Kitty McOutrage

Wed, 21 Oct 2026 18:44:42 GMT

manis jau reiz minētais Keith Ward saistībā ar materiālisma sekām:

"Consciousness has been demoted from being the center of the universe to being a tiny and very late blip, which probably will not last very long, within a vast and wholly unconscious physical process."

materālismam ir arī labas sekas, protams, bet konkrēti šis citētais punkts, manuprāt, tiešām ir ļoti liela kļūda.

Tue, 20 Oct 2026 20:35:58 GMT

šodien mājup devos zem nepārtrauktām lietus šaltīm ar kājām, lai noklausītos visu Fred again.. playlisti un tas bija katra slapjā soļa vērts.

elektronikai ir savs šarms, bet, domājot tieši par elektro/deju mūziku, tur ir savdabīga nianse: no vienas puses tai ir jābūt (un tā ir), kaut kam jutekliskam un pielādētam ar enerģiju, bet ir arī atsevišķs segments, kurā mājo smagnēja melanholija. tas ir apm tā, kad tu esi gremdējies reibinoši pievilcīgā eiforijas upē, kas ir tevi ar visiem satuvinājusi un jūs kopā plūdāt un virpuļojāt viens ap otru, maigām gaismiņām ap jums vizuļojot un straume jūs daiļi nesa, bet tad to visu lēnām aprija tumsa un tu atjēdzies joprojām peldot, joprojām kādu maigi viļņojošu atbalsu ietverts, bet nu jau pavisam viens. tieši tā liela daļa no tām dziesmām izklausās.

Tue, 20 Oct 2026 19:31:16 GMT

nesen manīju vienu interesantu apkopojumu par to kā dažādas pieredzes notiek ar abiem dzimumiem. tas nav 100%, protams, un arī es uz to skatīties varu tikai no savas mazās perspektīvas. tad no šīs perspektīvas arī mans tālākais, zemāk lasāmais skatījums.

Women gradually cool off if they don't meet.
Men gradually feel lonely if they don't meet.

es par šo nezinu. man tā, iespējams, ir, bet nav lielas pārliecības, ka tā ir tieši atsvešināšanās, nevis vientulība.

Women fall in love little by little.
Men fall in love in an instant.

par šo gan - manas pieredzes ietvaros, balsoju ar JĀ. man tas vienmēr notiek pamazām, bet otrajā pusē - es, protams, nevaru ielīst neviena galvā, bet iespaids ir bijis tāds, ka tas ir kā slēdzis, kurš pēkšņi ir ON režīmā.

Women talk when they feel anxious.
Men go silent when they feel anxious.

daļēji jā. bet reizēm man arī gribas paklusēt šādās situācijās. nav radies vienots priekšstats par vīriešiem šajā aspektā.

Women remember even the things they wish to forget,
and men forget the things they wish to be remembered.

daļēji jā, ir radies priekšstats, ka vīrieši aizmirst lietas, ko tev šķiet, ka viņiem nevajadzētu aizmirst, taču reizēm viņi prot pamatīgi pārsteigt atceroties kko tādu, ko tu aizmirsi, bet kam ir mega nozīme.

Women want to be understood.
Men want to be acknowledged.

daļēji jā - es gribu, lai mani saprot, bet reizēm man arī gribas, lai novērtē. tas, ka vīriešiem ir svarīgi, lai novērtē - manā pieredzē 100%

Women want to be the one and only.
Men want to be number one.

man ir pilnīgi vienalga par būt nr 1. un ir gribējies būt one and only. nezinu, cik svarīgi vīriešiem ir būt nr 1, reizēm ir šķitis, ka svarīgi, bet ne tā, ka 100%

Women draw closer when they feel secure.
Men pull away when they feel secure.

protams, kad jūtos droši, tad jūtos drošāk tuvoties. par vīriešiem - es nezinu, vai tā ir taisnība? kad viņi jūtas droši, tad attālinās? bet tad..ja nejūties droši, tad sanāk, ka tuvojies? es to īsti nesaprotu.

Women want to confirm if they are loved.
Men want to confirm if they are trusted.

jā, varētu būt. bet pieļauju, ka abas lietas ir svarīgas abiem.

Women lie by saying "I hate you,"
and men lie by saying "I like you."

šis man šķiet spot on. sievietes teiks riebeklības, lai sevi pasargātu un vīrieši teiks glaimus, lai sasniegtu, ko vēlas. bet var būt arī otrādi.

