un līdz ar to ierobežotas būs arī viņa spējas aizsargāt citus un pastāvēt par sevi. un tad cilvēks var kļūt aizvainojuma pilns.

Thu, 15 Oct 2026 17:41:18 GMT

vienīgais, ko šobrīd vēlos, ir lasīt tālāk yona of the dawn. neko citu ;_;

p.s. saistībā ar vakardienas sarunu, paskatījos, kas tur notiek Bezgalīgajā stāstā ar murgiem: Fantāzijas spoku pilsētas iemītnieki, kuri ielec tukšumā pēc tam kļūst par murgiem cilvēku pasaulē. Ne tikai murgiem, arī baiļu iedomām un rēgiem, kas cilvēkus dzen alkatībā un izmisumā. Jo vairāk cilvēki baidās, apspiež un vēlas iznīcināt Fantāziju, jo vairāk viņu pasaulē ir melu.

Wed, 14 Oct 2026 18:47:53 GMT

paskatījos vai šis ir tikai AI, bet nē, Blanchflower 2020 un Weiss 2012 ir divi lieli pētījumi, kuros tiek secināts attēlos parādītais. tad attiecīgi man ir jāprognozē, ka turpmākos gadus viss turpināsies ar lejupslīdi, kam man nebūt nav grūti noticēt, savukārt tam, ka pēc tam varētu sākt iet augšup - nez, tas šķiet diezgan apšaubāmi, lai gan nereti tiešām ir dzirdēts no cilvēkiem, ka tā ir. bet varbūt viņi visi mānās un tā ir vienk viena liela megakonspirācija, kas paredzēta, lai tu nemēģinātu izlogoties no dzīves.

Wed, 14 Oct 2026 10:55:52 GMT

jz nova nevar komentēt, tāpēc uzrakstīšu šeit: mani vienmēr ļoti priecē tavas brīnumskaistās bildes

amerikāņi nav pietiekami evolucionējuši, jo viņiem nav likumu, kas nosaka sist sievietes ar pātagām

Mon, 12 Oct 2026 08:37:45 GMT

tas pats cilvēks, kas velta veselu postu tam, lai pārmestu amerikāņiem, ka viņi pārāk sacepās par lūgšanu sātanam valdības iestādē, par sievietes sišanu ar pātagu, jo nav nosegta galva, pasaka, ka subjektīvi slikti, valsts iekšējā lieta utt. tātad viņa vērtību sistēmā amerikāņu cepiens par sātanu lūgšanu ir daudz lielāks ļaunums - objektīvi slikti - nekā valsts piespriesta sievietes sišana ar pātagu par nenosegtu galvu. amazing.

Mon, 12 Oct 2026 08:21:31 GMT

o, šis labs: par sievieti, kurai jāsaņem 74 pātagas sitieni, jo nebija uzlikusi hidžābu.

citēju:

"Nekvalificējas kā noziegums, jo tas pastrādāts sabiedrībā ar citādiem likumiem, citādu kultūru, citādu sabiedrisko iekārtu.

Jā, dvieļgalvu deģenerāti u.tml. subjektīvi vērtējumi, bet..."

ko no šī var secināt: pirmais teikums ir legit - attiecīgajā valstī tas nekvalificējas kā noziegums. bet par otro rindiņu:

"Jā, dvieļgalvu deģenerāti u.tml. subjektīvi vērtējumi, bet..."

tātad, ja tev šķiet, ka sist sievieti ar pātagu ir deģeneratīvi un slikti - tas ir tikai tavs subjektīvais vērtējums. tā ir vienk citāda kultūra, okay? idk, man šķiet, ka jebkurā kultūrā sišana ar pātagu liecina par deģenerāciju. vai to varētu attiecināt arī uz apmētāšanu ar akmeņiem? arī subjektīvi slikti? kā ar izvarošanu? depends on a context?

Sun, 11 Oct 2026 18:45:10 GMT

vakarpusē man radās vēlme palasīt Vitmenu un devos pie grāmatu plaukta, lai secinātu, ka tur, kur viņam, manuprāt, vajadzēja būt, viņa nav. to atklājot man uznāca arī neliels deja vu, ka tas jau ir piedzīvots pat ne vienu vien, bet jau vairākas reizes. sāku domāt vai neesmu kkur pazaudējusi, jo kādreiz mazo grāmatiņu mēdzu nēsāt sev līdzi, tas varētu būt diezgan liels iemesls to kkur atstāt. tad man ienāca prātā kas cits: vai tik nav aizkritusi aiz plaukta - šis minējums reizēm izrādās pārsteidzoši noderīgs, un, nudien - tur jau viņš gulēja, nokritis otrā pusē putekļos.

man atmiņā viņa radītā izjūta bija brīnumjauka, bet atkal to pa īstam lasot tā reizinājās kubos un kvadrātos

kas tad ir zāle? hmm, augs. kas ir augs? hmm, viena no dzīvo organismu valstīm. kas ir organisms? dzīva būtne. kas ir dzīva būtne? dzīvs ķermenis. kas ir dzīvs ķermenis?

tas ir līdzīgi, ja tev jautā, kas ir pieskāriens, bet klausīties skaidrojumu būtu pilnīgi atšķirīgi nekā pieskarties. vai arī - ja tev liktu iemācīties staigāt vai peldēt no grāmatā dotas instrukcijas.

