| |
[Dec. 6th, 2022|05:32 pm] |
|
1583. gada 25. augustā jezuītu vicerektors ar dažiem asistentiem laivās izbrauca jūrā un pēc jūrmalas zvejnieku lūguma svētīja jūru, kā to pēc tradicijas esot pirms reformācijas darījuši dominikāņi un franciskāņi. / Latvijas vēstures avoti Jezuītu ordeņa arhīvos, sak. Dr. J. Kleintjenss, 1941 |
|
|
| |
[Nov. 24th, 2022|10:45 am] |
1. Mozus grāmatas tulkošana: Tekstu viemēr gribas uzlabot, izmantojot sinonīmus, lai izvairītos no atkārtošanās, un aizstājot neizteiksmīgus vārdus, piemēram, "ir" un "bija", ar nozīmīgākiem. Taču tas apdraud oriģinālā teksta struktūru un skanējumu. Kad 1. Mozus grāmatā teikts "un visas lidojošās radības, katru pēc savas kārtas, visus putnus, visas spārnotās radības" mēs šajā tautoloģijā saklausām "pārāk liekvārdīgu sajūsmu par lidojošo radību pārpilnību"
/ Sams Brejs, The Volokh conspiracy, RL novembris. |
|
|
| |
[Nov. 23rd, 2022|12:14 am] |
|
Pārbraucu mājās. Aiz loga sniegs. Pēdējais tomāts iesārtojies. Laikam gaidīja atpakaļ. |
|
|
| |
[Nov. 15th, 2022|10:52 pm] |
| [ | Fonā |
| | Jed Kurzel - Turn Hell Hound | ] |
īkšķis kniestin knieš. Kā rādās,
Tuvu viens, kam ļaunums prātā.
Esi šāds vai esi tāds,
Nav ko klauvēt — iekšā nāc!
By the pricking of my thumbs,
Something wicked this way comes.
Open locks,
Whoever knocks!
[Enter Macbeth] |
|
|
| |
[Nov. 14th, 2022|04:42 pm] |
animus, multo antequam opprimatur, quatitur
/dvēsele ilgu laiku drebinās, iekams padodas kaislībām
Interesanti kā sauc to drebināšanos vienā vārdā. Raustīgā dzeltenā gaisma pirms pārslēdzas uz sarkano. Un vai tā ir paredzēta, lai dotu laiku aizbēgt, vai kam pilnīgi citam. Turklāt es nemaz neesmu tik droša, ka uz visu baigi drebinās. Kur tad paliek pirmā acu uzmetiena lāsts. |
|
|
| |
[Nov. 13th, 2022|12:51 pm] |
Šodien mācītājs runāja par Ījabu un labi pateica, ka par lūgšanu, kura noliedz to, kas iekšā, arī rūgtumu, vilšanos un dusmas uz Dievu, ja tādas ir sakrājušās, bet izsaka tikai pateicību, eņģeļi krīt gar zemi un smejas.
Un es dzīvi ieraudzīju tos eņģeļus kā tēlo baroka gleznās mazus puisēnus blondiem, cirtainiem matiem un mīlīgiem spārneļiem, kas smejas, smejas un smejas tik priecīgi, ka man arī palika līksmi. Un "mazi sīki zvaniņi plūst tavās pilnās riekšās. "
---------------------------------
(..)
Pār kokiem rūsa uzplaiksnī un dziest.
Kāds klusi jautā: "Zeme, tu jau guli?
Dod ūdeni no akas padzerties!"
Kāds ilgi nevar norimt. Ilgi taujā.
Bet zeme guļ, un dziļš ir viņas miegs
Ar brūno seju kviešu siltās saujās...
Ak, cilvēk, cilvēk, kāpēc viņai liegt,
Tik mīļai, nogurušai, rieta rāmo dusu,
Kad migla kūp un apkārt miers ir tāds,
Ka gribas prasīt: "Ko tu trokšņo, klusum,
Kam rasu šķindini un biškrēsliņos šņāc?"
Tev, cilvēk, kādi dienasvidus buli
Vēl tvano asinīs, liek smagu slāpi ciest
Un čukstēt tumsā: "Zeme, tu jau guli?
Dod ūdeni no akas padzerties!"
/Mikola Vinhranovskis, Belševicas atdzeja |
|
|
| |
[Nov. 12th, 2022|12:20 pm] |
| [ | Fonā |
| | Steve Reich - Violin Phase (1967) | ] |
(..)
"Uzšķir māņticības enciklopēdiju:
MANDRAGORA
brīnumdarīgais augs,
kas, rauts no zemes, izgrūž tik šaušalīgu kaucienu, ka
cilvēks krīt beigts. Jārauj sunim."