Women are adults pretending to be children,
and men are children pretending to be adults.

jā. un ne tāpēc, ka kāds te būtu pieaugušais. pieņemsim, ka neviens nekad nav pilnībā pieaudzis. taču sievietes drīzāk izliksies, ka kko nesaprot vai nevar, nekā vīrieši. vīrieši drīzāk izliksies, ka saprot un var lietas, ko patiesībā nevar.

Women grow stronger when they love,
and men grow weaker when they love.

šis man šķiet dīvains. man ir bijis tā, kad domāju, ka mīlestība mani padara vāju. un attiecīgi rīkojos, visu pārtraucot, jo 'vairs nejūtos kā es'. bet, skatoties retrospektīvā, tie bija mani dēmoni, kas mani padarīja vāju. mīlestība to nedara. šaubos arī vai vīriešiem ir atšķirīgi. kad tevi ēd nost tevis paša dēmoni, tad, jā, daudz kas tevi padarīs vāju, bet ne mīlestība, tā tikai stiprina.

Sat, 17 Oct 2026 19:26:39 GMT

Lasu viena Oksfordas profesora (Keith Ward) polemiku ar Dokinsu viņa darbā "Why there almost certainly is a God". Diezgan interesanta izklaide.

"Bet Dokinss uzskata, ka viņam ir neapgāžams Dieva eksistences pretarguments. Dievam, viņš saka, jābūt tikpat sarežģītam kā realitātei, kuru Dievam vajadzētu radīt. Tāpēc Dievs ir vismaz tikpat neticams (improbable - ar ļoti zemu varbūtību) kā paši dabas likumi. Patiesībā Dievam jābūt vēl neticamākam par jebko fizikālajā visumā: "Jebkurai būtnei, kas spēj intelektuāli radīt kaut ko tik neticamu kā... visums, būtu jābūt vēl neticamākai." Dokinss iet vēl tālāk: "Jebkuram Dievam, kurš spēj radīt visumu... jābūt augstākajā mērā sarežģītai un neticamai būtnei." Dievs ir ārkārtīgi neticams – tik neticams, ka gandrīz nekas nevarētu būt vēl neticamāks. [fanoju par šo teikumu :D] Tāpēc Dievs nebūt nav galīgais skaidrojums, jo Dievam skaidrojums ir vajadzīgs vēl vairāk nekā dabas likumiem.

Svarīgs šī argumenta pieņēmums ir, ka sarežģītas būtnes ir mazāk ticamas nekā vienkāršas būtnes. Tāpēc Dievs, kas ir ļoti sarežģīta būtne, ir mazāk ticams nekā, piemēram, vienkāršu elementārdaļiņu un likumu kopums. Un ir bezjēdzīgi skaidrot ticamāko ar mazāk ticamo. Bet vai taisnība, ka sarežģītas būtnes ir mazāk ticamas nekā vienkāršas?

Pirmkārt, mums ir jādefinē, kas tiek saprasts ar jēdzieniem "vienkāršs" un "sarežģīts" [..] Viena no "vienkāršā" nozīmēm ir diezgan acīmredzama, taču joprojām svarīga – proti, ka veseluma daļas ir vienkāršākas par pašu veselumu. Tā kā fiziski veselumi sastāv no fiziskām daļām, šķiet, ka ļoti sarežģīta veseluma eksistence ir mazāk vienkārša nekā tā daļu atsevišķa eksistence. Varētu šķist, ka no tā izriet – sarežģīts veselums ir mazāk ticams nekā kādas tā vienkāršas daļas eksistence. Tas ir tāpēc, ka pastāv daudz iespējamu daļu kombināciju. Ja noteiktā veselumā ir tūkstotis daļu, tad iespēja, ka tās tiks saliktas kādā konkrētā veidā, patiešām ir ļoti maza, ņemot vērā tūkstošiem dažādo veidu, kā tās varētu izkārtot. Cilvēka ķermenī ir miljardiem atomu. Tāpēc iespēja, ka tie eksistēs tik ļoti sarežģītā un integrētā formā, kādu tie ieņem, patiešām ir ļoti maza.

Taču es esmu pamanījis, un Dokinss tam noteikti piekrīt, ka var pastāvēt likumi, kas nosaka daļu apvienošanos veselumā. Šādā gadījumā sarežģīti veselumi nebūtu mazāk ticami kā to daļas, bet gan tikpat ticami – varbūt pat neizbēgami, ņemot vērā daļu dabu un pamatlikumus, kas pārvalda to apvienošanos."

