09:17 - sd
3. augusts
Daži savus mājokļus vai mājas nodrošina kā cietokšņus. Aizresto logus, nobruņo ieejas durvis, noslēdz pagraba telpas, iemontē durvju signalizāciju, nodrošina trauksmes ierīces.
Lasīt tālāk >>
ES gribētu padarīt skaidru vienu lietu: ES esmu par drošību, par piesardzību, par apdomību. Kas ar savu mantu apietas neapdomīgi vai neuzmanīgi, riskē to zaudēt. Bet ES esmu pret attieksmi, kas slēpjas aiz dažām šādām drošības domām.
Kā jau teicu, tev jānodrošina savs īpašums. Ar savu nolaidību tu nedrīksti ielūgt zagļus un laupītājus pie tevis meklēt laimi.
Bet tu nedrīksti arī ticēt, ka trauksmes ierīces, nobruņotās durvis un logi tevi pasargās no tavas karmas.
Vai tu tici, ka vari nopelnīt naudu un ilgstoši to nodrošināt, rīkojoties pretēji satjai (patiesībai) un dharmai (godīgumam), pretēji prēmai (mīlestībai), šānti (mieram) un ahimsai (nevardarbībai)?
Nepadodies šiem bīstamajiem maldiem!
Nelikumīgi iegūta nauda nesīs tev vai nu nelaimi, vai tu to drīz atkal pazaudēsi - vai abējādi.
Zagtai naudai ir tāda īpašība, ka tā drīz pārceļo zagļu, advokātu, ārstu vai terapeitu rokās. Citiem vārdiem sakot - tā tev vai nu sagādā grūtības, vai padara tevi slimu.
Nodrošini savu īpašumu. Tā ir nepieciešamība.
Tomēr ārpus tavas praktiskās piesardzības vislabākā aizsardzība ir garīgā piesardzība, proti, ka tu dzīvo prēmā, dharmā, satjā, šāntī un ahimsā. Tad tava dzīve ir svētīta un visi dievi tevi sargās./Satja Sai Baba/