/Tomass Transtremers
Transtremers šeit nepiemin, ka suns arī krīt beigts. Tas neļautu beigt uz pozitīvas nots. Turklāt tā māņticība, tātad suns nemaz nepalīdz. |
|
|
| |
[Nov. 11th, 2022|08:20 am] |
Mīļais indulgence nošērojis manis izrakstīto citātu no Hipokratiskajiem rakstiem. Neļauj grimt pārliecībā, ka tos miljons citātus, ko es te lieku tāpat neviens nelasa, jo neinteresē.
----------------------------------
"Padarot filmas mazāk bezgaumīgas, publikas gaumi uzlabot neizdosies. Masu bezgaumīgums sakņojas dziļāk īstenībā nekā intelektuāļu gaume" / Brehts
Lai gan par "īstenību" man uzreiz jautājumi, būtu jāatrod oriģinālais teksts. Es nedomāju, ka intelektuāļu gaume būtu mazāk balstīta uz to "kā ir" vai mazāk patiesa (ja vien nav pseido variants, ak, kāds avangards, neviens nesaprot, bet visi izliekas, ka karalim ir drēbes)
Bet taisnība tajā, ka tas "bezgaumības" impulss ir spēcīgāks, primitīvāks, tuvāks cilvēka pamata stāvoklim un tāpēc biežāks. Kuru gan savā reizē nav uzrunājis video ar kaķēniem vai neveikliem cilvēkiem ar sliktu montāžu. Intelektuālis tomēr rodas pēc izraušanās ar apzinātas piepūles palīdzību, kura ne visiem ir interesanta. |
|
|
| |
[Nov. 10th, 2022|10:05 pm] |
neliela problēma ir tajā, ka esmu nozaudējusi šoku kā īstu stāvokli. pirms kaut kāda laika (gadiem?) es nezinu, man nav pārāk precīzs laika skaitīšanas mehānisms smadzenēs. viss vai nu vecs vai tikko.
agrāk es šokējos, to izjutu, nevarēju atiet. tagad? es tikai zinu, ka tas ir šokējoši. AR PRĀTU. viss ir šokējošs līdz ar to mani tas vienkārši nešokē. bišku kaitina varbūt.
tāpat skandalozs. kas tad ir skandalozs. nekas. jūs noteikti nevarat nosaukt nevienu lietu, kas man liktos skandaloza.
pagātnē vēl es varu atrast. kaut kādās filmās. atmiņās. pēc kurām es jo skaidrāk apzinos, ka tagad točno nekā tāda vairs nav. |
|
|
| |
[Nov. 9th, 2022|09:14 pm] |
“Faktiski bez tikumisko ideju attīstības tas, ko mēs, kultūras sagatavoti, saucam par cildenu, neizglītotam cilvēkam liksies tikai atbaidošs.”
In der Tat wird ohne Entwickelung sittlicher Ideen das, was wir, durch Kultur vorbereitet, erhaben nennen, dem rohen Menschen bloß abschreckend vorkommen.
/ Immanuel Kant, Kritik der Urteilskraft 29. §. |
|
|
| |
[Nov. 4th, 2022|09:22 pm] |
| [ | Fonā |
| | Rod Stewart - Da Ya Think I'm Sexy? | ] |
es gribētu, lai es būtu vairāk mācījusies no saviem nelaimīgajiem jaunības stāvokļiem. bet mācos tikai no laimes. plašu pacietību, vieglu mīlestību un interesi par dzīvi sev apkārt.
satiku bērnības draugus. izskatās, ka šis gads ieies vēsturē ar to, ka manu draugu vecāki mirst vai uzsāk mirt no vēža. IV.
filozofisks jautājums. kā kaķu barība var palikt dārgāka, ja kaķi nekaro. |
|
|
| |
[Oct. 28th, 2022|06:27 pm] |
"daži no viņiem kūdīja citus, paši būdami sakūdīti, - pret tiem esmu pavisam bezpalīdzīgs. Nevaru nevienu no viņiem saukt pie tiesas un atspēkot, bet jācīnās it kā ar ēnām - jāaizstāvas un jāatspēko, kaut gan neviens tev neatbild."
/Sokrata aizstāvēšanās |
|
|
| |
[Oct. 24th, 2022|12:18 am] |
1)Atsauce uz Eutifronu. Nemodernais vidutājs.
"If God commands us to do that which is moral because it is moral or pious in the first place, then God is no more than a messenger boy. His role as divine creator has been dramatically undercut. If morality exists out there in the universe, independent of God, then we no longer need divine inspiration to seek a moral, virtuous life. We can cut out the middle man, so to speak."