Fri, 16 Oct 2026 18:31:34 GMT

lasot vienu cibas strīdu iedomajos par to kā cilvēki sakārto savas prioritātes - kas mums katram ir svarīgākais un attiecīgi kā mēs asāk reaģējam uz vienām lietām un mazāk asāk uz kādām citām. es labprāt pieietu jautājumiem ar rotaļīgu ziņkāri, bet ir lietas par kurām man tas īsti nesanāk un ar kurām varbūt tā arī nemaz nevajag darīt, nezinu. bet nu viens ir skaidrs - nez vai jebkad kāds oponents ir ticis pārliecināts ar atkārtoti pielietotu apsaukāšanas metodi. tas vairāk der tikai emociju izlikšanai un domu biedru atrašanai, bet nekam citam. emocijas gribas izlikt, protams, arī man un uz brīdi pat kļūst labāk. bet vienīgais, kas notiek oponenta pusē - tikai nostiprinās pārliecība par to, ka viņam bija taisnība, un, jo kvēlāk un brutālāk emocijas ir izliktas - jo vairāk pastiprinās sajūta, ka pretējais skatpunkts tātad nāk no tādas vietas un es ar to nevēlos nekā kopīga.

Fri, 16 Oct 2026 08:44:12 GMT

pirms dažām dienām vienā live stream kāds cilvēks (publikas iedvesmots) ļoti novirzījās no tēmas un aizsākās runa par 'manliness' un viņš minēja, ka tā, vairāk par visu citu, viņaprāt, ir paškontrole. man tas neizkrita no prāta un tad vēlāk citur saskāros ar šo citātu:

'labāk būt savaldīgam briesmonim nekā labi audzinātam gļēvulim'. cilvēks, kuram piemīt agresija, spēks, konkurētspēja etc, bet apzināti izvēlas būt savaldīgs, demonstrē savu spēju būt morālai personai, savukārt pasīvs nekaitīgums, kas izriet no vājuma vai bailēm, nedemonstrē neko morālu. vārdu sakot, tikumība nav tas pats, kas vienkārši nespēja nodarīt kaitējumu.

kāds, kurš nav spējīgs nodarīt kaitējumu, ir nevis ētisks, bet ierobežots un līdz ar to ierobežotas būs arī viņa spējas aizsargāt citus un pastāvēt par sevi. un tad cilvēks var kļūt aizvainojuma pilns.

Thu, 15 Oct 2026 17:41:18 GMT

vienīgais, ko šobrīd vēlos, ir lasīt tālāk yona of the dawn. neko citu ;_;

p.s. saistībā ar vakardienas sarunu, paskatījos, kas tur notiek Bezgalīgajā stāstā ar murgiem: Fantāzijas spoku pilsētas iemītnieki, kuri ielec tukšumā pēc tam kļūst par murgiem cilvēku pasaulē. Ne tikai murgiem, arī baiļu iedomām un rēgiem, kas cilvēkus dzen alkatībā un izmisumā. Jo vairāk cilvēki baidās, apspiež un vēlas iznīcināt Fantāziju, jo vairāk viņu pasaulē ir melu.

Wed, 14 Oct 2026 18:47:53 GMT

paskatījos vai šis ir tikai AI, bet nē, Blanchflower 2020 un Weiss 2012 ir divi lieli pētījumi, kuros tiek secināts attēlos parādītais. tad attiecīgi man ir jāprognozē, ka turpmākos gadus viss turpināsies ar lejupslīdi, kam man nebūt nav grūti noticēt, savukārt tam, ka pēc tam varētu sākt iet augšup - nez, tas šķiet diezgan apšaubāmi, lai gan nereti tiešām ir dzirdēts no cilvēkiem, ka tā ir. bet varbūt viņi visi mānās un tā ir vienk viena liela megakonspirācija, kas paredzēta, lai tu nemēģinātu izlogoties no dzīves.

Wed, 14 Oct 2026 10:55:52 GMT

jz nova nevar komentēt, tāpēc uzrakstīšu šeit: mani vienmēr ļoti priecē tavas brīnumskaistās bildes

amerikāņi nav pietiekami evolucionējuši, jo viņiem nav likumu, kas nosaka sist sievietes ar pātagām

Mon, 12 Oct 2026 08:37:45 GMT

tas pats cilvēks, kas velta veselu postu tam, lai pārmestu amerikāņiem, ka viņi pārāk sacepās par lūgšanu sātanam valdības iestādē, par sievietes sišanu ar pātagu, jo nav nosegta galva, pasaka, ka subjektīvi slikti, valsts iekšējā lieta utt. tātad viņa vērtību sistēmā amerikāņu cepiens par sātanu lūgšanu ir daudz lielāks ļaunums - objektīvi slikti - nekā valsts piespriesta sievietes sišana ar pātagu par nenosegtu galvu. amazing.