Fri, 09 Oct 2026 21:52:23 GMT

varu būt draudzīgās attiecībās ar cilvēkiem, kuri netic Dievam, lai gan es ticu, ar cilvēkiem, kuri ir kristieši, lai gan es neesmu, ar cilvēkiem, kuri ir kreisie, lai gan sevi uzskatu par centristu ar noslieci vairāk uz konservatīvo pusi, ar cilvēkiem, kuri vispār neklausās mūziku vai klausās tādu, kas nepatīk man, ar cilvēkiem, kuriem neinteresē grāmatas - bet tikai geimings and what not, lai gan man ir otrādi, ar cilvēkiem, kuri neskatās multenes, lai gan es skatos, ar cilvēkiem, kuriem bail no suņiem un kaķi šķiet aizdomīgi, lai gan es nevarētu iedomāties pasauli bez viņiem.

ar ko ir grūti būt draudzīgās attiecībās - ar cilvēkiem, kuri tevi noraksta un nolādē uzreiz, kolīdz tu viņiem 100% nepiekrīti

Fri, 09 Oct 2026 13:41:03 GMT

tagad mājupceļā iegāju veikalā un piedzīvoju kko mazliet dīvainu. staigājot pa aili, izdzirdēju tālāk: "no, no, that's boys stuff! you're girl, it's not for you, it's for boys." uzreiz paskatījos tajā virzienā un redzēju kā sieviete tā ap 30g, turpinot atkārtot to pašu, stumj ātri veikala ratus, kuros sēž aptuveni gadu vecs bērniņš. es apstājos un sāku domāt, kas nez šajā veikalā ir TĀDS, ko nekādā gadījumā nedrīkst meitenes, tas mani nudien ieintriģēja un sāku doties uz vietu no kuras šī sieviete fiksi stūma savu bērnu prom. tur atradās šis:

es saprotu, ka tā ir vienk norūpējusies mamma ar savu mazo bērniņu, un, varbūt viņai vienkārši nebija naudas vai arī negribējās pirkt itin visu, kas bērnam iekārojas - kas ir pilnīgi saprotami, tie ir normāli iemesli, bet ne viņas minētais. es vienk domāju, ja tas viņas acīs ir genuine iemesls, tad cik tālu tas ies turpmāk, ja tas sākas jau ar: tu nevari dabūt šo koka zemūdeni, jo tā ir puiku rotaļlieta..tad tālāk - tu nevari vilkt to kreklu ar pirātiem, tas ir puiku krekls, nē, tev nebūs šis konstruktors, tas ir puikām, nē, tu nevari iet futbola pulciņā, tas ir puiku sports, mēs neiesim uz zinātnes muzeju, tas ir domāts puikām, nē, tu nevari studēt fiziku, jo tā ir puiku lieta. man žēl tās mazās meitenes, ja reāli viņai jau no agras bērnības čakarē smadzenes. politiskā griezumā ir divi pretēji poli, kas šo uzspiež, bāžot cilvēkus kastēs: viens ir ekstrēmais konservatīvo gals, kurš diktē, ka sievietei ir jāiekļaujas noteiktos stereotipos, savukārt otrs ir transaktīvisms, kas ir tas pats radikālais konservatīvisms tikai no otras puses - tur 'sievišķie' un 'vīrišķie' stereotipi tiek pasludināti par tavu galveno esenci un nosaka, kas tu esi.

Fri, 09 Oct 2026 11:32:03 GMT

Evolution is not reducible to pieces of data

Thu, 08 Oct 2026 20:36:58 GMT

mazliet par Kornelas Universitātes gang bang skandālu. nebiju klāt. taču stāsts vērpjas apm šāds - iedzēruši jaunieši sarunā 3some, turpina dzert, viens atlūzt, pārējie divi nē, tad parādās ceturtais, visi turpina dzert, šņaukt ketamīnu, ir arvien lielākā un lielākā apsitienā, parādās citi, beigās labi ja kāds vispār kko atceras. nākamajās dienās meitene sazinās ar saviem cīņu biedriem, visi ir athodā un cer, ka vienk tas viss pāries. paiet vēl ilgāks laiks un izskatās, ka tā vis vienkārši nepāriet un tad sākas apvainojumi izvarošanā. es, protams, varbūt kļūdos, bet, ja pieaudzis cilvēks ir izvarots, viņš zina, ka ir izvarots uzreiz, manuprāt, nevis pēc ilgāka laika. (ok, var būt gadījumi, kad kāds tiek pa kluso sazāļots vai sists, bet par to nav runas kornelas situācijā.) šis gadījums vairāk velk uz pārprastu seksuālo brīvību. seksuālā revolūcija paredz ne tikai seksuālo brīvību, bet arī seksuālo atbildību - tu esi free agent, kas izvēlas piedalīties šajās aktivitātēs, ja tu apzināti uz to ej un vēlāk kopā ar kolēģiem tā apsities, ka tu īsti neko vairs neatceries un viņi īsti neko vairs neatceras - kurš ir vainīgs?