2)Joudzi teica: "Tādi, kas ciena vecākus un vecākos brāļus, bet mīl noziegumus, ir retums. / Konfūcijs |
|
|
| |
[Oct. 22nd, 2022|03:51 pm] |
|
Bailīgi kaut ko tik pretenciozi apgalvot, taču šķiet beidzot esmu sapratusi slinkuma būtību. Mana vecmāmiņa, kura bija čaklākais cilvēks dzimtā, to būtu varējusi man pateikt jau pirms gadiem 20 (čau, ōmu), bet es nebūtu klausījusies. |
|
|
| |
[Oct. 8th, 2022|10:36 am] |
Мультфильм, снятый в начале девяностых, завоевал главный приз на фестивале «Золотой медведь» в Берлине и российскую «Нику» в 1993 году. Как говорил сам автор, в нем пародируются паузы в элитарном кино, когда в фильме подолгу ничего не происходит, чтобы дать зрителю поразмышлять над увиденным. Именно этим и определяется подзаголовок названия: «Фильм повышенной духовности».
https://www.youtube.com/watch?v=YqNcaEheDq0 |
|
|
| |
[Oct. 6th, 2022|08:49 pm] |
1569. gada 28. februāris
Rīgas zemes soģi izmeklē varmācības, ko izdarījuši karakalpi kādā muižā pie Ķīšezera; Jespers Stokers liecina - karakalpiem līdzi bijis arī kāds krievu kungs, patiesībā latvietis, kas kautiņa briesmās saucis: Nesit, nesit! Šie ir senākie fiksētie vārdi tiesu protokolā latviešu valodā.
/Cilvēki un notikumi latviešu zemēs no ledus aiziešanas līdz Latvijas valstij |
|
|
| |
[Oct. 3rd, 2022|05:22 pm] |
Poll #21568
Open to: All, results viewable to: AllVai tev jau pieslēdza apkuri? |
|
|
| |
[Oct. 2nd, 2022|05:31 pm] |
| [ | Fonā |
| | Woven hand - Sparrow falls | ] |
Esmu apmierināta ar vēlēšanu rezultātiem. Lai gan tas drīzāk ir tāds piesardzīgs optimisms, jo priekšvēlēšanu solījumi var atšķirties no kompromisu pilnās realitātes un individuāli deputātu balsojumi var atsķirties no partijas nostājas. Taču jebkurā gadījumā konservatīvu spēku salīdzinoši daudz un liberāli progresīvu maz.
Ja Asociācijai "Ģimene" sniegtās atbildes par partiju nostājām ir patiesas, tad šobrīd par dzīvības aizsargāšanu no ieņemšanas brīža ir 53 balsis (NA, ZZS, AS, LPV). Neesmu gan tāda optimiste, lai domātu, ka tāpēc tiks virzīts likums par abortu aizliegšanu kā Polijā. Toties esmu tik optimistiska, lai domātu, ka dažādi citi lēmumi "progresa" virzienā neies cauri.
Vēl cerīgi, ka prokremliskā Stabilitāte, Progresīvie, LPV un Lemberga atbalstītāji ZZS varētu palikt ārpus koalīcijas. |
|
|
| |
[Sep. 30th, 2022|10:55 pm] |
Šī dzeja ir daudz garāka un skaista savā mīlas trakumā, bet šovakar es palieku pie sākuma. Kurā vēl nenojausts, ka draugs nemaz nav draugs.
"Draugs Fransuā! Nakts šoreiz brīnumsilta,
Un pusnakts stunda augstu tornī dim.
Aiz pilsētas uz upes pirmā tilta
Es tevi gaidīšu līdz naktī trim.
Nāc, paņem līdz sev zobenu un kausu:
Es gribu, draugs, ar tevi parunāt. --
Vējš. Tad es dzirdu, kāds man saka: -- Klausu.
Es būšu klāt.
Sit dobji trīs. Trīs tumši brūnas dūjas
Man pāri galvai zilā dzelmē spurdz.
Pie tilta margas, atspiedies uz nūjas,
Es stāvu. Ūdens upē klusi urdz.
Un tikko prom ir dūju rēnā gaisma,
Man pašā priekšā iznirst veikls stāvs.
Virs viņa vējš kā vidū pārcirsts aizsmok.
Pie jostas kauss. Mirdz tumsā zobens blāvs."
/Fransuā Vijons, Stāsts par mīlu un draudzību https://satori.lv/article/fransua-vijons
nevarēju atrast oriģinālu franciski, laikam pārāk atšķirīgs |
|
|
| |
[Sep. 21st, 2022|09:01 am] |
Jaunās teorijas un tehnoloģijas, un arī jaunie mākslas darbi modernajā pasaulē tiek godāti ne vairs tāpēc, ka tie dotu labākas atbildes uz neatrisinātiem jautājumiem nekā tradicionālās teorijas un darbi, bet gan tāpēc, ka ... - lūk, kaut kas jauns!
Nīče izvirzīja uzbudinošo tēzi, ka griba pēc šķituma, pēc ilūzijas, pēc alošanās ir dziļāka un sākotnējāka par gribu pēc patiesības. Iemeslu viņš saskatīja tajā, ka bauda ir sākotnējāka nekā sāpes. Fikcijas, māņi un iztēles ainas ir baudas avots, turpretī patiesību arvien pieredz kā kaut ko sāpīgu un akceptē tikai negribīgi.
/Konrāds Pauls Līsmans, Izglītība kā provokācija |
|
|
2 (7.4%)