Mon, 12 Oct 2026 08:21:31 GMT

o, šis labs: par sievieti, kurai jāsaņem 74 pātagas sitieni, jo nebija uzlikusi hidžābu.

citēju:

"Nekvalificējas kā noziegums, jo tas pastrādāts sabiedrībā ar citādiem likumiem, citādu kultūru, citādu sabiedrisko iekārtu.

Jā, dvieļgalvu deģenerāti u.tml. subjektīvi vērtējumi, bet..."

ko no šī var secināt: pirmais teikums ir legit - attiecīgajā valstī tas nekvalificējas kā noziegums. bet par otro rindiņu:

"Jā, dvieļgalvu deģenerāti u.tml. subjektīvi vērtējumi, bet..."

tātad, ja tev šķiet, ka sist sievieti ar pātagu ir deģeneratīvi un slikti - tas ir tikai tavs subjektīvais vērtējums. tā ir vienk citāda kultūra, okay? idk, man šķiet, ka jebkurā kultūrā sišana ar pātagu liecina par deģenerāciju. vai to varētu attiecināt arī uz apmētāšanu ar akmeņiem? arī subjektīvi slikti? kā ar izvarošanu? depends on a context?

Sun, 11 Oct 2026 18:45:10 GMT

vakarpusē man radās vēlme palasīt Vitmenu un devos pie grāmatu plaukta, lai secinātu, ka tur, kur viņam, manuprāt, vajadzēja būt, viņa nav. to atklājot man uznāca arī neliels deja vu, ka tas jau ir piedzīvots pat ne vienu vien, bet jau vairākas reizes. sāku domāt vai neesmu kkur pazaudējusi, jo kādreiz mazo grāmatiņu mēdzu nēsāt sev līdzi, tas varētu būt diezgan liels iemesls to kkur atstāt. tad man ienāca prātā kas cits: vai tik nav aizkritusi aiz plaukta - šis minējums reizēm izrādās pārsteidzoši noderīgs, un, nudien - tur jau viņš gulēja, nokritis otrā pusē putekļos.

man atmiņā viņa radītā izjūta bija brīnumjauka, bet atkal to pa īstam lasot tā reizinājās kubos un kvadrātos

kas tad ir zāle? hmm, augs. kas ir augs? hmm, viena no dzīvo organismu valstīm. kas ir organisms? dzīva būtne. kas ir dzīva būtne? dzīvs ķermenis. kas ir dzīvs ķermenis?

tas ir līdzīgi, ja tev jautā, kas ir pieskāriens, bet klausīties skaidrojumu būtu pilnīgi atšķirīgi nekā pieskarties. vai arī - ja tev liktu iemācīties staigāt vai peldēt no grāmatā dotas instrukcijas.

Fri, 09 Oct 2026 21:52:23 GMT

varu būt draudzīgās attiecībās ar cilvēkiem, kuri netic Dievam, lai gan es ticu, ar cilvēkiem, kuri ir kristieši, lai gan es neesmu, ar cilvēkiem, kuri ir kreisie, lai gan sevi uzskatu par centristu ar noslieci vairāk uz konservatīvo pusi, ar cilvēkiem, kuri vispār neklausās mūziku vai klausās tādu, kas nepatīk man, ar cilvēkiem, kuriem neinteresē grāmatas - bet tikai geimings and what not, lai gan man ir otrādi, ar cilvēkiem, kuri neskatās multenes, lai gan es skatos, ar cilvēkiem, kuriem bail no suņiem un kaķi šķiet aizdomīgi, lai gan es nevarētu iedomāties pasauli bez viņiem.

ar ko ir grūti būt draudzīgās attiecībās - ar cilvēkiem, kuri tevi noraksta un nolādē uzreiz, kolīdz tu viņiem 100% nepiekrīti

Fri, 09 Oct 2026 13:41:03 GMT

tagad mājupceļā iegāju veikalā un piedzīvoju kko mazliet dīvainu. staigājot pa aili, izdzirdēju tālāk: "no, no, that's boys stuff! you're girl, it's not for you, it's for boys." uzreiz paskatījos tajā virzienā un redzēju kā sieviete tā ap 30g, turpinot atkārtot to pašu, stumj ātri veikala ratus, kuros sēž aptuveni gadu vecs bērniņš. es apstājos un sāku domāt, kas nez šajā veikalā ir TĀDS, ko nekādā gadījumā nedrīkst meitenes, tas mani nudien ieintriģēja un sāku doties uz vietu no kuras šī sieviete fiksi stūma savu bērnu prom. tur atradās šis:

es saprotu, ka tā ir vienk norūpējusies mamma ar savu mazo bērniņu, un, varbūt viņai vienkārši nebija naudas vai arī negribējās pirkt itin visu, kas bērnam iekārojas - kas ir pilnīgi saprotami, tie ir normāli iemesli, bet ne viņas minētais. es vienk domāju, ja tas viņas acīs ir genuine iemesls, tad cik tālu tas ies turpmāk, ja tas sākas jau ar: tu nevari dabūt šo koka zemūdeni, jo tā ir puiku rotaļlieta..tad tālāk - tu nevari vilkt to kreklu ar pirātiem, tas ir puiku krekls, nē, tev nebūs šis konstruktors, tas ir puikām, nē, tu nevari iet futbola pulciņā, tas ir puiku sports, mēs neiesim uz zinātnes muzeju, tas ir domāts puikām, nē, tu nevari studēt fiziku, jo tā ir puiku lieta. man žēl tās mazās meitenes, ja reāli viņai jau no agras bērnības čakarē smadzenes. politiskā griezumā ir divi pretēji poli, kas šo uzspiež, bāžot cilvēkus kastēs: viens ir ekstrēmais konservatīvo gals, kurš diktē, ka sievietei ir jāiekļaujas noteiktos stereotipos, savukārt otrs ir transaktīvisms, kas ir tas pats radikālais konservatīvisms tikai no otras puses - tur 'sievišķie' un 'vīrišķie' stereotipi tiek pasludināti par tavu galveno esenci un nosaka, kas tu esi.

Fri, 09 Oct 2026 11:32:03 GMT

Evolution is not reducible to pieces of data

Thu, 08 Oct 2026 20:36:58 GMT

mazliet par Kornelas Universitātes gang bang skandālu. nebiju klāt. taču stāsts vērpjas apm šāds - iedzēruši jaunieši sarunā 3some, turpina dzert, viens atlūzt, pārējie divi nē, tad parādās ceturtais, visi turpina dzert, šņaukt ketamīnu, ir arvien lielākā un lielākā apsitienā, parādās citi, beigās labi ja kāds vispār kko atceras. nākamajās dienās meitene sazinās ar saviem cīņu biedriem, visi ir athodā un cer, ka vienk tas viss pāries. paiet vēl ilgāks laiks un izskatās, ka tā vis vienkārši nepāriet un tad sākas apvainojumi izvarošanā. es, protams, varbūt kļūdos, bet, ja pieaudzis cilvēks ir izvarots, viņš zina, ka ir izvarots uzreiz, manuprāt, nevis pēc ilgāka laika. (ok, var būt gadījumi, kad kāds tiek pa kluso sazāļots vai sists, bet par to nav runas kornelas situācijā.) šis gadījums vairāk velk uz pārprastu seksuālo brīvību. seksuālā revolūcija paredz ne tikai seksuālo brīvību, bet arī seksuālo atbildību - tu esi free agent, kas izvēlas piedalīties šajās aktivitātēs, ja tu apzināti uz to ej un vēlāk kopā ar kolēģiem tā apsities, ka tu īsti neko vairs neatceries un viņi īsti neko vairs neatceras - kurš ir vainīgs?

Wed, 07 Oct 2026 16:27:03 GMT

"Toriju partijas konference kopumā ir bijusi diezgan nomākta, taču zāle burtiski uzsprāga Badenokas runas laikā, kad viņa uzbruka partijai "Reform UK". Viņa saņēma zāles ovācijas, cilvēkiem pieceļoties kājās, kad paziņoja, ka nekad neapvienosies ar Naidžela Farāža labējo grupējumu.

Badenoka sacīja: "Es atceros laikus, kad spēlēja Ians Raits un Džons Barnss. Neviens neapšaubīja, vai viņi ir angļi. Mums noteikti nebija esošu parlamenta deputātu, kuri apšaubītu, vai viņi ir angļi. Mēs nedrīkstam ļaut šiem cilvēkiem vilkt mūs atpakaļ pagātnē. Tā nav tā valsts, kas mēs esam. "Reform UK" deputāti atklāti apšauba cilvēku identitāti. Viņi nav tādi kā mēs. Mēs neesam tādi kā viņi. Mēs esam atšķirīgi. Mēs esam Konservatīvā partija."

Nezinu vai šis ir vairāk komiski vai nožēlojami: vienā pusē ir ekstrēmisti, kas postulē, ka cilvēki, kuriem nav britu etniskās izcelmses nedrīkst atrasties parlamentā, savukārt otrā pusē ir absurdais apgalvojums, ka angļu etniskā izcelsme neeksistē vispār. Un cilvēkiem tagad ir jāizvēlas, kurai no trakajām pusēm piederēt.

Wed, 07 Oct 2026 15:52:21 GMT

ja nu mani lasa vēl kādas garīgi nestabilas personas par kurām man nebija nojausmas - iepriekšējā ieraksta nosaukums 'par svarīgo' ir domāts ironiski, ka tik daudz laika ir atlicināts šādām lietām.

par svarīgo

Wed, 07 Oct 2026 14:27:28 GMT

"Pašlaik literārās valodas norma ir vārāmais sāls, jo vārds sāls ir vīriešu dzimtes vārds. Taču diskusijas par šo jautājumu nerimstas, daudzi uzskata, ka norma būtu jāmaina, jāatļauj paralēls abu dzimšu lietojums. Lai gan norma ir noteikta, lietojumā vienprātības joprojām nav.

Valodniece Dz. Paegle par sāls jautājumu raksta: „Mūsdienu literārajā valodā līdz pat 20. gs. 80. gadiem bija nostabilizējusies sieviešu dzimtes forma vārdu savienojumā vārāmā sāls, bet citi ķīmiskie sāļi tika lietoti vīriešu dzimtē, piemēram, nātrija sāls. Toreizējā Terminoloģijas komisija vēlējās vienādot „abu sāļu” dzimti un ieteica lietot vārāmais sāls un locīt to pēc vārda akmens parauga: N. kas? – sāls, Ģ. kā? – sāls, D. kam? – sālim, A. ko? – sāli, I. ar ko? – ar sāli, L. kur? – sālī. Pret šo ieteikumu iebilda daļa inteliģences, radās plašas diskusijas, tajās piedalījās arī toreizējā Filoloģijas fakultātes Latviešu valodas katedra, kas sāls jautājumā deva šādu atbildi: „Valoda ir sistēma, bet svarīgi ir arī citi faktori – tradīcija, analoģija. Mūsdienu literārajā valodā ir stabila tradīcija lietot vārdu sāls sestās deklinācijas formā, un izlokšņu tradīcija to vairs nevar ietekmēt. Bez tam vārāmo sāli no citiem sāļiem nošķirt citā deklinācijā liek semantiskais pamats: valodas praksē vārāmo sāli nevar identificēt ar kādu citu, piemēram, sērskābes sāli, kas gan noder dažādās dzīves jomās, bet ne ēšanai.” Arī paši terminoloģijas speciālisti līdzīgas, bet nošķiramas lietas mēdz šķirt pēc dzimtes, piemēram, sprauds ‘bibliotēku kartotēkas iespraužamā plāksnīte’ un jebkura cita spraud(īt)e. Tomēr līdzīgā gadījumā viņi vārdu sāls nevēlas diferencēt. Valodas praksē vārdu sāls ar nozīmi ‘vārāmā sāls’ var lietot kā vīriešu, tā sieviešu dzimtē, un vērot, kādā formā tas laika gaitā nostabilizēsies.” Savukārt LZA Terminoloģijas komisijas priekšsēdētāja Valentīna Skujiņa uzskatīja, ka paralēlo formu lietojums ir novērsts un pieder pagātnei: „Vienādota ir arī vārda sāls dzimte vienskaitļa un daudzskaitļa formās, lai novērstu 50.–60. gados terminoloģijas praksē izplatīto formu variantumu un nekonsekvenci. Formu nekonsekvenci kaut kādā mērā paredzēja toreizējā norma: „tā sāls” (vārāmā) un „tas sālis” – „tie sāļi” ķīmijā. Vārda sāls dažu dzimtes un skaitļa formu sakritības dēļ šīs formas lielā mērā tika jauktas: tā sāls un tās sālis, tie sāļi un tas sālis, arī tas sāls. Turklāt nekonsekvence bija vērojama gan runas valodā, gan grāmatās. [..] Formu nekonsekvence īpaši traucējoša ir terminoloģijā. Tāpēc LZA Terminoloģijas komisija [20. gs.] 60. gadu beigās, apspriežot ķīmijas terminus, atzina, ka, tā kā latviešu valodas sistēmā lietvārdi parasti tiek lietoti vienā dzimtē, turpmāk terminoloģiskajā praksē vārds sāls visos gadījumos lietojams vienā – vīriešu – dzimtē formās tas sāls – tie sāļi. [..] Vīriešu dzimtes priekšrocības noteica vairāki motīvi: tās daļējā izplatība vienskaitlī un pārsvars daudzskaitlī, tās līdzskaņu celma locījumu paradigmas minimālā atšķirība no sieviešu dzimtes i-celma paradigmas, vairīšanās no homonīmiskās formas sālis u. c."

Tue, 06 Oct 2026 18:54:48 GMT

skatos slaveno takera karlsena un džeikoba rīsa-moga interviju, esmu pagaidām tuvu pusei un, god almighty. takeram krievija drīkst darīt pilnīgi visu, bet neviens cits neko, jo tas provocē krieviju. krievijai drīkst būt vislielākā armija un krievija drīkst iebrukt, savukārt, ja lielbritānija vēlas savu armiju palielināt - tas ir aizdomīgi, kāpēc? ja liebritānija saka, ka krievija ir drauds un min neskaitāmas krievijas ķēzīšanās citās valstīs plus baltijas valstis, tad - arī tas ir aizdomīgi, ko lielbritānija vispār bāž laukā degunu. takers uzvedas kā gražīgs bērnelis, kuru mogs mierīgā un pacietīgā garā skolo. mogam ir vairākas reizes jāatkārto no pašiem pamatiem, ka 'nation state is the fundamental of global order', bet takers reaģē kā kkāds politiskais postmodernists, kuram nav nekādu patiesību, ja nu vienīgi izņemot krievijas svētumu.

no redzētajiem fragmentiem zinu, ka tālāk būs arī par hitleru un takera apgalvojumu, ka visas liebritānijas šodienas problēmas ir tiešs rezultāts tam, ka tā palīdzēja apturēt hitleru - nevajadzēja. takeram šķiet, ka diktatorus apturēt ir pilnīgi nevietā - bet, protams, varbūt viņam vispār nekas tāds nešķiet un viņš nekam netic, he just does it for the clicks, that's all. un neskatoties uz to, ka mogs jau nez cik reizes atkārtoja, ka liebritānijas aizsardzību vajag palielināt tieši tāpēc, lai kara nebūtu, jo neviens negrib karu (vēlies mieru, gatavojies karam), takers vienalga interviju ir nosaucis "Tucker Confronts Britain’s Most Pro-War Advocate".

Mon, 05 Oct 2026 12:00:49 GMT

Reiz viens 'apgaismots' cilvēks stāvēja kalna galā un skatījās lejā uz pilsētu.

- Redzat, - viņš teica - tur lejā staigā lopi. Cūkas. Aitas. Maukas. Viņi brauc ar dīzeļiem, sēž Feisbukā un ļauj sevi slaukt.

Blakus stāvēja viņa draugs, kuram arī bija daži lopiski elementi un jautāja:

- Un tu?

- Es? Es esmu tas, kurš redz.

- Un ko tu dari ar šo redzējumu?

- Es stāvu kalnā un skatos.

- Un cik ilgi tu jau skaties?

- Jau ntos gadus.

- Un kas ir mainījies?

- Nekas. Bet es vismaz zinu, ka viņi ir lopi.

Gadiem ejot, viņš staigāja pa tām pašām ielām, ēda to pašu maizi, elpoja to pašu gaisu un maksāja tos pašus rēķinus, tikai viņš to darīja ar rūgtu sejas izteiksmi. Un kādu dienu viņam ienāca prātā dīvaina doma: ja viņš visu mūžu tikai vēro aitas.. vai viņš nav kļuvis par visaitiskāko aitu no visām - aitu, kuras vienīgais uzdevums ir skatīties uz citām aitām un justies pārākam? Viņš ātri noraidīja šo domu. Jo, ja viņš to pieņemtu, tad viss viņa rūgtums un pārākums zaudētu jēgu. Tāpēc viņš vienkārši ieslēdza Prodigy un nomierināja sevi: Es joprojām redzu skaidri.

Sun, 04 Oct 2026 20:37:37 GMT

cibā nesen bija interesanta diskusija, kurā tika vienā komentārā kopsavilkts, ka Anglijas gadījumā ir bailes par kristīgās kultūras izzušanu, bet nav bailes par valodu, jo tā nav apdraudēta, kas ir taisnība. man tagad ienāca prātā viens cits aspekts, kas šobrīd ir ļoti aktuāls angļu kultūrtelpā - etniskā izcelsme.

aizgājušajā nedēļā BBC bija diskusija, kur vienā momentā tika apsriests vai vispār pastāv kas tāds kā 'etniskie angļi', resp. - bija cilvēki, kuri uzstāja, ka tu esi tieši tikpat anglis, cik vien vispār var būt, ja esi dzimis Anglijā. politiķe Suella Braverman (tumšādaina sieviete) sacīja, ka viņa ir dzimusi Anglijā, bet viņai nav te etnisko sakņu, tātad viņa nav angliete, viņai ir aziātu izcelsme. uz ko žurnālists Oli Dugmore(baltais) reaģēja sakot, ka viņa, tātad, pielīdzinot būšanu par angli baltajai ādas krāsai un tāpēc ir rasiste. kas, protams, ir reāli aplami, jo, piem, poļi vai latvieši arī ir baltie bez etniskām saknēm Anglijā un tātad nav angļi. viņi var būt Lielbritānijas pilsoņi, bet nav tas pats, kas cilvēki, kuru saknes te stiepjas gadu simtiem atpakaļ. un - ja mēs noliedzam etnicitātes pastāvēšanu, tad kā mēs varam runāt par etniskajām minoritātēm, uz kā pamata?

man nav īsti skaidrs, ko ar to mēģina panākt - par šāda tipa noliegšanu nav runas skotu vai īru gadījumā, vai tiešām angļu etnicitātes noliedzēji cer to atkārtot tik ilgi, līdz pamatnācija padosies un teiks - ok, jā, mēs nekad neesam eksistējuši, tas viss ir izdomāts? kļūst nepatīkami, jo es pieļauju, ka ir kkāds mērs, cik ilgi cilvēki var paciest, ka valsts karogs ir 'bīstams', viņu etniskās saknes 'neeksistē' un viņu vēsture ir 'pilnīgs kauns'.

Sun, 04 Oct 2026 19:53:19 GMT

uzrakstīšu par kko, ko nesen izlasīju un domāju, ka i can just let it go, whatevs, bet laikam nevaru vis. runa ir par zivs ierakstu, cepienu par NA, tur bija sacīts: "Ak, Dievs, spriest par sieviešu tiesībām ziedot savas olšūnas. Es ielietu 100 grādu ūdeni tam cilvēkam sejā." man ir vienalga par NA, bet man nav vienalga par tā saucamo olšūnu 'ziedošanas' biznesu, kur jaunām sievietēm mēģina iegalvot, ka tas ir pilnīgi normāli, lets gooo, nē, tas nav. to vispār nevar ne salīdzināt, piem, ar to kā vīrietis iešļāc trauciņā. olšūnu iegūšana izskatās šādi un viss process kopā ar medikamentiem ir slogs sievietes ķermenim, kurā pastāv olnīcu hiperstimulācijas sindroma risks.

sievietes ķermenis nav resurss, ko izmantot bagātākiem cilvēkiem. aborta gadījumos tiek piesaukti bērnu nami, kāpēc ne šeit? tas, ka mēs varam fiziski veselam sievietes ķermenim nogriezt krūtis, izvilkt no tā olšūnas un izoperēt laukā dzemdi, nenozīmē, ka tas ir labi un, ka to vajag darīt. tas nenozīmē arī to, ka tā ir 'veselības aprūpe' un tas nenozīmē, ka mums ir jārada vide, kurā mēs viņām čakarējam smadzenes ar to, cik tas ir labi. tāpēc - "Ak, Dievs, spriest par sieviešu tiesībām ziedot savas olšūnas. Es ielietu 100 grādu ūdeni tam cilvēkam sejā." - paldies Dievam, ka ir cilvēki, kas par to spriež.

Sun, 04 Oct 2026 19:14:33 GMT

par daudz ko var dzīvē šaubīties, bet ne par to vai Son Hak ir labs miesassargs

Thu, 01 Oct 2026 21:54:16 GMT

pēdējās divas dienas, kad esmu ceļā no punkta A uz punktu B, klausos GENER8ION albumu Love & Tears. (tālāk būs tikai blablabla par Love & Tears)

lai gan albums ir pats par sevi un daudz kas man no tā nesaistās ar neko citu, ir paralēli arī trīs citas asociācijas.

Heart of Blue man nenormāli atsit Trainspotting soundtraku, šī dziesma tur ļoti labi iederētos, tās noskaņa perfekti ievirpuļotu visā Skotijas narkohaosā.

2034 man atsit laiku, kad klausījos Zoe Keating, tās skaņas atgādina čellu, droši vien tas nav čells, bet..noskaņa ir ļoti tuva.

Glacier Rose mani iegrūž David Holmes "Holy Pictures" albuma atmosfērā, kas man ļoti tīk.

par asociājām tas arī viss

bet dziesma Try - ja ir kāds paralēlais universs, kurā mēs visi eksistējam kā dziesmas, tad tajā es esmu šo dziesmu bildinājusi, to varu garantēt teju par visiem 100%